1、凡趋合倍反，计有适合。化转环属，各有形势。反复相求，因事为。是以圣人居天地之间，立身御世，施教扬声明名也，必因事物之会，观天时之宜，国之所多所少，以此先知之，与之转化。
2、必先谋虑计定，而后行之以飞箝之术。古之善背向者，乃协四海、包诸侯，忤合天地而化转之，然后以之求合。故伊尹五就汤、五就桀，而不能有所明，然后合于汤。吕尚三就文王、三入殷朝，而不能有所明，然后合于文王。此知天命之箝，故归之不疑也。(鬼谷子的精华就这6句话)。
3、遇到不顺心的事，不发怒、不埋怨，这是一种修为。
4、古人有言曰：「口可以食，不可以言。」言者有讳忌也。众口烁金，言有曲故也。
5、鬼谷子事想告诉世人，想要除掉你的敌人，就要不断的放纵他。然后等待时机，等到天时地利人和都占到自己一边时就就乘机一举除掉他。
6、但是不管怎样，鬼谷子确实是中国历史上的一位传奇人物。摒除掉一些明显的虚假夸大信息，我们可看看鬼谷子有哪些过人之处。学识渊博的学者中国的春秋战国时期是一个学术思想特别活跃的时期，产生了诸子百家，比较有名的有儒家、道家、法家、名家、兵家、纵横家、墨家、农家、阴阳家等。那个时候的学者，基本上是各持一家，少有同时擅长多家学问的学者。但鬼谷子却是一位不可多得的擅长多种学术的学者。根据可信的文献资料来看，鬼谷子与道家非常有渊源，《鬼谷子》一书是纵横家的名著，鬼谷子开课向弟子讲授兵法。从这些情况可以看出，鬼谷子学问渊博，并不局限于某一家学说。优秀的教育家春秋战国的诸子百家，很多都讲课授徒。比较著名的如孔子，有3000多弟子，著名的有七十二。我们看一位教育家是否优秀，很重要的一点是通过它的学生的成就来判断。鬼谷子在这方面无疑具有无可比拟的成就。他的弟子仅仅简单的例举几人：张仪两次做秦国宰相，凭借巧言善辩破坏东方六国联盟；苏秦配六国相印，组织起轰轰烈烈的反秦联盟；孙膑断腿，却能百战百胜；庞涓成为当时最强大的魏国的军事统帅，令其他诸侯胆寒。说是鬼谷子一人搅动了战国局势，确实也不算夸张。
7、❉人到中年一事无成，悟透鬼谷子这2句教诲，将来定能富贵逼人
8、故胜盅，闻其功势，苟进而不知退。弱者闻哀其负，见其伤则强大力倍，死为是也。
9、出自《鬼谷子·谋第十》。别人所喜好的，就要学习仿效并顺从迎合；别人有所厌恶的，就要回避，并为别人隐讳。人与人之间要相互尊重，要能及时发现别人身上的优点，并努力学习，为我所用。当别人有缺点时，不能一味迁就，要适当予以提醒，但不能四处宣扬别人的缺点，那是于人于己都有害的。
10、胡雪岩的前半生，可以说是一位非常成功的商人。富可敌国。他绝对是白手起家。家里面很穷，也没有有钱的亲戚，也没有做官的朋友。可以说是一穷二白。但是，为何最后成为了名噪一时的商人呢？这和他的智慧是分不开的。分析他成功的原因，最重要的就是做到了鬼谷子所说的，随其嗜欲，以见其志。也就是，投其所好，对症下药。能够抓住对方的心理，知己知彼。值得一看的就是胡雪岩把心爱的女人送给何桂清。
11、捭阖道术，皆有循依。如果揣摩已成，利弊已权，则可决定如何出言。一般说来，当因人而言。与智者言，依博;与博者言，依辨;与辨者言，依要;与贵者言，依势;与富者言，依高;与贫者言，依利;与贱者言，依谦;与勇者言，依敢……捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭以化万物。---鬼谷子《捭阖之术》
12、这就是曾国藩的智慧：曾国藩在奏折中丝毫没有提及个人的去留。
13、释义：所谓“内”就是进献言辞以取得君主的接纳；所谓“揵”就是进献谋策来替君主决策。想要游说君主一定要暗中揣度君主的心意，想要为君主出谋划策就必须顺应君主的意愿。暗中分析我们的决策是否可行，公开言明决策的优劣得失，以便驾驭君主的意向。方法策略适应时势的变化，以便与君主的心意相合。仔细思考进献的策略和计谋，既要迎合君主的心意又要合乎形势的发展。若其中有和君主心意不符的，这个时候就需要重新揣摩形势的变化和需求，从便利君主心意出发，求得决策的改变。要善于变更策略来得到君主的采纳，就好比用钥匙开锁一样顺当。
14、他座下一共收有五百位弟子，进山学习前都是无名之辈，接受鬼谷子的谋略秘笈熏陶后，个个精英雄才。苏秦合纵，六国之相；张仪连横倾危，游说破秦；白起战无不克，使秦业帝；王翦兵法超群，横扫六合；孙膑立战不败，兵书长留；商鞅除乱得新，助统山河。鬼谷子的门人都如此卓越不凡，他本人之能力也可见一斑。他既通纵横，又晓自然地理宇宙规律，堪称当时活的“百科全书”。
15、《鬼谷子》这部两千多年的谋略学巨著，是中国传统文化中的奇葩。它集中了国人心理揣摩，演说技巧，政治谋略的精华，为当代政界人士，企业界人士，商业经营者，管理人员，公关人所必读。该书以政治、军事斗争案例和商用案例为经典案例，深入剖析《鬼谷子》的智慧谋略，本着批判地继承之的原则，去其阿谀奉承等封建糟粕，汲取善于处理人际关系的精华；去其弄权斗术等封建糟粕，汲取谋略方法的精华。
16、心散则志衰，志衰则思不达，思不达则事难以成。
17、9 开场了 我的乐队(鬼谷子的乐队都有谁，好像就一个人而已)
18、所有事物的变化，包括太阳东升西落，四季轮回，乃至于人们的行为命运，捭阖有关。人的意志、欲望、思维、智慧、谋略，都要经过心灵的门户，也就是嘴，表达出来。因此要通过捭阖之术把握和制约。
19、愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也，是因事而裁之。
20、可知者，可用也；不可知者，谋者所不用也--鬼谷子
21、周朝思想家、道家代表人物、纵横家的鼻祖， 鬼谷子常入山采药修道。因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，为老学五派之一。“老学，苏、张(指苏秦和张仪)、鬼谷一派，申、韩一派，杨朱一派，庄、列一派，尹文一派 。”
22、其不可善者：或先征之，而後重累;或先重以累，而後毁之;或以重累为毁，或以毁为重累。
23、为强者，积于弱也；为直者，积于曲；有余者，积于不足也。
24、其钓语合事，得人实也。其张网而取兽也，多张其会而司之。道合其事，彼自出之，此钓人之网也。
25、夏志强撰写的《狼道》，提倡学习狼的坚忍刚毅、生命不息、战斗不止、团队合作的生存法则。
26、古之善背向者，乃协四海、包诸侯，忤合天地而化转之，然後以之求合。
27、“不见其类而为之者见逆，不得其情而说之者见非。得其情，乃制其术。此用可出可入，可揵可开。” 故圣人立事，以此先知而揵万物。
28、鬼谷子是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人，他是道教祖师之又是纵横家的鼻祖，学识广博。史书说他是长短纵横的谋略家；传奇中说他是神通广大的智者；宗教故事中说他是未卜先知的神仙；民间流传中说他是预测吉凶的命相家。
29、一个人要把握好自己的命运，定要做到“审时度势”，审天下之时，度天下之势。所谓天下之时，就是天下大势的运动趋向;所谓天下之势，就是推动天下大势的各种力道。把握时势，就是弄潮。天下时势，扑朔迷离，神鬼莫测，瞬息万变。圣人知时识势，因而治世;奸贼逆时生势，因而乱世。
30、故为强者积于弱也；为直者积于曲；有余者积于不足也。此其道术行也。
31、计谋的运用， 计谋之用,公开不如保密， 公不如私，保密不如结d， 私不如结；结成的d内是没有裂痕的。
32、古之善摩者，如操钓而临深渊，饵而投之，必得鱼焉。
33、人之有好也，学而顺之；人之有恶也，避而讳之。
34、是故智者不用其所短，而用愚人之所长；不用其所拙，而用愚人之所工，故不困也。
35、所谓握权者，知权变；，握其机而应之，使与国家示于我，而为我助，不为他国所争，制人而不见制于人，全在主动行权，一人被动，整个事情都将被弄糟。《鬼谷子》
36、你两个都想救，结果却是两个都没有救成，选择生，必有死，选择胜，必有败，这个世界上，胜者生而败者亡，在事实面前，生与死，不过是必然的因果，当今世上7国纷争，生灵涂炭，无论你如何去选择，都难免会有牺牲，纵横者，天地之道，莫说是两条人命，就算是天下苍生放在眼前，又有什么分别呢，这个考验，并不重生死，而在于决断。《秦时明月》
37、人所以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。