1、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石
2、“对于最近单位传闻的咱单位内婚外恋问题，我们要给予足够的重视，当然了，有则改之，无则加勉。”
3、——罗素养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。
4、原文：礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也。
5、当信用消失的时候，肉体就没有生命——大仲马如果要别人诚信，首先要自己诚信——莎士比亚人类最不道德订户，是不诚实与懦弱——高尔基隐瞒真实，就是骗自己。君子一言，驷马难追。
6、释义：人与动物的本质区别之是人知礼.如果人不知礼,就和禽兽没有什么区别了。(中国古代关于礼仪的名言)。
7、1：君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。———孟子：《孟子.离娄下》
8、再要求：年龄——这样的机会，怎么能用人人平等来诠释呢？
9、因为“求也退，故进之。”这不仅是因材施教教育方法的问题，其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心！
10、子曰：执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
11、——恩格斯我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁当前的任务是，即使在最困难的条件下。
12、YJYinternationalCulturalDevelopment WithexcellentteachingstaffatHomeandAbroad,combinedwiththeeliteinthefield,theCollegehasaninternationalvisionandrichtrainingexperience.Bilingual(ChineseandEnglish)teachingandindependentresearchanddevelopmentofinternationalimageetiquettecoursesareourcorecompetitiveness.Hopethatinthefuture,wecanworkhandinhandwithyoutopromoteournationalbrandimagetotheworld,andlookforwardtoyourjoiningustocreateacommunityofhumanlife.
13、后生可畏，焉知来者之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。《论语》--年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。
14、(解读)哪个人没有过错呢？有了过错能够改正，这就是最大的好事啊！春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次，厨师煮的熊掌不够熟，他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他，话未出口，晋灵公就说：“我知道错了，今后一定改正。”其实，他的话把重点落在前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。士季便说：“～，～，～。”士季的话把重点落在一个“改”字，知错必改，坏事也就变成了好事。莫大焉：没有比这个更大的了。
15、(解读)天体的运行强健有力，君子应该以它为榜样，自觉地努力向上，永不停息。古人观察天地、山川、草木、鸟兽、虫鱼，往往有自己的体会，这是值得我们学习的。行：运行，运转。健：强壮有力。
16、打你还是轻的，例如媒体多次报道：某某在街上行走遭受到抢劫，你还能用“一个巴掌拍不响”的方式来处理问题吗？“
17、·陕西元素|《白鹿原》播完了，这段秦腔你还记得吗？
18、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
19、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒.——苏轼
20、政治类文明礼仪包括祭天、祭地、宗庙之祭，祭先师先圣、尊师乡饮酒礼、相见礼、军礼等。生活类文明礼仪的起源，按荀子的说法有“三本”即“天地生之本”，“先祖者类之本”，“君师者治之本”。在文明礼仪中，丧礼的产生最早。丧礼于死者是安抚其鬼魂，于生者则成为分长幼尊卑、尽孝正人伦的文明礼仪。
21、蜜蜂从花中啜蜜离开时营营地道谢，浮夸的蝴蝶却是相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔