1、“饮食约而精,园蔬愈珍馐。”饮食节约、节俭,不奢侈浪费,自己菜园里的瓜果蔬菜胜过奇珍异食。(朱子治家格言读后感)。
2、受儒家思想的影响,我国古代多讲究“齐家治国平天下”。齐家靠的是“诗书续世长忠厚传家久”,这就是我国传统儒家思想文化影响下的一种、延续了两千多年的、具有鲜明民族特色的家风。
3、译文:到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下。
4、勿Wù恃shì势shì力lì而ér凌línɡ逼bī孤ɡū寡ɡuǎ;毋wú贪tān口kǒu腹fù而ér恣zī杀shā牲shēnɡ禽qín。
5、(评说):常记他人之恩,以感恩之心看待周围的人及所处的环境,则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事,则人间即是地狱。
6、与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛(chuǎn),立见消亡。兄弟叔侄,须分多润寡。长幼内外,宜法肃辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁(lián)。
7、(原文):三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
8、(译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
9、在我被各种社会关系弄得疲惫不堪的时候,我最喜欢闭上眼睛,念叨着所谓的冰心诀,道曰:“心若冰清,天塌不惊;万变犹定,神怡气静。忘我守六根大定;戒点养气,无思无为。上下相顾,神色相依;蓄意玄关,降伏思虑;内外无物,心若冰清。”我喜欢这些话,他们似乎真的将我的心冰冻,使一切烦恼和忧虑都消散殆尽,正是“无思无为”,“内外无物”。
10、“子孙虽愚,经书不可不读。”所谓“经书”“经典”,也是“圣贤书”“善书”“宝书”,是几千年历史长河中大浪淘沙,留存下来的,高度智慧的结晶。经典根于人性,超越时空,是最普遍的价值观,意义无穷,读“经书”,特别是“子孙”(小孩),从小就接受经典的熏习,所谓“蒙以养正”“少成若天性,习惯成自然”,可以规范言行,让子孙终身受益。
11、 (译文):对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
12、对人刻薄而发家的,绝没有长久享受的道理。违背伦常的人,很快就会看到他福报消损,福尽人亡。
13、见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
14、赏析:天刚亮就起来,将庭院打扫干净。深层意思是:人应该培养勤劳的美德,从小事做起。
15、 (译文):嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。
16、 (注释):匿(nì)怨:对人怀恨在心,而面上不表现出来。
17、从古至今,中国人都非常重视祭祀活动,有渊源流长的“祭祀文化”,上至天子、君王(主要祭祀天、地,自然神,或者战争,国家的重大事件等),下至平民百姓(主要祭祀祖先神)。
18、 伦常乖舛(chuǎn违背),立见消亡。
19、倘若我们能按照朱子的家训,读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家?那我们的子孙一定会成为对社会有用的人,家族兴旺又有何难的呢?
20、一生立志学到老,一身正气不可少,一生敢于攀新高,一生历史要写好。
21、(注释):居家戒争讼:居,平常。戒,防止,避免。争讼,由互相争执引起的诉讼官司。
22、《朱子治家格言》小到洒扫庭除,关锁门户,大到读书志在圣贤,为官心存君国,近四百年后的今天,字字句句依然沁人心扉。
23、 最好未雨绸缪,不要到了渴了才想起来掘井。
24、它教我们思考。“宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。”正如“居安思危”,生活中没有一帆风顺,学会思考,有远见,是成功所需的。
25、施Shī惠huì无wú念niàn,受shòu恩ēn莫mò忘wànɡ。凡Fán事shì当dānɡ留liú余yú地dì,得dé意yì不bù宜yí再zài往wǎnɡ。
26、 具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬胜珍馐。
27、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
28、兄Xiōnɡ弟dì叔shū侄zhí,须xū分fēn多duō润rùn寡ɡuǎ;长zhǎnɡ幼yòu内nèi外wài,宜yí法fǎ肃sù辞cí严yán。
29、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
30、蒙特奎尔曾经说过:“如果我们追求幸福也就罢了,实际上我们追求的是比别人幸福。”不错,一个小小的“比”字,让无数架天平失衡了,让无数颗心劳累了。
31、《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨,集儒家做人处世方法之大成,思想植根深厚,含义博大精深。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表达出来,可以口头传训,也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室,作为治理家庭和教育子女的座右铭,因此,很为官宦、士绅和书香门第乐道,自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为“治家之经”,清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。
32、译文:做什么事都要留出余地,给他人一定的空间,取得成功就要适可而止。
33、文字通俗易懂,内容简明赅备 ,对仗工整,朗朗上口,问世以来,不胫而走,成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句,如 “一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”、 “ 宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井 ” 等,在今天仍然具有教育意义。
34、虽然生活贫困,但绝不抱怨自己所生存的环境。
35、诚信是扇窗,勿挡一道墙,照进了阳光,心房才透亮。
36、 (译文):读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不只为了科举及第;做一个官吏,要有忠君爱国的思想,怎么可以考虑自己和家人的享受?
37、译文:因为事情互相争吵,要想一想是不是自己的不是,要平心静气多思考两次。
38、译文:听从妇人的言论,溺爱自己的孩子,这哪是大丈夫的作为;偏重钱财,不孝父母,不是人的子孙行为。
39、喜欢孙中山先生的题词——“饮和食德”,其出处:“饮和”语出《庄子·则阳》:“故或不言而饮人以和”;“食德”语出《周易·讼》:“六食旧德”。吃喝后感觉自在、享受和乐,饮要和谐,食应道德,享受先人的德泽。也就是要吃自然天成的食物,返朴归真、顺其自然。如今提倡的“光盘行动”,从各级政府到普通民众,倡导厉行节约,反对铺张浪费,吃光盘中的食物,不浪费粮食,就是在传承和弘扬我们的古德,令人欣喜。
40、 看见富贵的人就生出陷害之心的人,是最可耻的;遇到贫穷的人故意作出不可一世的人,是最卑贱的。
41、(原文):与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。
42、 见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者贱莫甚。赏析:看到富贵的人,便去谄媚、巴结,这样是最可耻的。遇到了贫困的人,便去做出一副骄傲的神态,这样是最卑鄙的。
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44、 如果家中人人关系融洽,即使是吃不上饭,也有高兴的事情;国学的学课完毕,即使口袋里面没有什么钱,也自得其乐。
45、心手相连共享美好生活,风雨同舟共创平安之家。
46、 囊(náng)橐(tuó):大袋叫囊,小袋叫橐。口袋。
47、第生活要有规律。古人讲:“日出而作,日落而息”,这是自然规律,我们一定要顺从,不要跟自然作对,否则就会受到惩罚。
48、祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
49、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁(lián)。注:奁:嫁妆。
50、锅碗瓢盆奏响以德治家和谐曲,柴米油盐烹调勤俭孝悌幸福味。
51、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
52、对待他人刻薄,而使得家族兴亡的,这样是没有长久的道理。乱了天理伦常的,便会立刻灭亡。
53、家里和气平安,虽缺衣少食,也觉得快乐;尽快缴完赋税,即使口袋所剩无余也自得其乐。
54、“一饭一粥,当思来之不易”,在现在社会中,各种思想观念不断涌现,其中有些积极向上的观念值得我们学习借鉴;但对拜金主义、享乐主义等消极错误的观念,我们要坚决抵制。首先要约束自我,保持廉洁自律。其次,要保持勤俭节约的作风,拒绝奢侈生活。“器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐”。不要过分追求金钱和个人利益,勿贪意外之财,坚决不搞有偿教教,懂得体会家庭和睦幸福带给我们的快乐,如《朱子治家格言》所说“家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢”。再次,保持平和的心态。不要嫉妒别人,也不要幸灾乐祸。不要结交不良朋友,狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。注意言行举止,处世戒多言,言多必失。
55、后半句则警示我们:意志消沉、不思进取固然不能治家理财,至于创业、治国又何尝不是如此?唯有保持旺盛向上的精神,有理想有追求,又积极进取开拓创业,才能赢得事业的成功。
56、 见到美色而起**心,报应就会在妻子女儿身上;藏匿怨心而暗箭伤人,祸患就会延及到子孙。
57、 见穷苦亲邻,须加温恤(xu对别人同情)。
58、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。
59、祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
60、人Rén有yǒu喜xǐ庆qìnɡ,不bù可kě生shēnɡ妒dù忌jì心xīn;人rén有yǒu祸huò患huàn,不bù可kě生shēnɡ喜xǐ幸xìnɡ心xīn。
61、多一份责任,多一分关心;少一点固执,家一倍温馨。
62、 守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意;如果做人是这样的话,可以说很完美了。
63、居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多。颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累。屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。
64、 娶媳求淑女,勿计厚奁(lián嫁妆)。