1、(1)能属文( ) (2)潜心经史( )
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3、(可在纸上答题发至小打卡，也可在评论栏跟贴答题，可拉至文末见参考答案。日积月累，持之以恒。一天一点小古文，只为今人知古人。)
4、对待知识，要谦虚好学；对待老师，要尊敬有礼。
5、本文言文选自：《宋史·列传第一百八十七》，杨时谦虚好学、孜孜以求的精神值得我们学习。
6、《侯子雅言》的作者侯仲良，是程颐的内弟，对谁是尊师重道立雪程门的第一人，应该是更清楚、更明确,所以他把游酢放在前面,这就是证明游酢是"程门立雪"第一人的最有力的依据.
7、语出《宋史•杨时传》，上下文是：时河南程颢与弟颐讲孔孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。
8、用汗水和实践回馈父母，用良心和责任反哺社会
9、③进士第：考取进士，又叫进士及第。进士，隋唐科举考试设进士科，录取后为进士。明清时则称殿试考取的人为进士。
10、A.(杨时)以老师应有的礼数在颍昌召见程颢，(师生)互相得以深谈，很是快乐。
11、是不是还没看够呢没关系！本次小戏骨二连击放送！
12、师在屋子里边坐着睡着了的时候，不忍心打扰他的老师，就站在门外边，耐心无悔地等着他的老师醒过来，天上下起了大雪，而且越下越大，杨时和游酢没有走，而是在雪中站立着，等程颐醒来的时候，门外的雪已经有一尺深了，这件事因此作为尊重老师的典范成为学界的佳话。
13、下面与“幼颖异”中的“异”意思相同的一项是( ).
14、 选自《宋史·杨时传》。属(zhǔ)：撰写。见：拜见。瞑坐：打瞌睡。侍立：恭敬地站在一旁。去：离开。颐既觉：程颐已经睡醒。盖：大概。看见 用心专而深
15、嘿然大喜，赍叶入市，对面取人物。吏遂缚诣县。
16、D.(杨时)以老师应有的礼数在颍昌召见程颢，(师生)互相投合，很是快乐。
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18、杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。
19、杨时小的时候非常聪颖，善于写文章。年纪稍大一点后，专心研究经史书籍。宋熙宁九年进士及第，当时，河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要(即理学)，河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师，杨时被调去做官他都没有去，在颍昌以拜师礼节拜程颢为师，师生相处得很好。杨时回家的时候，程颢目送他说:"我的学说将向南方传播了。"又过了四年程颢去世了，杨时听说以后，在卧室设了程颢的灵位哭祭，又用书信讣告同学的人。程颢死了以后，杨时又到洛阳拜见程颐，这时杨时大概四十岁了。一天杨时拜见程颐，程颐正在打瞌睡，杨时与同学游酢(zuò)恭敬地站着没有离开，等到程颐睡醒来时，门外的雪已经一尺多深了。杨时的德行和威望一日比一日高,四方之人士不远千里与之相交游。
20、现在人们不是望文生义，认为程门立雪当然站在程家门外的雪中;要不就是为君者赞，站立雪中好学求教，多有感染力啊，以至于游酢祠堂的壁画，也是这样描绘。如此当然美丽"冻"人，却牺牲了真实和游、杨为人的禀性。游酢和杨时九泉有知，不晓得是喜还是愁?
21、其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。德望日重，四方之士不远千里从之游，号曰龟山先生。
22、下列对文中画直线句的翻译，最恰当的一项是( )
23、 (1)他常常说：“点了眼睛龙就飞走了。”
24、游酢幼年天资聪颖，有神童之称，"读书一过目辄成诵"。他20岁左右便与程颐结识。小程感叹游之聪悟，说"其资可以适道"。当时大程任扶沟教育主管，游前往学道。一番接触后，大程竟聘请游君作为教师讲学。厦大高令印教授曾考证过，游酢比杨时早九年接受"二程"理学。游酢为官声名在外，"惠政在民"，精明干练，连游杨要拜的老师小程也称赞"政事亦绝人远甚"。史料表明，游酢闻道在先，深得二程赏识，理论建树和杨时在伯仲之间，而与二程感情则甚于或早于杨时。大程去世后，游酢哀痛不已，在府邸设置灵堂，哭于寝门，还亲自撰写《行状》深切悼念。正因为大程老师去世，八年后他才带杨时去拜小程为师，演绎了千古传名的"程门立雪"。虽没有把握说故事的导演和主角是游酢，但也绝不能忽略怠慢游君，更不能亵渎游君对老师生死不渝的感情。
25、第十三季：《范仲淹有志于天下》《欧阳修苦读》《司马光好学》《芒山盗临刑》《管仲不谢私恩》 《王冕僧寺夜读》《张无垢勤学》
26、翕然：读作xīrán，一致的样子，这里可译为“纷纷”。
27、杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。德望日重，四方之士不远千里从之游，号曰龟山先生。
28、第七季：《黄琬巧对》《神童庄有恭》《山宾卖牛》《崂山道士》《杨亿巧对》《鲍子难客》《曹绍夔捉“怪”》
29、县官审问他的时候，他老老实实地叙述了事情的始末，县官听了大笑不止，没治罪就把他放了。
30、 本文选自《宋史·杨时传》，程颖、程顾兄弟俩是宋代理学大家。二程学说，后来为朱熹所继承和发展，世称“程朱学派”。尊敬老师，虔诚求教，一千多年前的那场雪，见证了两个读书人雪一般晶莹的真诚。尊重老师，就是对知识的尊重。
31、汉语成语，读音是yíyèzhàngmù，意思是一片叶子挡在眼前会让人看不到外面的广阔世界。
32、 (2)一会儿，雷电打破墙壁，那一条龙乘云飞上了天，没有被点上眼睛的龙都在。
33、螳螂在捕蝉时用树叶遮住自己的身体，其它小昆虫就看不见它，(要是有人能得到那片树叶)就能用它隐藏自己的身体。
34、出自《宋史·杨时传》。杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。
35、有一次一位学生来拜见程颐，因为他有些问题想要问，但是他在窗户外边看见他的老师在屋子里边坐着睡着了，
36、①杨时非常推崇程颢的学说思想，为拜程颢为师，不惜放弃选调的官职；
37、偶然发现了，就伸手摘下来。不料失手，那片树叶竟飘落地下。树下原本就有落叶，(混在一起)再也无法辨认。
38、四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。
39、有一次，杨时来拜见程颐，但是当他在窗户外边看见他的老师在屋子里边坐着睡着了的时候，不忍心打扰他的老师，就站在门外边，静静地等着他的老师醒过来，天上下起了大雪，而且越下越大，杨时没有走，而是在雪中站立着，过了一会已经有了一尺厚了；
40、杨时字中立，是南剑州将乐县人。杨时自幼聪颖过人，能写文章，等稍微大一些，更潜心学习经史。熙宁九年，进士及第。当时，河南的程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲解孔子和孟子学间的精要，河南、洛阳的学者都一起拜他们为师。杨时被征调做官而没有去，以尊敬老师的礼节在颍昌拜见了程颢，两人相处得很好。等到杨时回去的时候，程颢看着他离开并说：“我的学说向南方传播了。”四年后，程颢去世了，杨时听说后，就在寝门设灵位哭祭，又写书信告诉之前一起学习的人。程颢去世以后，杨时又到洛阳去拜见程颐，这时杨时已经四十岁。一天，杨时去拜见程颐，程顾正坐着闭目休息，杨时与同学游酢便侍立在门外没有离开，程颐醒来的时候，发现门外的雪已经一尺多深了。
41、第四季：《绝缨之宴》《请君入瓮》《庸医治驼》《愚人食盐》《偷鸭求骂》《破釜沉舟》《破瓮救友》
42、刺股，东汉人孙敬 好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。
43、不忍心打扰他的老师，站在门外边，静静地等着他的老师醒过来。
44、杨时见程颐(yí)于洛。时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢(zuò)侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。
45、楚国有一个人，家境贫寒，穷困潦倒。他读了《淮南子》，看到书上有这样的记载
46、二十五史是中国历代的二十五部纪传体史书的总称。比二十四史增加了《新元史》或者《清史稿》。二十五史包括《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《隋书》《南史》《北史》《旧唐书》《新唐书》《旧五代史》《新五代史》《宋史》《辽史》《金史》《元史》《明史》《新元史》(也有不算新元史而计入《清史稿》的)二十五部史书。二十五史之中，除第一部《史记》是通史之外，其余皆为断代史。
47、杨时与同学游酢(音zuò)就侍立在门外没有离开