1、这本书自己读过三遍，每一次读都有不同的感受。
2、假如一个社会的宗旨就是反对有趣，那它比寒冰地狱又有不如。(王小波经典语录全集)。
3、忽然之间心底涌起强烈的渴望，前所未有：我要爱，要生活，把眼前的一世当作一百世一样。这里的道理很明白：我思故我在，既然我存在，就不能装作不存在。无论如何，我要为自己负起责任。
4、学习文史知识目的在于“温故”，有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于“知新”，有科学知识的人可以预见将来，他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习，那就只能生活在现实现世的一个小圈子里，狭窄的很。
5、萧翁说明辨是非难，是因为这些是非都在伦理的领域之内。
6、你想知道我对你的爱情是什么吗？就是从心底里喜欢你，觉得你的一举一动都很亲切，不高兴你比喜欢我更喜欢别人。你要是喜欢了别人我会哭，但是还是喜欢你。你肯用这样的爱情回报我吗？就是你高兴我也高兴，你难过时我来安慰你，还有别爱别人！
7、假如你真正爱过书的话，你就会明白，一本在你手中待过很长时间的好书就像一张熟悉的面孔一样，永远也不会忘记。
8、这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。
9、学时是临产前母腹中的胎动，学时是春寒里芽苞中萌生的新绿，学时是火山喷发前在地下运行的岩浆。
10、青年的动人之处，就在于勇气，和他们的远大前程。
11、对一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德精英更为重要。
12、太招男人喜欢的女人很容易引起同类的嫉恨，这种嫉恨是天生的，本能的，隐私的，动物的，令自己羞恼的，死活都不肯承认的，一定要寻找另外的冠冕堂皇的理由来攻击她的，哪怕是姐妹呢，也不例外。
13、罗素说，“须知参差多态，乃是幸福的本源。”大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的。
14、一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。
15、以下是别人整理的100条王小波语录，拿来留存:
16、《名人传》、《居里夫人传》、《梵高传》、《拿破仑传》、《罗素自传》、《甘地》
17、如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责；
18、在这些人身上，你就看不到水往低处流、苹果掉下地、狼把兔子吃掉这一宏大的过程，看到的现象相当于水往山上流、苹果飞上天、兔子吃掉狼。……如果大家都顺着一个自然的方向往下溜，最后准会在个低洼的地方会齐，挤在一起像粪缸里的跙。
19、如果你给我的，和你给别人的是一样的，那我就不要了。
20、友谊不用碰杯，友谊无需礼物，友谊只不过是我们不会忘记。
21、高尚有高尚的代价，低下有低下的收益，清高有清高的寂寞，浑水摸鱼有浑水摸鱼的红火，智慧有智慧的痛苦，愚傻有愚傻的福气。
22、一个民族如果没有出息，不是因为女人在数量上太多，而是因为男人在质量上太劣。
23、因为没事干而下棋，性质很恶劣。——王小波《沉默的大多数》
24、那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云，后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。
25、吃饭喝水性交和发呆，都属天赋人权的范畴。假如人犯了错误，可以用别的方法来惩办，却不能令他不发呆。如不其然，会引起火灾。
26、那颗自由的灵魂，为那些恣意而不羁的非凡文字值得我们一读再读！
27、身为一个中国人，最大的痛苦是忍受别人“推己及人”的次数，比世界上任何地方的人都要多。
28、不要被大话吓住，不要被胡说八道吓唬住，不要被旗号吓唬住。
29、这世界上有些事就是为了让你干了以后后悔而设，所以你不管干了什么事，都不要后悔。
30、很不幸的是，任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节，使它变得蛮有趣的；人就在这种有趣中沉沦下去，从根本上忘记了这种生活需要改进。
31、只希望你和我好，互不猜忌，也互不称誉，安如平日，你和我说话像对自己说话一样，我和你说话也像对自己说话一样。说吧，和我好吗？
32、我不是悬挂高空的太阳，也不是镶嵌在晴朗夜空中的圆月，而是广阔星河中的一颗明星------为寂静的夜空增添一丝星辉。
33、我希望自己也是一颗星星：如果我会发光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐惧就可以烟消云散。
34、在这些人身上，你就看不到水往低处流、苹果掉下地、狼把兔子吃掉这一宏大的过程，看到的现象相当于水往山上流、苹果飞上天、兔子吃掉狼。……如果大家都顺着一个自然的方向往下溜，最后准会在个低洼的地方会齐，挤在一起像粪缸里的跙。
35、我看到一个无智的世界，但是智慧在混沌中存在；我看到一个无性的世界，但是性爱在混沌中存在；我看到一个无趣的世界，可是有趣在混沌中存在。我要做的就是把这些讲出来。
36、作为一个寻常人，我的看法也许不值得别人重视，但对自己却很重要。这说明我有自己的好恶、爱恨，等等。假如没有这些，做人也没什么味道。这些看法常常是在伦理的论域内，所以对它们，我倒有一种平常心。
37、知识分子最怕活在不理智的年代。所谓不理智的年代，就是伽里略低头认罪承认地球不转的年代，也是拉瓦锡上断头台的年代，是茨威格服毒自杀的年代，也是老舍跳进太平湖的年代。我认为知识分子的长处只是会以理服人，假如不讲理，他就没有长处，只有短处，活着没意思，不如死掉。——王小波《我的精神家园》
38、所谓文学，在我看来就是：先把文章写好看了再说，别的就管他妈的。
39、这世界上有些事就是为了让你干了以后后悔而设，所以你不管干了什么事，都不要后悔。
40、过于伟大或者过于卑微，过于高明或者过于愚蠢，过于奇特或者过于陈旧的话语，都值得怀疑。
41、每一本书都应该有趣。对于一些书来说，有趣是它存在的理由；对于另一些书来说，有趣是它应达到的标准。
42、人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。
43、对待孩子我们是否一定要站在家长的角度，觉得自己富有权威性？如何引导孩子，让孩子有自信，我们不妨看一下这本书，收获还是很多的。
44、我们的社会里，必须有改变物质生活的原动力，这样才能把未来的命脉握在自己的手里。
45、要是哭过以后你就好过了，你就哭吧，但是我希望你别哭。
46、我要爱，要生活，要把眼前的一世当做一百世一样。
47、媚雅这事是有的，而且对俗人来说，有更大的害处。
48、罗素说，“须知参差多态，乃是幸福的本源。”大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的。
49、我只希望你和我好，互不猜忌，也互不称誉，安如平日，你和我说话就像对自己说话一样，我和你说话也像对自己说话一样。你说，和我好么？
50、女人是男人的小数点，她标在他一生的哪一阶段，往往决定一个男人成为什么样的男人。
51、真正的幸福就是让人在社会的法理、公德约束下，自觉自愿的去生活；需要什么，就去争取什么；需要满足之后，就让大家都得会儿消停。
52、人活在世界上，需要这样的经历：做成了一件事，又做成了一件事，逐渐地对自己要做的事有了把握。
53、走在天上，走在寂静里，而阴jing倒挂下来。
54、这本有着自传题材的小说，把一个独立，自主，追求婚姻自由，坚强向上的女子形象很好的描绘了出来。
55、”在一个喧嚣的话语圈下面，始终有一个沉默的大多数。既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着，哪里有我们说话的份？但我辈现在开始说话，以前说过的一切和我们都无关系--总而言之，是个一刀两断的意思。千里之行，始于足下，中国要有自由派，就从我辈开始。”
56、人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。
57、李卫公年轻时很有本事，所以找不到工作，只好去做流氓。
58、只能看到细微的缺陷，却对星球的万丈光芒视而不见。
59、处在你这种地位的人，想把自己气死是很容易的。
60、人活在世上，自会形成信念。对我本人来说，学习自然科学，阅读文学作品，看人文科学的书籍，乃至旅行，恋爱，无不有助于形成我的信念，构造我的价值观。
61、公路上常能看到扁平如煎饼的物体，它们曾经是青蛙。它们之所以会被车轮轧到如此之扁，都是因为视觉上的缺陷。……倘若生活中存在着完全不能解释的事，那很可能是因为有我们所不知道的事实；而真正的原因却是我们并不真正想知道。
62、这算不算是王小波一种对于生活的感悟呢？而这一种感慨能不能适应于当下的社会。人活着都是为了表演吗？王小波把生活看成一种表演，如今看来真的是这样子，现实生活之中，大家又何尝不是这样子呢？有几个人是真心为自己而活的。
63、对一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德精英更为重要。我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。(这句话，让我笑了。成为道德精英，是我几乎坚持了三十年的生活目标，直到我懂得了我不可能讨所有人的欢心之后，才把这个目标放弃了。教育误人如此，可悲可叹。我自认为自己一直是在学习的思考的，思维的精英，我没有做到，但，庆幸的是，我一直走在向思维精英学习的路上。)
64、善良要建立在真实的基础上，所以让我去选择道德根基，我愿选实事求是。
65、人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。
66、如果我会发光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐惧就可以烟消云散。于是我开始存下了一点希望——如果我能做到，那么我就战胜了寂寞的命运。
67、敌视野蛮与愚昧本身，也可能成为一种更可恶尤其是更野蛮和另一种类型的愚昧，对野蛮必须耐心，对愚昧必须有所同情至少理解，必须抱帮助的态度。
68、只能说：假如我今天死掉，恐怕就不能像维特根斯坦一样说道：我度过了美好的一生；也不能像斯汤达一样说：活过，爱过，写过。我很怕落到什么都说不出的结果，所以正在努力工作。——王小波
69、革命的意思就是说，有些人莫名其妙地就会成了牺牲品。-
70、人在年轻的时候，觉得到处都是人，别人的事就是你的事，到了中年以后，才觉得世界上除了家人已经一无所有了。
71、人和人是不平等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。