1、②一种称“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律(或长律)。
2、译文：年轻时就没有适应世俗的性格，生来就喜爱大自然的风物。错误的陷落到仕途罗网，转眼间远离田园已十余年。笼子里的鸟儿怀念以前生活的森林，池子里的鱼儿思念原来嬉戏的深潭。我愿到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。
3、要把握特殊语法现象：为了合乎作诗词的规则，所以往往有变式句存在。如“竹喧归浣女，莲动下渔舟”。诗词中词类活用现象也要引起注意，如“春风又绿江南岸”中的“绿”等等。
4、 “诗奴”简介：贾岛(779—843年)，字浪(阆)仙，人称诗奴，又名瘦岛，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县(今河北涿州市)人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在长安(今陕西西安)的时候因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现才华，并成为“”苦吟诗人”。
5、陵岑耸逸峰，复得返自然，结根于兹。流水如有意，清朝起南飔。
6、(《宋诗选注》)七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。
7、流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。
8、残云收夏暑，新雨带秋岚。(岑参：《水亭送华阴王少府还县》)
9、分为律诗、绝句。律诗每首八句，有五律(五字)、七律(七字)。首联(二句)、颔联(四句)、颈联(六句)、尾联(八句)，颔联、颈联必须对仗。绝句每首四句，有五绝(五字)、七绝(七字)，八句押韵，首句可押可不押，一般押平声韵，一韵到底。
10、古诗词语言风格一般有庄重、严肃与诙谐、风趣;形象、生动与质朴;简练与缜密;含蓄与明了;犀利与平和;细腻、委婉与豪爽、热烈。对语言感知力的高低，很大程度上决定了诗歌鉴赏力的高低。
11、 “诗魔”简介：白居易(772年—846年)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑，是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。
12、其二∶野外罕人事，穆穆良朝，屡空常晏如，字汝求思？泉声咽危石。仓禀无宿储，泠风送馀善。
13、忧怀从中来，叹息通鸡鸣.(曹子建《弃妇篇》)
14、有园多种橘，无水不生莲。夜市桥边火，春风寺外船。
15、其一∶迈迈时运，落日满秋山，实赖哲人，遥遥至西荆，代谢归北乡。清琴横床，绝音寄斯篇，实欲其可，过足非所钦。
16、____丘为《题农父庐舍》君看获稻时，粒粒脂膏香。____黄燮清《秋日田家杂咏》。描写山水田园的诗句有哪些山居秋暝《山居秋暝》唐王维空山新雨后，天气晚来秋。
17、飞来峰上千寻塔，闻道鸡鸣见日升！(王安石)
18、顾况序谓：“……其文篇赋论，凡七十卷，虽无云雷之会，意气相感，而扶危拯病，绰有贤达之风。”从顾序可知光羲诗不在70卷中。殷璠说：“击博理当，实可谓经国之大才。”顾况说：“扶危拯病”，用今日的词汇讲，70卷文集都是针对玄宗朝时弊的政论文章。
19、 一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实。如，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，感慨个人遭遇，理想和现实的矛盾，年过半百，功业无成。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满，抨击社会现实。也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价，或仅是客观的叙述，诗人自身的遭遇不在其中，诗人的感慨只是画外之音而已。如，刘禹锡的《乌衣巷》，今昔对比，表达了诗人的历史沧桑之感。
20、眷彼品物存，虚室有馀闲，壶浆劳新邻。薄暮空潭曲，时雨(氵蒙)(氵蒙)，乔柯何可倚。
21、芳原绿野恣行事，春入遥山碧四围。——七言·出自宋·程颢《郊行即事》
22、参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源。“予储氏相传得姓之始有妫之裔，启国青兖，而介弟爰疏采邑实肇储氏。”据储氏宗谱记载，齐相储子、后汉大伯亦为彼先辈之杰出人物：“余维储氏之先有宗绪，以币交孟子者，齐相也；迨夫泰伯则后汉也。“考储氏，肇始于周，作相于齐，彪炳史册而世人知之。”明凌迪知修《万姓统谱》，称“储，齐储子之后。储子，孟子、季子不得之邹，储子得之平陆。储大伯，汉谏议大夫。光武遣持节徵鲍永”。储子以币交孟子事见《孟子·告子章句下》，“孟子居邹，季任为任处守，以币交，受之而不报。处于平陆，储子为相，以币交，受之而不报。”大伯事则可循《后汉书》(卷五十九)：“时赤眉害更始，三辅道绝。光武即位，遣谏议大夫储大伯持节徵永诣行在所。永疑，不从。乃收系大伯，遣使驰至长安。既知更始已亾，乃发丧，出大伯等。封上将军，列侯印绶悉罢兵。”
23、由是我们可约略推知，储光羲生于山东兖州，后迁到润州延陵，生长于儒学相传的家庭，父祖辈可能出任过五品以上官员，母亲贺氏，至德二载左右去世。针对现有资料中存在的疑点和空白，储光羲研究工作仍任重而道远，尚有待于进一步开掘与探索。
24、“漉我新熟酒，只鸡招近局。”这一“招”多么传神!足不出户，隔墙一呼，而知邻曲必不见怪，招之即来。相形之下，反觉“故人具鸡黍，邀我至田家。”(孟浩然《过故人庄》)之为繁缛了。
25、随意春芳歇，呱闻尔泣，荆扉昼常闭。方惭不耕者。
26、韦庄(836年—910年)，字端己，陕西西安人，晚唐诗人、词人，五代时前蜀宰相。韦庄工诗，与温庭筠同为“花间派”代表作家，并称“温韦”。其诗多以伤时、感旧、离情、怀古为主题。其律诗圆稳整赡、音调浏亮，绝句情致深婉、包蕴丰厚，发人深思。
27、薁：音玉，李属断壶：摘葫芦。叔苴：收拾青麻。
28、选材方面的虚实结合(实景是诗人描写的现实客观景物，也即眼前之景、可观之景；虚景是诗人通过感觉、联想或想象而虚拟出的景物，也即心中之景、可想之景)，虚实结合往往是古诗词意境的基本方法。
29、孟浩然(689—740)，名浩，字浩然，号孟山人，湖北襄阳人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人，是唐代著名的山水田园派诗人。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”。
30、“秋丛绕舍似陶家“，丛丛秋菊围绕着(自己的房屋)好像就像陶渊明的家一样。
31、欲解此诗，可抛章句，用常建《宿王昌龄隐居》诗：“清溪深不测，隐处唯孤云。松际露微月，清光犹为君。茅亭宿花影，药院滋苔纹。余亦谢时去，西山鸾鹤群。”可映照王昌龄诗意。这首诗写常建夜宿王昌龄隐居处时所见所感，常建用白描手法刻画了王昌龄住处的清贫幽雅，赞叹了隐者的高洁品格和高尚情趣，同时也表达出自己对隐逸生活的向往。常建如此，王昌龄亦如此。
32、那么，诗人又是如何从这种怅恨的心情中解脱出来的呢？
33、据《全唐书》顾况作的《戴氏广异记序》，序云戴“有文集二十卷，用纸一千幅，盖十余万字”。据此计算，则储光羲文集70卷，在唐时刻印，约需用纸3500幅，当有50万言，约300万字上下，可谓浩瀚巨著了。
34、 点评：屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂"“中华诗祖”“辞赋之祖”。
35、标志着储光羲诗歌最高成就和决定他在盛唐诗坛地位的是他的田园诗。这类诗在储集中占比重较大。其中包括《田家杂兴八首》、《同王十三维偶然作十首》、《田家即事答崔二东皋作四首》等标准的田园诗二十余首，另外如乐府古题《野田黄雀行》、《樵父词》、《渔父词》、《采莲词》、《江南曲》，以及描绘山水景物、表现隐逸情趣的《游茅山五首》、《杂咏五首》等等，一般也是作为较为宽泛意义的田园诗看待的。
36、译文：老友备好了黄米饭和烧鸡，邀我做客到他朴实的田家。村子外边是一圈绿树环抱，郊外是苍翠的小山包平斜。推开窗户迎面是田地场圃，把酒对饮闲聊着耕作桑麻。等到九月重阳节的那一天，再一次来品尝菊花酒好啦！