1、万里奔流的长江，像一匹白色的素绢；对岸几处小点，像是染上了青色的颜料，那是淮地的远山。几片白帆，箭一般地驶过了江面。
2、这几天，我真正知道什么叫坠人情网，那种思念那种渴盼那种迷乱那种不安，是怎样的缠人撩人折磨人啊。
3、在上世纪出现管理思想之前，政治是社会的权力的集中形式，行使政治权力的人所要学习的是权术，所要运用的是领导(追随者)；统治(管辖者)和消灭(反对者)。所谓权术，就是领导的艺术、统治的能力和消灭的方法的集合。 美国的三权分立为代表的社会架构，是对权力的深刻认识和自觉约束。但是在东方，在中国，自秦以来的的600多位皇帝，朝思暮想的就是如何"夺权""得权""用权"。可以说，25史，就是一部"夺权""得权""用权"的记录。
4、又过了数天，伤势渐愈，郑朗摸了摸胳膊，道：要练字了。
5、字写得好不好不仅是一个人的名片，更是衡量一个人语文素养高低的重要标志。所以字写得好不好看，与练习关系密切。
6、茶圣陆羽著有第一部茶文化著作《茶经》。陆羽却是被父母抛弃的丑陋小孩，朋小就是寺院里面生活，被智积禅师养大，禅师特别希望陆羽也和自己一样诵经念佛，青灯古佛一生，但是陆羽却无心于此，私下逃出。因其相貌丑陋，在别处无法寻到养活自己的出路，只好跟随戏班扮丑取悦观众，不想他竟然渐渐深得其道，练就戏谑搞笑的口才，后来竟然根据民间演出资料心得编纂《谑谈》一书。后来陆羽得遇竟陵太守，爱其才而送他去学习，常与友品茶鉴水，因为热爱茶文化，便有意结交懂茶识茶之友，沉浸其中二十六年，编撰《茶经》，成为中国乃至世界第一部茶叶专著，被奉为茶圣。
7、诗人就是当上述的在我之情与在物之境相会相融之际，写出了这样一首物来动情、情往感物的诗篇。诗的第二句“春半如秋意转迷”，正是彼来此往的交接点。而如果从诗的章法看，这是一个承上启下的句子。句中的“意转迷”上承前一句，句中的“春半如秋”下启后两句，从而在我与物、情与境之间起了绾合作用。
8、-《元曲选.争报恩》相知无远近，万里尚为邻。-(唐)张九龄相逢方一笑，相送还成泣。
9、《稼说送张琥》是北宋文学家苏轼创作的一篇杂说。
10、不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。布莱希特
11、做一艘小船，让它载着我思念的心，划向远方的你，送上我温柔的吻，解开你眉间的忧，赶走你心中的愁。
12、快乐是件奇怪的东西，绝不因为你分给了别人而减少。有时你分给别人的越多，自己得到的也越多。——古龙
13、 (16)：我哪来的身和名，让我去败与裂。 ——韩寒 《后会无期》
14、你不用对每个过客负责，也不用对每个路人说教。
15、用词准确、妥帖，就会产生一种质朴的美感和力量。杜甫有诗曰“身轻一鸟过，枪急万人呼”。
16、春秋战国·鬼谷子嘴(语言)是心灵的门户，人们心中的谋略都是通过它来实现的
17、 旅行最实验得出一个人的品行。旅行时最劳顿麻烦，叫人本性毕现。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可结交做朋友。结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的，应该先旅行一个月，一个月舟车仆仆以后，双方还没有彼此看破，彼此厌恶，还要维持原来的婚约，这种夫妇保证不会离婚。
18、又如孟浩然的“待到重阳日，还来就菊花”的一“就”字，如若我们为其拟换一字，如“醉”、“赏”、“泛”、“对”等，再与“就”字比较，不难发现这些字就相形见绌了。“就”字之所以妙，在于它不同“赏”、“对”那样直露而意浅，又不如“醉”、“泛”那样刻意雕琢和费解，“就”字平易自然，“语淡而味终不薄”，其靠近、趋向之意十分形象地表现了走近、欣赏这一动作和对村庄、故人的向往心情，其内涵就不仅仅是“观赏”这些字眼所能表现、包容的。
19、少年意气的时候我觉得很多东西比感情好，后来才发现我们能记住的偏偏是一些小的幸福，就像你摔倒了抱着我哭，就像我练字的时候你在旁边玩墨水……
20、《荀子》曰：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，则神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无昏昏之事者，无赫赫之功。故声无小而不闻，行无隐而不形。玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪，安有不闻者乎？
21、忠于自己，和你喜欢的一切在一起，让自己无可取代！
22、分享是一座天平，你给予他人多少，他人便回报你多少。相反，如果你是一个自私的人，那么你就永远也不会得到真正的快乐，永远交不到知心的朋友！
23、节制使快乐增加并使享受加强。——德谟克利特
24、12：很多人不需要再见，因为只是路过而已，遗忘就是我们给彼此最好的纪念。
25、这世上最可畏的男人是自称不近女色的，他们只是未遇理想中的女色罢了，一旦遇上，凭着zg汉字的博大精深，“不近女色”马上会变成“不禁女色”，所以，历史学科无须再追究汉字是不是仓额所创，总之，汉字定是男人造的，而且是风流男人造的。
26、 (4)：有时候，你想证明给一万个人看，到后来，你发现只得到了一个明白的人，那就够了。 ——韩寒 《后会无期》
27、●机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾.●只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印.●生命力的意义在于拼搏，因为世界本身就是一个竞技场.●海浪的品格，就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石.●榕树因为扎根于深厚的土壤，生命的绿荫才会越长越茂盛.稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗.●骄傲，是断了引线的风筝，稍纵即逝；自卑，是剪了双翼的飞鸟，难上青天.这两者都是成才的大忌.●树苗如果因为怕痛而拒绝修剪，那就永远不会成材.●经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑.●生活的激流已经涌现到万丈峭壁，只要再前进一步，就会变成壮丽的瀑布.●向前吧，荡起生命之舟，不必依恋和信泊，破浪的船自会一路开放常新的花朵.●盆景秀木正因为被人溺爱，才破灭了成为栋梁之材的梦.●如果把才华比作剑，那么勤奋就是磨刀石.●经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄.●山涧的泉水经过一路曲折，才唱出一支美妙的歌.●瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。
28、一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦！但丁
29、失恋的女人，要么一生不嫁，要么嫁得飞快。在她飞快地嫁人以后她恍然明白自己谁也没有气着。——韩寒《像少年啦飞驰》
30、二十三岁的周杰伦举行了世界巡回演唱会，风靡乐坛。
31、可是教师就不走运了。30年教龄的教师，如果担任一线工作，强度和刚刚工作的青年人是一样的。工资没有巨大的区别。也就是说：30年的工作，基本是平行发展的。收入的平行抵不过体力的下降，再加上谈婚论嫁，养小送老，买房看病，一个正常的年轻人，踏入教师的行业，30年下来，顺顺利利也只能刚刚自保，一有个什么风吹草动，就容易跌入生活的窘境中。怎么让人不天天提心吊胆。
32、上世纪80年代，是香港电影的黄金时期，这时的周星驰辗转于各个影片中，还没有形成自己的表演风格。1990年代，香港电影处于一个充满机会与竞争的时代，百花齐放：王家卫的艺术片、徐克的武侠片、吴宇森的枪战片……大卫·波德维尔在《香港电影的秘密》中曾这样评价——“尽皆过火，尽是癫狂。”而周星驰就是在激流勇进的香港电影市场中逐渐建立起了自己的表演风格。
33、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。——王阳明
34、我们是实实在在的弱势群体。没有权，没有钱，更没有势。每年的6月，都有肌肉结实朝气蓬勃的毕业生心情激动的进入校园，和他擦肩而过的是曾经和他一样年轻过的现在已经满头银丝满脸苍茫一身是病的退休教师。
35、珍惜时间名言警句_有关于珍惜时间的名言警句_句句精辟
36、快乐带来的智慧存在于清晰的心灵感觉中，不因困扰担心而困惑，不因绝望、厌烦而迟钝，不因惶恐而出现盲点。跃动的快乐——不仅是满足或惬意突然到来，就像四月的春雨或是花蕾的绽放。
37、 (6)：痛苦来临时不要总问：“为什么偏偏是我？”因为快乐降临时你可没有问过这个问题。 ——韩寒
38、 (10)：你不用对每个过客负责，也不用对每个路人说教。 ——韩寒 《后会无期》
39、2010年，徐峥、王宝强通过《人在囧途》将“公路喜剧”带入大众视野。一个满腹心机的大boss、一个单纯无脑的过路人、一个精于算计的倒霉鬼。此类喜剧更多靠错乱的人物关系达到笑点。不论是找寻之路还是逃亡之旅，同行人物总是高度无默契。无默契的背后是自我保护主义，每个人的行为动机放在自我坐标体系中都是合理的。
40、别离太久，思念太深，常常失落于无边的期待；冬夜的灯下，过去的故事，总撩起我无尽的幽思。
41、101人的一生，是很短的，短暂的岁月要求我好好领会生活的进程高尔基
42、缘份是前世临终时感情的延续，缘份是此生轮回前不变的誓言，缘份是你我曾说过的幸福，约定缘份是再做人时还能相遇的美好梦想。
43、命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在自己手中。
44、人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程。——本生
45、痛恨一个人四年比喜欢一个人四年更加厉害。喜欢只是一种惯性，痛恨却需要不断地鞭策自己才行。
46、 (9)：当一艘船沉入海底，当一个人成了谜，你不知道，他们为何离去，那声再见竟是他最后一句。当一辆车消失天际，当一个人成了谜，你不知道，他们为何离去，就像你不知道这竟是结局。 ——韩寒 《后会无期》
47、我曾经像你像他像那野草野花，直到看见平凡才是唯一的答案。——韩寒《后会无期》
48、笔落惊风雨诗泣鬼神——唐·杜甫《寄李十二白二十韵》
49、世界上有这么多人，可是没有人愿意听我说话。——韩寒《后会无期》
50、合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于累土；千里之行，始于足下。——春秋老子《老子》
51、思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。
52、生命是短暂的，空余时间很少，所以我们不应把一刻空余时间耗费在阅读价值不大的书籍上。罗斯金
53、人生，总是唯美的让人不知所措，而岁月，也总是流逝的让人心生黯然，一段久远的路程，我们始终都在为一段幸福，而不断地在流浪。
54、比起郭敬明的书，韩寒的书也是不遑多让。韩寒的小说没有固定的结构，情节不是故意格式化的矛盾，犀利的语言也让小说更加透彻。更多地，韩寒的书写的是现实，是他用自己的眼睛看到的，他在叙述着一个故事，也在诉说着自己的想法。韩寒审视的，是真实的世界。
55、分享是一种思想的深度，深思的同时，你分享了朋友的痛苦。
56、一切利己的生活，自以时间来衡量生命。爱，则无所不为；过于自爱，则一无所为。吕坤
57、遡洄从之，道阻且右。遡游从之，宛在水中沚。
58、那天晚上，还记得吗？我们在宿舍里一起读琼瑶的小说，你我都被感动了，我哭得天昏地暗，你用大姐般的体贴陪我一起感动。早晨起来，你打扫宿舍时风趣地说：“宿舍的水位都让你哭涨啦，看，满地都是水，快起来吧。”我开心极了。
59、这句名言倘若出自别人之口，估计我们也不会去着重跟大家分享的。因为这句话是出自韩寒之口，那么就是有一定道理的。因为韩寒就是高一没有读完，就不读了，退学了，班主任就曾担心韩寒，问韩寒高一就不读了，靠什么养活自己？韩寒却说，我靠稿费养活自己。
60、遡洄从之，道阻且跻。遡游从之，宛在水中坻。
61、2012年11月25日我国首艘航母“辽宁舰”成功起降歼-15舰载机，然而在这一天，歼-15舰载机研发研制现场总指挥罗阳，在执行任务时突发心脏病，永远地倒下了，那时他只有51岁。他用生命换来歼-15战机完美升空。“你把一件一件的工作想方设法做好，在这个过程中你也没有时间过多地去感受压力。”------歼-15舰载机研发研制现场总指挥罗阳
62、-(唐)李延寿君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。-(宋)欧阳修人生乐在相知心。
63、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
64、平生懒著书，书成亦快余。惊风日夜吼，随处足安居。——明·李贽《续焚书》
65、在我有记忆以来，直到4岁我才拥有一本真正属于我自己的书，所以，直到现在我还记得，那本《舒塔与贝克》的连环画，还记得他俩的一些英雄事迹呢。于是，它便为我读书的生涯拉开了帷幕。所以，我注定要一直被它所吸引。
66、有时候，一个人并不是想说假话，说话以后，环境改变了，他也不得不改变原来的意向。
67、最讨厌别人劝我从良了，从小到大，年年都是优，你叫我怎么从良？——韩寒《后会无期》
68、更何况教室环境太吵了，更不适合韩寒创作小说，所以韩寒干脆就退学了。而且韩寒是一个很清楚自己目标和理想的人。就韩寒当年那个时代，韩寒就抓住了网络小说兴起的浪潮，他踩上去了，所以韩寒也就成功了，当然能成功也少不了韩寒的才华；他也没有食言，真的靠稿费养活了一家人，还成了一名很成功的人。
69、我们需要通过课堂有效教学来提升我们的语文素养，但又不能局限于课堂教学。我们可以从课堂中感受到荷塘月色的清新与恬静，却无法听到福克纳笔下的骚动与喧哗；我们可在课堂上体会到飞湍瀑流、万壑惊雷的雄浑，却无法看到川端康成那盆凌晨未眠的海棠花。课堂教学在语文素养提升之路上不可或缺，但课外大量阅读似乎能够更快助推学生的认读水平和作文能力乃至整个学科的学习。所以，我们应该重视课外大量阅读对语文素养提升的作用，使语文学习不局限于课堂教学，方能完善我们的意识。
70、60不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。朗费罗(美)
71、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照
72、夜色密密地涂满了宇宙，在上下前后左右都是墨一般的黝暗里，你不再知道自己是否仍在继续地沉落，你所知道的也只是那沉重的、无边的、墨染的、死一般的寂寞。这，或许也就是寂寞的感觉吧。
73、自才平志气高；别怀宝剑我笔刀——《神童诗》
74、自小多才学，平生志气高；别人怀宝剑，我有笔如刀。——《神童诗》
75、思恋是一种很玄的东西，忽闪又忽灭，沉没在心里。我无力抗拒，特别到夜里，想你到无法呼吸，想你…打开窗子又一年，景色迥异。
76、对敌斗争的边防前线，离得很远很远，传送文件的驿站异常的稀少。赶紧把自己做的征衣寄给丈夫穿。只有在梦中多次与亲人相见的愿望尚可实现。只盼望冬去春来能得到亲人的回信。
77、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照
78、此刻，我多羡慕那只飞在云端的雄鹰；如果我是那只展翅高飞的雄鹰，不就可以看清你的容颜，不就可以飞到你的身边…
79、诗的首句“宦情羁思共凄凄”，是我心蕴结之情。沈德潜在《唐诗别裁集》中说：“柳州诗长于哀怨，得《骚》之余意。”这是因为柳宗元的身世与屈原有相似之处。他自二十六岁进入仕途，到四十七岁逝世，其间仅二十一年，但却过了十四年的贬谪生活。他三十三岁时被贬到永州，十年才被召回，可是，回到长安只一个月，又被外放到比永州更遥远、更荒僻的柳州。这首诗就是他到柳州后，也就是他的政治希望和还乡希望一度闪现而又终于破灭之后写的。联系他在去柳州途中写的“从此忧来非一事，岂容华发待流年”(《岭南江行》)以及在柳州写的“岭树重遮千里目，江流曲似九回肠”(《登柳州城楼》)，“海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠”(《与浩初上人同看山》)等诗句，就可以知道这一句中所说的“宦情羁思”是什么况味、什么分量。而正因为这种情思积累在心中已非一朝一夕，这里用不着以浓墨重彩渲染，只用“凄凄”两字轻描一笔，就足以表明一切了。人们在欣赏诗歌时常会发现，以平淡的笔墨来显示深厚的感情，往往更见其深厚，就正是所谓“厚积薄发”的妙用。至于这句中的一个“共”字，则说明这一“凄凄”之感是双重的，是宦情的凄凄加羁思的凄凄，因而其分量是加倍沉重的。
80、悲哀并不是绝望，而上帝却把它像兄弟般凑合在一起便使两者彼此决不让对方单独留下来陪伴我们。
81、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔
82、我无意间翻到一本练字楷模，上面有一句话：“只有下苦功，才能写出下笔如有神的境界。”是啊，在学习上，我们也不是只有下苦功才能有收获吗？
83、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
84、没有上天的云梯也就算了吧，但不能没有拥抱月亮的手臂。——刘墉
85、实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。马克思
86、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。富兰克林
87、面对小卜的就业选择，你会给出什么建议？请结合材料内容及含意作文，表明你的态度，阐述你的看法。题目自拟，800字左右。
88、行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。
89、分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活。
90、什么是寂寞?寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。既然是病，就需要治疗。寂寞的人如何找到治疗的方法？方法就是人群，寂寞的人总是需要他人的陪伴。
91、遡洄从之，道阻且长。遡游从之，宛在水中央。
92、盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。陶渊明
93、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！
94、秋风送来了断续的寒砧声，在小庭深院中，听得格外真切。夜深了，月光和砧声穿进帘栊，更使人联想到征人在外，勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐，愁思百结。
95、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦
96、总能看到江畔那个人：头戴巍峨之冠，身着兰草香服，披发行吟，时而悲叹，时而沉吟。他亦如他的文，散发出点点馨香，遍染层林。他是感时伤怀，他亦忧国忧民，司马迁称赞他：“其文约，其辞微，其志浩，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远”，他就这样徜徉于汨罗江，国家的灭亡，百姓的哭声，都化作他眼角的泪滴，流入江底。
97、我们总是把陌生人给的一些小恩小惠，当做是大恩大德；却把身边那些死心塌地对你好的人，当做理所当然