1、世界历史上，爆发严重冲突者，往往是由于不同的文化与信仰，例如以色列与阿拉伯国家。
2、为虎傅翼：替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶势力。傅，添加。
3、3鞭辟人里：形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。3有教无类：不论什么人都给以教育。无类：不分类别。
4、那么，明明是具有大英雄气概的曹操，为什么在正史中，包括在民间，也获得了差评如潮？黄仁宇(美籍华人，著名中国史专家，著有《万历十五年》、《中国大历史》等畅销书)对此也做了一个富有归纳性的说明：
5、心花怒放：怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。
6、迥然不同修饰的是有差别的事物(无法比出高低，仅强调不同)；
7、(李子菌提示)乍一看，两者相同，但从语境用法角度，两者区别明显：
8、始作俑者：开始制作殉葬的土木偶的人。比喻第一个做某项坏事韵人或恶劣风气的开创者。滥用于一切倡导人。
9、仰事俯畜：对上待奉父母，对下养活妻子儿女。泛指维持一家生活。
10、(草长莺飞) 形容江南春天的美好景色。如:三月的呼伦贝尔大草原草长莺飞,春光迷人。(这里说的是北方大草原,使用有误)
11、移花接木：比喻暗中使用手段更换人或事物来欺骗别人。
12、《论联合政府》——毛泽东在中共“七大”作的政治报告/“和最广大的人民群众取得最密切的联系”作为共产d区别其他政d的三个显著标志之一。
13、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春中蕴涵的哲理是——新事物必定战胜旧事物
14、成中有相当一部分是具有明显的感情色彩的,使用时如果不加以区别,就会导致误用。
15、开卷有益：读书就有收获.开卷,打开书本,借指读书.
16、(出处)南朝宋刘义庆《世说新语﹒文学》第二十七条
17、晨钟暮鼓：寺院里早晚用来报时的钟鼓。后用来形容僧尼孤寂的生活，也有来比喻让人警醒的语言。
18、(改头换面) 比喻只改形式,不变内容(含贬义)。如:政府要真正转变职能,非要对现有的政府机构进行彻底的改头换面不可。(感情色彩不符)
19、惨淡经营：煞费心思,着意布置、谋划和管理某项事业。
20、这种良莠不齐的二手“史料”，只能拾人牙慧，效果大打折扣，乖谬在所难免，书中屡屡出现荒唐之“历史”与说法：
21、颐指气使：不说话只用面部表情来示意。形容有权势的入傲慢的神态。
22、珠圆玉润：像珍珠那样浑圆，像美玉那样润泽。形容歌声或文辞优美流畅。
23、如坐春风:形容受到良好的教诲、熏陶。与“景物”无关。
24、祸起萧墙：祸乱产生于家中,比喻灾祸、变乱皆由内部原因所致。
25、实际上，对于这种滔滔之议、汹汹之言，曹操屡次在不同场合，公开表明了自己对代汉、对称帝的态度：
26、置之度外：不把生死利害等放在心上。与“置之理”不同。
27、瓜田李下:泛指容易引起嫌疑的地方。易误用为形容田园生活。
28、政治解答题与论述题分点作答，每道题至少答5点：(1)(2)(3)(4)(5),不要不分段，不分点写下来，那样眉目不清，难以取得高分，但也不必过于啰嗦。
29、青梅竹马：形容男女小时候天真无邪，在一起玩耍。
30、阶级产生的基本前提是——由于生产力的发展而出现剩余产品
31、因人成事：依靠别人把事情办好。只能表贬义或自谦。
32、2奇货可居：指商人把难得的货物囤积起来，等待高价出售。比喻人有某种独特的技能或成就，拿它作为要求名利地位的本钱。2奇文共赏：原是褒义，现多用于讽刺。2巧言令色：巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。
33、2叹为观止：赞叹看到的事物好到了极点，主语是人。如果主语是物，要说“令人叹为观止”。观止：看到了止境。2韬光养晦：隐藏自己的才能、锋芒，不使外露。(正：隐藏；误：韬略)2桃李不言，下自成蹊：蹊：小路。桃树、李树不必向人打招呼，树下自然走成一条道。比喻只要为人真诚、忠实，就能感动别人。300．醍醐灌顶：佛教比喻以智慧灌输于人，使人彻底醒悟。醍醐：酥酪上凝聚的油。30天马行空：天马：神马。马的奔腾如同腾空飞行。多比喻诗文、书法等气势豪放，不受拘束。30天花乱坠：指说得极为动听，多指夸大或不切实际。本词只能用来形容说话。30投桃报李：报答他人的好处，除非特意幽默，不表示报复。30投鼠忌器：想扔东西打老鼠，又怕打坏了东西。比喻欲除恶而有顾忌，不敢放手干。W
34、美轮美奂：形容房屋高大华丽。修饰房屋高大上
35、(忝列门墙) 谦辞。表示自己有愧师门。忝,表示辱没他人,自己有愧。如:你身为师傅的入室弟子,却干出这种丢人的事,真是忝列门墙。(该词只能用于自己,不能用于他人)
36、天马行空：天马：神马。马的奔腾如同腾空飞行。多比喻诗文、书法等气势豪放，不受拘束。
37、在唯物辩证法中，扬弃是指——肯定与否定的统一
38、这类成语很容易忽略其搭配的对象或特殊用法，导致错误！
39、(天花乱坠) 形容说话有声有色,非常动听(多指夸大的或不切实际的)。本词只能用来形容说话。
40、2满城风雨：比喻消息一经传出，就到处轰动起来，议论纷纷。2帽子戏法：本为一种魔术，演员从帽子中变出鸽子等(一般以三只为限)。现为足球比赛用语，指一名球员在同一场比赛中连进三球，意为和魔术师变戏法差不多，令人惊奇和赞叹。 2梅开二度：①再次结婚。②再次取胜，特指一名球员在同一场比赛中连进两个球。
41、真理标准是绝对性与相对性同这是——辩证法的观点
42、呆板dāi答应dā逮老鼠dǎi逮捕dài殚精竭虑dān
43、失之交臂：交臂：擦肩而过。形容当面错过机会。
44、但从实际情况看，本书是一本四不像：非韩非日非中、非《三国志》非《三国演义》、非史非小说。
45、喜怒无常：一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。
46、重整旗鼓—指失败后重新集合力量再干。此词不能用作贬义。
47、(便宜行事) 经过特许,不必请示,根据实际情况或临时变化就斟酌处理。也作“便宜从事”。
48、等量齐观：指把不相同的事物用统一标准来衡量，一样对待。
49、秦晋之好东山再起 不知所云 风声鹤唳 表里山河 素昧平生 涣然冰释 积重难返过眼云烟高山景行高山流水振聋发聩不绝如缕 想入非非不翼而飞 秀色可餐洋洋洒洒灯红酒绿 玲珑剔透 罪不容诛 大快人心 休戚相关 箪食壶浆 以儆效尤 城下之盟 多事之秋 拍手称快 不寒而栗 草长莺飞 妙手回春 不忍卒读 不赞一词
50、(侃侃而谈) 理直气壮、不慌不忙地说话。褒义。如:在铁一般的证据面前,他仍然侃侃而谈,为自己开脱罪责。(此处贬义,应为“振振有词”)
51、望其项背:表示赶得上或比得上。多用于否定式。往往被误认为赶不上。
52、理性认识高于感性认识是因为——理性认识可以反映事物的本质，感性认识只反映事物的现象
53、(李子菌提示)指人气焰大，权势很盛，消极色彩，不是指很流行
54、手舞足蹈：蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。
55、曾几何时:表示“时间过去没有多久”。常误用为“曾经”“不知何时”。
56、三人成虎：比喻谣言或讹传一再反复，就有使人信以为真的可能。
57、中军将军殷浩说：“康伯未曾拾取我的一言半语当作自己的话。”
58、先声夺人：先张扬自己的声势以压倒对方。后也用以比喻做事抢先一步。(正：声势；误：声音)
59、不刊之论：比喻不能改动或不可磨灭的言论或权威论述。
60、(李子菌提示)语意中有百姓了，就不能老百姓民不聊生
61、作壁上观：在一旁观看，不介入，坐观成败。壁：壁垒，古时军营四周的围墙。
62、谈笑风生：有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。
63、一文不名：连一文钱也没有。形容极为贫困。(正：占有；误：值)
64、形影相吊：只有门己的身体和影子相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。(正：慰问；误：悼念)
65、鹦鹉学舌：意思是鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说，他也跟着怎么说。
66、筑室道谋：比喻做事没有主见，缺乏计划，东问西问，事情终于办不成．