1、观察同学和自己身上的闪光点，学会尊重、理解他人的想法和选择，培养尊重、理解他人的好习惯。
2、 思考一下：诸葛亮为什么七擒孟获？孟获的态度发生怎样的转变？原因是什么？
3、成语释义：形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。
4、 宋 代理学家把封建伦理看作永恒的客观道德法则，称“天理”。 宋 朱熹 《答何叔京》之二八：“天理只是仁、义、礼、智之总名，仁、义、礼、智便是天理之件数。”
5、(译文)：侍父母孝顺、对兄弟友爱，待人温和恭敬、仁慈厚道且温顺柔和的意思。 立忠信之言，行仁笃之事。
6、当我们学会用理解的眼光看待别人，接纳他人与自己的不同，我们将会交到更多的朋友。不同的树叶在同一棵大树上互相映衬，共同装点出美丽的风景。那么，不同的我们在同一个集体中友好交往，就会共同度过美好的时光。
7、俗话说：“说起来容易，做起来难。”所以我们可以只说不做。( )(诚待人讲道义的意思)。
8、 〔 礼义廉耻 〕有礼节；讲道义；尚廉洁；知羞耻。封建社会的道德标准和规范。
9、「不学礼，无以立」现在的孩子会不会接待客人？
10、1「人有善愿，天必从之」当我们有善良的存心，一定会得到上天的垂爱
11、(晨则省，昏则定)我们为人子一天才念父母两次，请问父母一天念我们多少次？
12、第四步，言善信。要谋划大事，对于信息的保真度一定要高。梅长苏通过各种渠道，所能获得的信息都是非常有价值非常核心的，这就是信。
13、我们中国的五伦之说，其实与圣经的很多关于关系的教导有相通之处。这五种关系，圣经几乎都有讲到。关于君臣，圣经讲要顺服在上有权柄的，所求于管家的是要他有忠心；关于父子，圣经讲当孝敬父母，要在主里听从父母，智慧之子听父亲的教训，疼爱儿子的，随时管教；关于兄弟，圣经讲“看哪，弟兄和睦同居，是何等地善，何等地美”；关于夫妻，圣经讲得更多，夫妻是“二人成为一体”，丈夫是妻子的头，丈夫要爱自己的妻子，如同爱自己的身子”，妻子要顺服丈夫，敬重丈夫。
14、仁义，下文总结成一句话：看到别人有难，能伸手帮一把，有福享的时候，能不过河拆桥和吃独食。是儒家的重要伦理范畴。其本意为仁爱与正义。
15、请看视频“帮父母分忧15岁‘炒饭弟’众人赞”，同时思考：家庭 生活发生变化，你会怎么做？
16、成语释义：嘘：缓缓吹气。形容对人的生活十分关切，问冷问热。
17、我们来看父子关系，当然先要言而有信，你才能把家庭、把孩子带好，孩子才会信服你。假如爸爸说一套，做一套，儿子会不会尊敬你？不可能。你假如这样带下去，保证这个孩子以后一定会逆反，因为他的不满、不服在那里积累，总有一天会火山爆发。所以对孩子必然要言而有信。在周朝就有一个故事叫曾子杀彘，杀猪。这个故事就是说，曾子的太太刚好要出去买菜，小孩就说：妈，我要跟你去。他的母亲就说：你别吵！你假如乖乖的，我回来杀猪肉给你吃。敷衍敷衍一下小孩，结果刚好被曾子听到了，结果他太太回来就看到曾子在干嘛？磨刀子。他太太吓得半死，跑过来：我跟孩子开玩笑，你还当真？曾子马上跟他太太说：假如你对孩子有一句不守信，那你这一辈子要再让他相信你都很困难。所以为人长者也要谨言慎行，你一定要做得到才可以答应。而且不只你做得到才可以答应，还要考虑答应以后是不是对孩子有帮助。你不要说我经济这么宽裕，没关系，要什么给什么。要看他有没有真正需要，所以《弟子规》说「事非宜，勿轻诺；苟轻诺，进退错」。所以家长你要考虑言语的谨慎度。
18、 我原在的工作单位姑山铁矿是一座1954年开始恢复生产的矿山。小姑山经过多年的开采，到了上世纪七八十年代变成了一个低于海平面形似铁锅的凹坑，由于自然条件复杂，矿工们闷在“铁锅”里采矿，难度很大，非常艰苦。越是艰苦，越是需要干部们关心矿工们的疾苦，放下身段，与他们同甘共苦。矿领导带头深入生产第一线，实行面对面的指挥，做到“工人三班倒，班班见领导”；各科室工作人员除了必须值班的，都要到各自的联络点与职工朝夕相处。那时大家都争着去采场，一两个人留在办公室觉得不好意思。另外，组织部门每年初都要将机关干部安排到基层班组跟班劳动一个月，实行严格考勤，与他们同劳动同学习，以一名普通工人的身份体验生活，了解疾苦，培养感情，手牵手，心连心。正因如此，工人们忘我地战天斗地，每年都能出色地完成矿石生产任务，姑山矿成了马钢一座“粮仓”，源源不断地向高炉输送自己的产品。
19、(出自)：《后汉书·马援传》：“开心见诚，无所隐伏。”
20、(出自)：《后汉书·马援传》：“开心见诚，无所隐伏。”
21、2017年聯合國教科文組織全球祭祖文解讀(中英文字幕)
22、圣经里记载有几个人被上帝称为朋友，比如亚伯拉罕，比如摩西。圣经写说上帝做很多事都与他们交流，没有向他们隐瞒，相反的有意要让他们知道，如此这般坦诚相知。上帝似乎在给我们示范了朋友相处之道，就是以诚为贵。上帝本是诚实可信的，他待人有诚，他也要我们彼此坦诚相待。真诚的朋友视对方如同自己的性命。在这方面圣经中有典范，就如大卫与约拿单。圣经记载说，“约拿单因爱大卫如同爱自己的性命”(撒上20:17)。这二位仁兄都是以色列国王位的候选人，一个是国王扫罗的女婿，一个是国王扫罗的儿子，一般情况下这样的两个角色极有可能成为死敌，可他们之间有着感人至深的友谊，这样的友谊超越了名利与得失。扫罗屡次要除掉大卫而后快，约拿单都出手相助，保护大卫的性命无恙。他们彼此真诚，相助相护。圣经说，“朋友乃时常亲爱，弟兄为患难而生。”(箴17:17)。
23、第五步，政善治。什么是政治？不仅治理国家是政治，治理企业，治理家庭，治理团队，治理自身都是一门政治学。你看梅长苏所治理下的“江左盟”，妥妥的就是江湖第一大帮会。
24、对自己说话算不算数又没有人知道，所以我们不用对自己说话算数。( )
25、成语释义：宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
26、耶稣说，你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令，你们若遵行我的命令，就是我的朋友了。(参约15:14)
27、 〔 磕头礼拜 〕磕头：旧时礼节，跪在地上头碰地。礼拜：向尊敬的人或神行礼。
28、1(冠必正。纽必结。袜与履。俱紧切)当一个人仪容端庄，就能赢得他人对他的尊敬
29、(译文)：“也曾当面劝过他，没有像占卜知府阳奉阴违，为什么他不能的到。”
30、生活中家庭可能会发生许多意外变化，需要全家人齐心协力，共渡难关。
31、像梅长苏在帝都的一举一动，与皇帝、太子、誉王，以及其他人物的交往中，他对别人都是一览无余的了解，而别人对他则是一无所知。
32、处在低谷期，能力与资源都较为匮乏时用过程导向型思维。
33、成语释义：热肠：热心肠；古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道。指待人真诚、热情。
34、教孩子要恩威并济，恩威并施。就是有人要演黑脸，有人要演白脸。
35、(1)我和小王是好朋友，有时“放他鸽子”也没关系。( )
36、小朋友们现在正处于生长发育时期，良好的坐姿会促进骨骼的发育，促进我们健康成长，还有助于保持旺盛的精力，学习效果好；长期姿势不正确，不仅会使我们眼睛近视，而且可能使我们的脊柱变形，还会造成血管、神经受压，肌肉紧张，影响内脏器官的功能，降低学习能力。
37、学会“诚恳待人”所先要做到诚恳待已，什么叫做诚恳待已，在生活中表现为不自欺欺人，明明是错误的事情，却自认为是正确的，结果是害人害已，要明确自己的是非观念，对错观念，所以想要学会“诚恳待人”首先要对自己做一个自我提升。
38、“忠、信、笃、敬 ”四个字的出处十分古老。
39、“忠信笃敬”是高度概括的抽象的道德观念，数千万历史文化的积淀，使它们大致具备了以下的意义内涵：
40、(你们发现了什么？他是一个怎样的人？如果你是他的同学、老师、家长，你想对他说些什么？请记录下来，分享到班级群。)
41、基督徒因信耶稣基督，彼此成为朋友。不仅如此，耶稣在这里说，我们还可以和我们的朋友们一起，与耶稣为友，我们也成了耶稣的朋友。这实在太美妙了。有一朋友，比弟兄更亲密。(箴18：24)这位朋友，就是耶稣，不仅给我们好言相劝，给我们力量相助，甚至为我们舍命牺牲在十字架上，担当我们的罪与罚。不仅教我们做人做事的智慧，更给我们恩典与真理，启发我们接受他为救主，有得救的智慧。这位朋友，就是耶稣，不仅不把我们当做有损的，他还要成为我们生命的益处，改变我们的生命，成为圣洁的，更美善的。他与我们有益，他是我们的良友，益友，他是与我们有关系的主(来4:13)，让我们一生跟他一起走。
42、什么是仁？仁者爱人。爱人意味着要承担更多的社会责任与道义。所以必须要有勇气，面对邪恶要敢于消灭它，就像保护自己的孩子一样，凡是会伤害孩子的东西，都要杜绝掉。
43、成语释义：义：道义；得：得到；辞：推托。道义上不允许推辞。
44、 明确宽容的限度和原则不等同于纵容和姑息迁就
45、古代的人兄弟姐妹之情，也是让很多的人感动流泪
46、作为基督徒，我们不与世俗为友，但圣经没有说不与世人为友，圣经没有教导我们要离群索居，过起与世隔绝的日子。相反，圣经要我们追求在与世人交往的时候，要与世人和睦，要使人与人和睦，与此同时我们也要谨防不要学效世人一些不好的样子，比如不虔不义。换句话说，我们需要有智慧与世人交往。与智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受亏损。圣经说，不可与恶人相交，好生气的人不要与他结交，往来传舌大张嘴的不要与他结交，不要与好食贪酒的人交往。
47、保持正确的坐立走姿势。在不同场合，行为举止得体。
48、东汉王充讲过：“精诚所至，金石为开”， 唐代大诗人李白有“海岳尚可倾，口诺终不移”的诗句。
49、第三步，与善仁。与善仁并不是说对谁都好，做个老好人，而是该仁就仁，该狠就狠。看看梅长苏，对好人恶人都施以不同的手段，妥善地处理好与各方之间的关系。
50、0大学毕业有没有文化？不孝父母，有没有文化？
51、成语释义：推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。
52、第七步，动善时。只有当你完成了以上六步，在时机来临之时，你才能明智而出色地抓住机遇，迅速而有力的做出行动。谋而必精，行而必果，动而必成。
53、那是一段美好的校园记忆，很纯粹，很难忘。能够同窗共读，能够在一生中有那么几年，一些人一同走过，回想起来，确实温暖。
54、人只有面对自己，面对现实，才有可能往前走。
55、成语释义：虚：假。装着对人热情，不是真心实意。
56、第二课《说话要算数》第一课时 谁还相信他的话
57、如何让自己心大呢？想得开，别钻牛角尖；看得淡，别执着《菜根谭》
58、1孔夫子在《论语》里面有提到一句教诲“父母唯其疾之忧”
59、成语释义：宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。