1、孔子是我国春秋末期著名的思想家，伟大的教育家，儒家学派的创始人。孔子的教育思想主要体现在他和弟子的言论专著《论语》中。即孔子有教无类的思想主张，因材施教、循循善诱、不耻下问、身体力行、学思结合、温故知新的教学方法，学而不厌、诲人不倦的教学态度等，都有重要体现。
2、(子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰；‘思无邪’。”)《为政·二》
3、颜之推是我国魏晋南北朝时期著名的文学家和教育家。他撰写的《颜氏家训》是中国第一本论述家庭教育的课本。他从实际出发，认为国家大约需要六种人才：一是有所作为的政治家，二是有修养的理论家和学者，三是有勇有谋卓绝善战的军事家，四是称职清白的地方官吏，五是出使∵的外交官，六是精通兴建事业的管理者和工程技术专家。(孔子的教育思想主要体现在哪本书)。
4、(陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三。闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”)《季氏·十三》
5、孔子的教学内容包括道德教育、文化知识和技能技巧培养等三个部分。这三个方面，从教育内容结构，以及社会需要和个人人格形成看，是初步完整化了的。这是孔子在教学内容发展史上的贡献。
6、孔子道德教育的主要内容是“礼”和“仁”。其中“礼”为道德规范，“仁”为最高道德准则。“礼”是“仁”的形式，“仁”是“礼”的内容，有了“仁”的精神，“礼”才真正充实。在道德修养方面，他提出树立志向、克己、践履躬行、内省、勇于改过等方法。
7、为推行学思行教学，我们确定学生综合素养目标，以学生素养目标为统整，确定学段目标、年级目标、学期目标和课时目标。不同层次的学生可以有不同层次的发展目标，不同潜能的学生可以有不同发展方向的目标。我们还本着因材施教的原则实施教学，根据教学学生的潜能混编学习小组，课堂教学以小组合作学习的形式组织，对不同小组可以提出不同的学习要求，实施分类指导，布置分层作业。
8、随着改革开放深入和社会主义市场经济体制的逐步确立，人们的思想观念也发生了很大的变化。校园文化作为社会文化的一部分，无时不受到社会文化的影响。这种影响既有积极的方面，也有消极的方面。受极端个人主义、拜金主义、享乐主义影响，很多人国家观念、集体观念、全局观念、义务观念和社会责任观念逐渐淡薄，商业性、娱乐性的通俗、浅层文化大量进入校园，美化欺诈，蔑视善良，宣扬暴力，崇尚强权等不良的风气逐步蔓延。我们一直在努力构建的先进的学校文化正在接受前所未有的挑战，加强校园文化建设也成为当前教育一项迫切任务。(孔子的教育思想主要体现在哪本书)。
9、21世纪，国际形势将会发生巨大的变化，既有广泛的合作也会有激烈的竞争。21世纪的竞争和20世纪的竞争相比，一个显著变化是，国际间竞争由过去的经济的竞争、军事的竞争、资源的竞争逐步转向文化的竞争。文化是民族的灵魂。中华民族振兴必先中华文化复兴。只有进行中华文化复兴，才能铸造真正的中华民族精神。这是中华民族振兴最基本的条件。
10、除此以外，在校园建设过程中，我们重视环境育人功能，努力使“每一面墙壁都会说话”，充分利用每一块空间，墙壁上、教室里、走廊中，处处体现出儒家文化的神韵，处处彰显着传统文化的魅力。我们建立了书画长廊、校史长廊、论语竹简长廊，建设了孔子广场、学而书屋、六艺长廊、学而亭、知新阁、菁莪园、仁爱厅等活动场所，每一个名称都蕴含着深刻含义，每一个角落都散发出文化气息，整个校园就如一门隐性课程，让学生在儒雅的氛围中受到潜移默化的熏陶，让学生在优秀的文化氛围中得到感悟和提升。
11、·(宦三年矣，未知母之存否。)《左传·晋昊公不君》游学三年，不知道母亲是否还活着。注释：宦，宦游。宦游是一种游学，见习做官义。官，学也。
12、教育目的：明人伦 父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信
13、孔子继承西周“六艺”的教育传统，传习六艺——礼、乐、射、御、书、数。在教材选择上，采用其收集、编修的典籍“六经”，即“六书”——《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。
14、《论语》反映出孔子致力于通过教育来培养“士”、“君子”，以完善人格为教育的首要目的。
15、·弟子因为听不懂老师的教诲，怀疑孔子有所隐瞒。孔子直接回答，没有隐匿，并强调哪一个行为不是和诸位在一起呢？
16、21世纪是中华民族伟大复兴的世纪，面对世界多元文化的冲击，面对复杂多变的国际形势，我们如何建设我国全面的小康社会、加快推进社会主义现代化，实现中华民族伟大复兴，这是时代赋予每一位中华儿女神圣的历史使命。“中国未来发展，中华民族伟大复兴，关键靠人才，根本在教育”。
17、教育内容：六经——《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。
18、学校以育人为根本，特色发展更加鲜明，学校教育品牌效应影响更加广泛。
19、d的十八大报告“把立德树人作为教育的根本任务”，对教育提出了一系列新要求、新论断，充分体现了d中央对教育事业的高度重视和优先发展教育的坚定决心。教育的核心是解决好培养什么人、怎样培养人的重大问题。“培养什么人”最重要的是我们培养的人具备什么样的品格、信念和追求，重点是引导学生形成正确的世界观、人生观和价值观。新时期，在社会转型期的多元文化背景下，面对复杂的教育形势，为凸显育人特色、增进育人实效，我们提出并实施了做新时代“少年君子”活动。“做少年君子”活动对全面塑造学生的完善人格、扩展青少年的价值视野，丰富育人内容有重要意义。我国素有“礼义之邦，君子之国”的美誉，传承优秀传统美德责任重大，我们的教育应该培养具有中国精神和中国气派的真正的“中国人”。
20、如何做到？我们从孔子教育思想寻求智慧。孔子教育思想中“有教无类”的价值追求、“仁者爱人”的教育情怀、“文质彬彬”的人格理想、“因材施教”的教学原则、“学思结合、知行统一”的教学方法、“诲人不倦”的教师风范都蕴藏着无限的教育智慧，是我们基础教育改革亟待开发的教育宝藏。从孔子教育思想寻求智慧，以学校综合改革为起点破解基础教育发展困境，是我们“办一所体现孔子教育思想的学校”的显层目标和追求。
21、我们学校以“仁爱”为校魂，有以下几方面的思考。第弘扬中华民族优秀传统文化，主体(主流)是儒家文化，弘扬儒家优秀文化不要仅仅停留在一些表象上，更要深刻领会文化的精神实质。孔子的思想博大精深，最核心的就是“仁”。把握了这点，也就把握了儒家优秀文化的核心和精髓。第建设社会主义和谐社会需要“仁爱”的力量。建设惠及亿万民众的和谐社会不仅仅需要大批的物资、资金、科技、人才，更需要社会规则、民族意识和道德力量。孔子仁爱思想,可以也应当成为构建中国和谐社会、加强公民道德建设的重要内容。第当前教育有了一些进步，出现了一些可喜的变化，但问题还是不少。教育中的一个关键问题，并不是什么技巧问题，而是一个爱心问题。当前师德建设已经到了刻不容缓的时候，功利性正侵蚀教育肌体，我们的教育中太缺少“爱”了。离开了爱心,一切教育都无从谈起。斯霞曾说过：没有真正的爱,就没有真正的教育。
22、《论语》多为语录，但都辞约义富，微言大义，有些语句、篇章形象生动。《论语》的主要特点是语言简练，用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格。还有就是在简单的对话和行动中展示人物形象。同时语言浅近易懂，接近口语，也是一个特点。
23、季氏第十六(主要记孔子论君子修身，以及如何用礼法治国)
24、教师观：学而不厌、温故知新、诲人不倦、以身作则、关爱学生、教学相长
25、孔子视周公为楷模，周公作为辅政大臣，慈爱、友善，治国有道，且不僭越本分。孔子希望：经他指导的学生能够成为国家、社会的栋梁之材——士、君子，成为“修己以安百姓”的官吏。
26、(孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。)《阳货·二十》
27、·“修”在《说文解字》的两种解释：①通”脩“，脯也。从肉攸声。②修，饰也。从彡攸声。
28、·(公叔文子之臣大夫僎，与文子同升诸公。子闻之，曰：“可以为文矣。”)为文：谥号为文。可以为：用...作谥号。
29、·“博我以文，约我以礼”：当时平民缺少受教育机会，用文学使学生渊博。在当时缺少网络的情况下，这非常不容易。文，犹孔子门四科之言文学。礼，指人生实践。
30、孔子的教育思想是考试的重点，也是易混点。孔子的思想主要包括以下几方面：
31、投稿邮箱：yutaiwenxue@1com
32、家长是教育不可或缺的重要力量，因此，我校把家长作为教育最亲密的合作伙伴，主动把教育外延延伸到家庭中。我们组建学校、级部、班级三级家委会，尤其注重家长委员建在班级上，让各级家委会分别学校、级部、班级进行合作交流，更加有效促进了学生的快乐成长。
33、在各主题活动推进过程中，我们采取了一些策略，比如召开班队会，撰写心得体会；充分利用班级文化阵地，营造“少年君子”主题班级文化；开展行为习惯养成教育活动、礼仪教育、体验教育活动、校园志愿者活动；实施星级评价，构建新型评价方式；利用多样表彰方式开展风采展示，树立学习榜样，营造积极氛围等等。目前，“少年君子”活动正积极开展，取得初步成效。
34、《论语》是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
35、·(程子曰:思无邪者，诚也。)《论语集注》程颐，字正叔，教育家，人称伊川凌先生，北宋洛阳人。
36、·“循循然善诱人”：：循循，有次序貌。孔子之教，根据学生已有的程度而循序引导使其上进。儒家修身的次序：“大学之道，格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。”
37、·核心内容：六艺：礼、乐、射、御、书、数。养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。
38、在教学实践中，他重视启发学生学习的自觉性、主动性，强调实事求是的学习态度。他强，要多听多看，有怀疑的地方不轻易下判断，要迟存疑的态度。
39、·“子曰：人能弘道，非道弘人。”弘：使之强。尔雅曰。宏、大也。
40、闲言少叙，书归正传，接下来就开始我们的“孔子《论语》传”，通过《论语》展示孔子的一生，通过孔子的一生诠释《论语》的意义。
41、在培养目标方面，孔子倡导仕而优则学，学而优则仕，这就打破了商周以来选材任官上的贵族性、宗法性，为广大学有专长的下层人士参与国家管理开辟了道路。
42、教育内容：六经/文(诗书礼易乐春秋)行忠信
43、启发诱导(“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”)