1、本章会从以下两个方面进行探讨：第情感对于道德价值观和意义的重要性；第对现在非常流行的相对主义，赵老师会从心理学的角度做一个讨论。
2、一个人自觉地追求着自己认定的人生目的，是因为他对自己选择的生活作了肯定的价值判断，认为这样的生活具有价值或者能够创造价值。回答“怎么样”的问题，即人生态度问题，同样要以对人生的价值判断为根据。
3、社会性价值观 它是以群体和他人为中心的价值观，把为群体、他人服务认为是最有价值的。
4、前面各步骤都已臻至圆熟，第四步才能展开，这是最后一次脱离自我，认同他人及宇宙共同的价值观。在这个阶段，极端个人化的人——就像修行功德圆满，听任河水控制船行方向的佛陀——终于心甘情愿让自己的利益融入大我的利益之中。
5、何谓仁愛？就是为人做事要以仁为本，愛别人实质就是愛自己。
6、个人价值观是指一个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、重要性的总评价和总看法。像这种对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，就是价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础。
7、下一步发展又回到个人主义的反省。个人再次转向内心，从自我寻求权威与价值标准的新基础。他不再盲目认同，开始发展独立自主的善恶观念。这时人生的主要目标变为追求成长、进步和实现潜能。
8、《圣经·约翰一书》第4章第16节上说：“神就是爱，住在爱里面的就是住在神里面的，神也住在他里面。”。由此可见因为中华推崇“仁”，所以上帝与中华同在。但谁也没见过上帝，上帝造人只是一个美丽的传说。
9、 ● 《素书》中讲“仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生成。”
10、人、二两范式叠加：犹二人相亲相爱以相人偶者是仁字之范式。(个人价值观是什么意思)。
11、灵魂对我说 理查德·巴雷特(RichardBarrett)
12、②价值标准回答“确认事物是否有价值的原则是什么？”的问题，有两类对立的看法：
13、● 宋代理学家朱熹认为：“诚者，真实无妄之谓。”
14、南渡北归：一场声势浩大的告别，读完让我泪流满面
15、三观分别是价值观、人生观和世界观，你喜不喜欢现在的工作，潜意识是由你的三观在判断，然后反馈给你结果。
16、第一种观点认为，价值是客体对主体的作用，积极作用是“正价值”，简称价值；消极作用是“负价值”。
17、诚信是最宝贵的无形资产，是双方合作的定心丸，更是为人处事、建功立业之法宝。人之相交贵于诚，商之往来重在信。金杯银杯，不如诚信的口碑。只有相互守信，友谊才会地久天长。
18、阶段的多少并不重要，重要的是，大多数理论都承认个体与团体的对峙，以及独特化与整合不断交替发生的重要性。从这个观点来看，个人的生活包含一连串不同的“游戏”，代表不同的目标与挑战，会随着个人渐趋成熟而改变。
19、美德价值观。它是以外形协调和匀称为中心的价值观，他们把美和协调看的比什么都重要。
20、企业为了宣传和管理的需要，一般都会主动公开企业的价值观，并利用一切的场合和机会广而告之。相反，企业的员工一般不会主动袒露自己的价值观；也不会贸然去刻意了解别人的价值观。可能的原因有两个，第个人价值观属于个人的“隐私”，出于自我保护心理，除非组织有要求，员工不愿意表露出来；第个人价值观已内化为一种潜意识，不容易在意识层面用语言文字表达清楚。只有在某种特定环境下(例如灾难)才会暴露出来。
21、它使人的行为带有稳定的倾向性。价值观是人用于区别好坏、分辨是非及其重要性的心理倾向体系。它反映人对客观事物的是非及重要性的评价。
22、俗话说“一种米养千百种人”，人与人之间的差别主要在于其思想观念，也就是价值观。从价值观的不同取向可以衡量一个人的思想境界和品位。
23、 ● 《孟子·万章篇上》曰：“孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。”
24、美的价值观它是以外形协调和匀称为中心的价值观，他们把美和协调看的比什么都重要。
25、你可以对价值观进行这样的一个排序练习，就是我们刚才用的像自由、像平等、像幸福、像智慧，这些东西在一艘船上，你被迫先后把它们给扔下去，你先扔掉哪些东西。这种练习是非常沉重的，我今天不让大家做这个练习只是介绍，因为做完之后需要花很长时间进行心理建设才能够恢复到本来的一个平静的心理，因此如果大家感兴趣可以自己做一做这个练习，但是如果觉得不想做那也没有关系。这个练习本身并不是消极的，因为我们的人生就是在不断的进行选择，你不断的在一件事情和另外一件事情、一个东西和另外一个东西、一个目标和另外一个目标之间进行选择，而驱动你这些选择就是价值观。
26、人生价值观通俗地说，人生观就是“人自己对人生的意义的看法”，主要表现为“人生的目的和意义”。
27、④价值评价是价值主体根据一定的价值标准对客体的价值进行评定(有无价值)和估价(价值大小)。
28、● 《左传·鲁僖公五年》曰：“辅车相依，唇亡齿寒。”关系密切的双方，利害也相关，因此我们不能自私自利，要多为其他人考虑。
29、人生有很多选择，选择相信是一种能力，更是一种智慧。
30、仁是二人相互的事情不是单方面的事。见到美女、俊男，情不自禁心生爱慕之情。这是人之常情。君子发乎情止乎礼。尊重对方的意愿才是仁爱对方。
31、毛泽东读过十七遍的巨著，每一遍都曾仔细批注
32、上级对下属严格要求，才是对其职业成长的负责。
33、企业使命是企业存在的理由和发展的方向，确保企业在发展、成长壮大的过程中不迷失方向，并率领企业的所有人员，万众一心朝着这个目标、方向奋力前行。
34、看了一集电视访谈节目《亲情》，说的是一个湖南成绩优良的高中生，性格内向，喜欢哲学而不愿听从家长的意旨去考大学建筑系，他放弃了考到一半的高考。回家后，家长、老师、同学，甚至心理医生都说他有精神病，七年前离家出走，至今未归。母亲在电视上述说着自己对儿子的思念，希望这位失踪的儿子能与她联系，并保证再也不会干预儿子以后的生活选择。
35、仁爱是生命的中心，也是万物神灵之所在。所以种子的中心是“仁”。不懂“仁义”。便不懂中华文化之精髓。
36、用所学的价值观体系和意义体系分析一下，你的价值观和人生意义是什么？你的8周目标跟它们有何关系？(第九章已经让大家根据smart原则制定了8周计划)
37、他的这种自由舒展的个性与他的人生意义的追求结合到一起，形成一种乐天的生活态度与生活方式。这种生活态度的意义就在于，对天道的尊崇，使一个人可以摆脱那种单纯的物质金钱的追求，而对现世人生的热爱与乐天的态度，又使人不至于变成“道”的殉葬者而不自知。
38、有些人比较重感情，走心的人，天生就是唯心主义，那么比较适合律师，检察官，老师，设计师等，有创意方向的工作。
39、并非每个人都能沿着这个复杂性渐增的“螺旋梯”爬到顶。一小部分人永远停留在第一阶段。如果求生的压力一直压得人无法把注意力投向其他方面，他就不能为家庭或社群的目标贡献多少精神能量。个人的利益也能赋予生命意义；大多数人很可能在第二阶段就觉得很安适，家庭、公司、社区或国家，就成为他们主要的意义源泉。
40、一类看法认为，确认价值的原则是“有利于个人全面发展，有利于社会和谐进步”。这是马克思主义价值观即社会主义社会主流价值观的价值标准。
41、但命运是掌握在自己手中的，孟子曰：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤！
42、赵老师在《积极心理学》MOOC课程第十一章里和大家共同探讨了道德、价值观、意义这些深刻的话题。
43、一个人价值观的形成不是一朝一夕的事，基本上要经历过一个“认知--自我评估--选择--强化--内化”的过程。一旦形成某种价值观，就难以改变， 呈相对稳定的状态。心理学的研究表明，人成长到17岁时，心智基本发育成熟，世界观基本成型。也就是说，已形成基本稳定的价值观。
44、让钱钟书、杨绛都愿为其作序的大师之作，中国人都该读一读