1、“我早晚要收拾你！”奥楚蔑洛夫向他恐吓说，裹紧大衣，穿过市场的广场径自走了。(山肴野蔌造句)。
2、(4)造句：现代女性讲求独立自主，不再像传统妇女总是逆来顺受。写山的词语有哪些山包海容、山崩川竭、山崩地坼、山崩地裂、山崩地塌山崩地陷、山崩海啸、山崩水竭、山崩钟应、山长水阔山长水远、山川米聚带有侮的词语有哪些带有侮的词语有哪些：侮蔑、侮辱、欺侮、轻侮、凌侮、外侮、御侮、戏侮、靳侮、侮食、讪侮、侮嫚、侮弄、侮手、侵侮、冤侮、詈侮、侮害、玩侮、骂侮、侮骂、侮人、阋侮、侮傲、讥侮、诟侮、侮薄、骂侮、侮谩、狎侮、嫚侮、侮易、侮玩、卖侮、侮翫、陵侮、诳侮、傲侮、简侮、侮谇谩侮、荧侮、侮亡、侮谑、蔑侮、讧侮、骄侮、侮狎、骜侮、取侮、侮折、贱侮、怠侮、诮侮、亵侮、倨侮、凭侮、卑侮、变侮、詺侮、侮诮、凌侮、侮戆、侮物、笑侮、腹侮、内侮、侮忽、侮骂、侮法、肆侮、侮剧、姗侮、觏侮、侮慢、慢侮、威侮、侮文、侮黩、侮笑侮夺、取乱侮亡、启宠纳侮、侮手侮脚、阋墙御侮、折冲御侮、兄弟阋于墙，外御其侮带有励的词语有哪些？奖励鼓励勉励激励砥砺(意思是磨炼、勉励)鞭励(意思是鞭策)励志励精图治(“厉兵秣马”“雷厉风行”这两个成语也有写作“励兵秣马”“雷励风行”)带有“花”的词语有哪些？鸟语花香、花好月圆、花枝招展、风花雪月、百花争艳
3、 “山毛海错”在流传过程中，可能碰到一定的障碍。山毛，似乎不大典雅，“毛”会不禁让人联想到茹毛饮血之类，所以后世使用的较少。到唐代，大腕诗人韦应物，把山毛改为“山珍”，这一改，熠熠生辉！
4、庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。(山肴野蔌造句)。
5、已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
6、一类回答最喜欢文中某一个人物活动的画面，则引导学生感知文章的思想意趣。比如，学生可能回答最喜欢太守与众宾欢饮的画面，或太守与滁人同游同乐的画面，因为这样的画面在今天已属非常难得，因其罕见，所以珍贵。
7、陈设——朱德同志生活十分俭朴，连房里的陈设也十分简单。
8、比喻无路可走陷入绝境。(山殂水崖)殂：有土的石山；崖：高地的边。
9、我常在古文中学习用词的凝练和笔法的生动。先秦诸子散文、史记和唐宋散文仍是取之不竭的资源宝库。若要增加生活气息更贴地气，我会去读老舍、读沈从文、读汪曾祺。但简练不是苦涩，不是寒碜，不是刻板，不是呆滞。该铺陈时就得铺陈，有时铺陈反倒是抒情的必须。该杂沓反复时就得杂沓反复，有时杂沓反复恰正是表达的需要。即以先秦散文而言，老子的精炼朴素，孔子的温良恭俭，庄子的汪洋恣肆，孟子的滔滔雄辩，都是至性至文，曷可一概而论？好的文字须有血气，不但能见思想，还能见性格，见胆气。贫血的文字不是好文字。
10、(三山二水)三山：护国山，位于南京西南，以有三峰得名；二水：白鹭洲，位于长江之中，分江面为二。泛指南京的山水。
11、我想。这个时候，严子陵、张翰、张岱这些家伙一定不会在家里待着，他们会身披蓑衣，到江边垂钓，或者干脆纵扁舟，凌大江，在江天烟雨之间喝一点小酒。会谈什么呢？当然是诗和远方了。
12、本文表达了什么样的思想情感？读完此文，你受到什么启发？
13、我的情感、我的眼睛就如沐了早春气息的泥土，润泽起来。
14、(1)宴会上金浆玉醴,山珍海味,令赴宴者大饱口福。
15、 再来讨论山中的特产。农耕经济，田里种庄稼，家中养牲畜，山给人以偏远的感觉，所以食物冠以“山”，多有野味的含义。
16、我是妇女儿童工作者，希望通过这里，认识世界各地的朋友，也让您来了解认识具有悠久人文历史，又是山清水秀，鱼米之乡的，我家乡---中国息县
17、而黄庭坚用欧阳修的游记填成的这首独木桥体的词作，可以说是非常巧妙的。因为黄庭坚的这首《瑞鹤仙·环滁皆山也》成功地再现了欧阳修《醉翁亭记》的神韵。《瑞鹤仙·环滁皆山也》原词如下：
18、不管你出身贫寒，还是官居高位，都要常读无用的书，能做有梦的人。
19、留得青山在，不愁没柴烧力可拔山砺山带河绿水青山庐山真面目
20、调补剂不一定象山珍海味那样适味可口。(闻一多《邓以蛰〈诗与历史〉题记》)宴会上金浆玉醴,山珍海味,令赴宴者大饱口福。
21、(成语推断)“舍而趋彼何为”中的“趋”，可以根据成语“趋之若鹜”中的“趋”推断为“奔向，奔赴”的意思。
22、造句：亲情，灿烂的花朵，芳香四溢，浸人心脾；亲情，晶莹的露珠，美丽纯净，招人爱怜；亲情，皎洁的明月，素雅静谧，柔和诱人！
23、南辕北辙：心里想往南去，车子却往北走。比喻行动和目的相反。
24、(借助工具书)《古代汉语词典》惮：dàn①畏难，害怕。②敬，敬畏。③通“瘅”，劳苦。dá④惊惧。
25、⑩母亲、我、儿子，我们都是一棵树。当我的这棵树从幼苗慢慢成长时，母亲的那棵树就慢慢枯萎老去；当儿子的这棵幼苗慢慢成长时，我也一点点地在岁月里老去。这种逆向的相对生长结出的是浓浓亲情，暖暖地，缓缓地，将生命一代一代传递。
26、和而不同，和睦地相处，但不随便附和。“和而不同”的观念在中国古代早就产生了，它可以说是典型的中国哲学智慧。
27、麹祥回到家里，只有母亲在家，(母亲)已不认识他，说：“果真是我的儿子，就是(他)耳后有赤痣。”验证以后果然有，(母子)抱头大哭。不久告别(母亲)离开，到了日本，(向倭国国王)陈述明朝皇帝的意思。倭国国王应允了他，仍让他进贡。麹祥就再次(向朝廷)请求之前的愿望(侍奉母亲)，皇帝下诏允许他承袭父亲的职位归养家中。他和母亲失散二十多年，又有华夏和蛮夷的限制，最终能够实现他当初的意愿，听到的人都认为这件事很奇异。
28、气忍声吞:受了气而勉强忍耐，不说什么话。形容窝囊。
29、课文原句填空作答时，一是要深刻理解诗文内容；二是作答内容要准确，做到不加字、不少字、不写错字。本题中注意“满、叩、逸、豫”等字词的书写。
30、再来说说时态。汉语中时态不严密，有时却因此产生一种重叠交织感，将完成时、进行时、将来时、将来完成时、虚拟时态糅合在一起，在失去一定精准性的同时却敞开了诠释空间。例如，欧阳修的《醉翁亭记》，“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。”这里毫无时态感，不知先后，不知写实还是写意，不知并行发生还是一年里的回顾综述，却好像都叠加在一起，变成一幅日日轮回、川流不息的文化理想图景。
31、②遒劲( )__________________________________________
32、有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
33、北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗？她摘掉耳环等装饰品，到老不嫁，来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人，为什么到今天还不让她上朝呢？这两个处士没有成就功业，一个孝女也不上朝，靠什么来统治齐国，做百姓的父母呢？
34、现代白话文还在生长发展之中。除向古文学习，向优秀的现代白话文学习，我们还要向西语学习。
35、被山带河靠着山，环着河。指形势险要的地方。
36、 有个词带山字，却并非野菜，它就是“山药”。其本名薯蓣(shǔyù)，后来因一再避讳同音字而变成了今名。先是避唐代宗李豫的名讳，改为薯药；后又避宋英宗赵曙，更名山药。这可不是编故事乱说的，翻开宋代寇宗奭(shì)的《本草衍》卷七《山药》、顾文荐的《负暄杂录·物以讳易》，黄纸黑字，真真切切。所以唐以前诗文提到的“山药”，多泛指山中的草药，例如马戴《过野叟居》“呼儿采山药，放犊饮溪泉”。