1、另外一本佛门经典是宗喀巴大师的《菩提道次第广论》。这个书名实在不好懂，英译就好多了：TheGreatTreatiseOntheStagesofthePathtoEnlightenment.原来，菩提就是彻底的觉悟；道，道路；次第，一步一步的，先到哪里后到哪里，先做什么后做什么，“知所先后，则近道矣”；广，详细；论，论述。书名的意思是，通往觉悟之路一步步该如何走的详细论述。本书把修行的道路分成三个阶段：下士、中士、上士，就好比小学、中学、大学，里面有详细论述，配上英文版理解起来可能更容易些。哥伦比亚大学从事印度西藏研究的RobertA.F.Thurman教授在该书英译本完成之际评论道：
2、《弗洛伊德遇见佛陀：精神分析与佛教论欲望》。这本书是今年影响我最大的一本书，4月份和5月份接连读了两遍。读完满心涌动不知为何的感受，认真体会，慢慢觉察，写了一篇略长的书评，昨天分享到群里后，陌生的群友们竟然说“感动可以感人”“想要落泪”，本来只有88个阅读量，分享后变成了300多阅读量，真是受宠若惊。点蓝字可以看到全文，欲望重塑生活：那使你痛苦的，也将带给你快乐，想说的都在这里了，不多说了。(佛学经典书籍)。
3、人生佛教丛书、人生佛教小丛书系列(济群法师著)
4、也就是禅者常说的吃饭时好好吃饭，睡觉时好好睡觉。只要有一份修行正念的心，就可以在日常生活中随时随地禅修，就能够用开放的心和慈悲的眼睛看待众生，进而获得生命带来的光明、喜悦和平和。所以，把这本书推荐给大家，希望大家在新的一年里也感受到岁月带来的喜乐与奇迹。
5、正念为什么重要？佛教认为，由戒生定，由定发慧。通过正念修炼，可以让纷乱的心念止歇、让心灵安住，结果生出智慧。《大学》：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。能虑，就是有了智慧；能得，在智慧的指引下就可以有所收获。《时代》(Time)杂志2014年2月3日封面即为：TheMindfulRevolution。这个时代正在迎来一场正念革命？
6、下面仅介绍数册当代教史著作，以裨研读：《中国佛教近代史》(东初)、《印度佛教思想史》(印顺)、《中国禅宗史》(印顺)、《汉魏两晋南北朝佛教史》(汤用彤)、《中国佛教通史》(鎌田茂雄)、《中国佛教发展史》(中村元)、《南传佛教史》(净海)。
7、阅读这本书并不是一定要去追求修禅，毕竟每个人都有着自己的信仰，读此书则是看一位禅宗大师如何通过禅修，通过日常生活的点滴来去面对不确定及繁杂的世界，如何与自我相处。正如出版续中谈到的：这本书是说明了何谓禅的生活，以及禅修是以何种态度和了解为前提的，它鼓励读者去实现自己的真实本性、自己的禅心。
8、《未来救赎:弥勒佛》书以图文并茂的方式，介绍了印度佛教中的弥勒，弥勒信仰在中土的传播，中国化的弥勒形象，精彩纷呈的弥勒艺苑，神秘绚丽的民俗与旅游文化。喜欢旅游或者是佛教文化的读者可以来看看《未来救赎:弥勒佛》。《未来救赎:弥勒佛》主要内容包括：慈心殊胜——印度佛教中的弥勒；梵净净土信仰的兴衰——弥勒信仰在中土的传播；从庄严到诙谐——中国化的弥勒形象等。
9、每个人都希望充实自己的人生，但什么是充实的人生？就是善于应用生命的体力及功能。
10、 《心经》260字最短的，很多人可以背诵下来。这是核心的，中心的经典。内容说的是般若空性。鸠摩罗什金刚经《金刚经》是佛教重要经典，又名《金刚般若波罗蜜经》》。全名是指按照此经修持能成就金刚不坏之本质，修得悟透佛道精髓智慧，脱离欲界、色界、无色界三界而完成智慧(到达苦海彼岸)，也就是所有十方法界的众生。
11、■人人都不想虚度一生，那怎么样才是充实的人生？证严法师回答道：
12、这份佛学书单包含南怀瑾大师佛学著作、隐士熊逸佛学五十讲、星云大师作品集以及佛学经典名书，学习佛学这份书单最实用最全。
13、在山里，在寺庙里，世人通常可以较为顺利地将烦恼转化成菩提。可一旦回到红尘俗世中，就会出现佛法是佛法，烦恼是烦恼的状况，未能在日常工作的历练中得到佛法的受用。
14、《坛经》是中国僧人撰写的著述中唯一被冠以“经”的一部佛教典籍，其核心思想是“即心即佛”、“顿悟成佛”。《坛经》在把佛性归诸心性、把人变成佛的同时，倡导“即世间求解脱”，主张把入世与出世统一起来。
15、而想要入门研究佛学，则需阅读佛学经典。事实上，找到对的佛学书很难，我们需要找到能够真正讲明白佛学说得是什么的书来读！
16、对广大众生来说，真正斩断七情六欲，实在是件太难的事。但我们仍然能在佛教中，找到对抗尘世烦恼的方法秘诀。而“正见”，就是我们能在生活中做到的一个佛家概念。
17、《荣格与藏传佛教》。这本书是我们出版社的，举贤不避亲嘛。因为之前毫无佛学知识基础，很多次想读，很多次都没有翻开，所以说有时候遇到一本书真是靠缘分呢。很多人知道荣格对藏传佛教非常关注，据说他晚年的案头书就是《西藏度亡经》，并将读书后的体会嘱秘书帮忙记录下来。这本《荣格与藏传佛教》就是把藏传佛教和荣格心理学的本质进行比较，讨论了二者的相同和相异之处，作者所做的也是桥接东方和西方的哲学、灵性的工作。书中首先通过对藏传佛教的简要概述解读了佛教的本质、介绍荣格心理学中的经典术语，然后对比荣格心理学和藏传佛教的方法，进而通过解释原型象征，揭示了东西方哲学灵性传统的关联、相同点和异同点。自这本书后都是别人推荐但是我没看过的书了。
18、《证严法师心莲》的作者是台湾慈济的创始人。证严法师的书里既没有晦涩难解的佛教理论，也没有耸人听闻的实践，她只是通过浅显易懂的语言文字，将日常修行佛教的道理向大家娓娓道来，使人都获得安心自在。所以，向大家推荐这本书，希望每一位有缘阅读的人都可以得到受用。
19、法尊法师译的《菩提道次第广论》比较晦涩难懂，如果想有所了解，可以看日常法师的讲解，网上有MP3和文字版。
20、学者普遍认为，正念的五个维度是：专注、觉察、描述、不判断、接纳。牛津大学教授MarkWilliams在《正念禅修》中介绍了一个八周的禅修计划，其实就是卡巴金的八周正念减压训练内容，每周循序递进，有兴趣的朋友可以参考并实践。哈佛大学EllenLanger教授就正念做了很多研究，国内有好几本中译本，但翻译时正念被译成了“专念”。
21、《金刚经》是佛教重要经典，全名《金刚般若波罗蜜经》。“金刚”指最为坚硬的金属，喻指勇猛地突破各种关卡，让自己能够顺利地修行证道；“般若”为梵语妙智慧一词的音译；“波罗”意为到达彼岸；“蜜”意为无极。“经”者径也，学佛成佛之路。全名是指按照此经修持能成就金刚不坏之本质，修得悟透佛道精髓智慧，脱离欲界、色界、无色界三界而完成智慧(到达苦海彼岸)，也就是所有众生如果想要修行成佛，都要经过《金刚经》的真修实证，开晤而后成就。
22、当一位旁观者看到工作者的劳苦，常会因此退怯而不敢参与；事实上，旁人是体会不到那份“身累心不累”的满足感与成就感的。
23、大至历史兴衰、王朝更替，小至个人命运、权力财富……这些一直都处在变化之中，随时可能会变的事物，其实都是“无常”。当我们不再去追逐这些梦幻易逝的东西后，我们就做到了“正见”。
24、中国祖师大德的著作，是融和中华文化传统思想的佛法结晶，读之可协助吾人与佛道相应。
25、梁、唐、宋、明等四朝所撰之《高僧传》，详载历代高僧史话；佛光版的《中国佛教高僧全集》，以白话小说的方式，活泼地呈现一百位高僧的道范与净行，是现代高僧传的优良读物。
26、个人建议对佛学文化的书籍学习，应该从三个方面进行选择书籍。第一个就是佛经的阅读；第二个就是中国本土的佛学书籍的阅读；第三个就是当代的一些大家对佛学的一些研究的书籍经典书籍的阅读。
27、 佛经是法宝，为众生离苦的指南，应尊重恭敬，若有破损，应速修补，经典所在之处皆有龙天护佑，若任其损坏废置，罪过无量。
28、我的很多文章当中都会强调系统学习的重要性，身边就会有朋友让我开一份书单，这几日就整理了一份书单，可能偏学院，学起来比较困难，尤其到了中阶篇，但我觉得没有关系，没有经典是容易，经典就代表没有一句是废话，都是思想，而想要获得思想，不认真学个几年是没有办法获得的。如果想要做一个有思想的人，也要敢于面对这样的困难，不能一直看没有挑战，你知我知大家都知道的一般性知识的书籍。另外，不管进入哪一种思想体系，最早接触的书籍和老师很重要，如果最早接触都是一些恶知识，开口奶吃坏了，后面要纠正就很难，所以刚开始的选择很重要，现在市面上各种杂七八乱的东西太多，不知道如何抉择的情况下，选择经典是最好的选择，至少能够保证内容是正确的，经典都是经过了时间和众多有智慧的人的考验。因此，涉及重要思想体系的书，尽量避免看同时代当下活着的人所写的，就算很火的书先过个二三十年再说。选择好之后，就一心一意带着信仰投入进去，这点很重要，要知道，不只是学习，而是闻思，是求道，只有这样才能坚持下去，也才有可能让自己的内在有一些变化。
29、中华书局约请著名佛教研究专家赖永海教授担任主编，精心选择了对中国佛教影响最大、最能体现中国佛教基本精神的十三部佛经，即《心经》、《金刚经》、《无量寿经》、《圆觉经》、《梵网经》、《坛经》、《楞严经》、《解深密经》、《维摩诘经》、《楞伽经》、《金光明经》、《法华经》、《四十二章经》，是为“佛教十三经”。
30、经论的研读，应从原始佛教的根本教义《阿含经》着手。
31、包卓立出过不少书，目前只看到一本中译本：SocratesandtheEnlightenmentPath，《苏格拉底也是大禅师》，由复旦大学研究佛教哲学的王雷泉教授和他的研究生翻译，感觉译得不错，对于从最底层理解并融通东西方文明很有帮助。类似的书还有《僧侣与哲学家》(TheMonkandthePhilosopher)，作者是一对法国父子，父亲是哲学教授，儿子在巴黎巴斯特学院拿到生物学博士学位，后来在尼泊尔出家成了藏传佛教的喇嘛，本书是父子对话，就信仰、政治、科学、暴力、死亡、心灵等多个主题作了探讨。
32、对佛教的流传、演变与发展，有了客观的认知后，便可以开始深入经藏，专研法义。
33、我们无需感到沮丧，也不必异常兴奋，我们需要的只是平和地看待。既不惧怕生，也不畏惧死，既可以从容淡定地活，又可以死得其所。这是对死亡的最高修行，也是人类灵魂的最终解脱。
34、今年以来，《弗洛伊德遇见佛陀》无疑是影响我最大的一本书，另外还有一篇文章，对我的影响也非常大，是在朋友圈看到的中科院院士、南科大校长朱清时的“现代物理渐近阿赖耶识”，当时读到真是震撼无比。他将现代量子力学研究的推进成果与佛教的核心观念“阿赖耶识”相比较，种种例举，种种解析，文中展示的现代顶级科学研究图景竟然与2500年前佛学经典奥义异曲同工！物理学研究竟然步入禅境！那种震动啊，我真是无法形容……一边是我兴趣正浓的奥义精妙的佛学，一边是研究步入禅境的物理科学，要想真正体会朱清时所说，当然要两边都看看呀。就这样，我又入了科普书的坑，也看了一些科普书，别说，也相当有意思，当下次再整理分享给大家吧。
35、《佛教常识问答》是由赵朴初编写一本佛教知识手册。全书共分四章，251个问题，以问答的形式阐述佛教基本知识，本书系统，完整，透彻，合法。是一般人了解佛教的历史源流、基本教义的通识书。
36、《易中天中华史禅宗兴起》。6月份读的，当时我由《佛洛依德遇见佛陀》一书对佛教生发出浓厚兴趣，很想补补佛学的课，于是上网上搜到了这本买来读。这本书很薄，也非常容易读，我在工作日上下班路上两三天就读完了。易中天的特点就是语言浅显生动，视野贯通中西。这本书虽然讲禅宗在中国的兴起，却用了三分之二的篇幅讲基督教、伊斯兰教等世界性宗教的源流演变。文明是相同的，文化是相互影响的，禅宗兴起固然也可以从它来到中国开始单独作书，却少了世界性的视角，少了其来有自的“自”。若要读懂一个文明，非要追根溯源，去看它之前、它周遭发生了什么，这一点也是我推荐这本书的原因。
37、这些烦恼，用佛的视角来看，都是一种根深蒂固的执着，是因为我们总是出于“自我”来看待事物。佛之所以为佛，就在于它对生命的理解，对自我的观察都到达了超脱世俗的境地。修佛的意义，就是在凡尘之中，始终保持一颗“出离心”，达到一种“无我”的状态。
38、上面推荐的三本书呢，比较经典，个认为对于初步学习掌握佛学还是有较大帮助的，希望对大家有帮助。
39、是拥有的太少，还是想要的太多？问题出现在哪里？
40、现在诸如Google、Facebook等很多国外大公司、军队乃至政治机构已经开始对员工进行正念训练。新的世纪，不仅是知识的较量，更是智慧的较量。东西方文明的交汇、古老智慧与现代科学的碰撞，或许会激发出一个辉煌灿烂的崭新文明。
41、这本一百多页的小书会让人们发现，佛理其实并不高深，它会让人在涓涓细流中感悟生命的真谛；你生活中的烦恼，比如你为什么喜欢某些人而不喜欢其他人？你对于成功、失败的看法从哪里来？
42、《精神分析与佛学：展开的对话》。这本书是张天布老师翻译的，本想买了来，但是发现各网店都已经绝版断货，中国图书网都没有卖。只能通过友人联系出版社，看是不是还有躺在昏暗的库房中未曾上架到书店的库存。再次感慨，好书不该绝版，但这需要知道这本书的好，并且愿意解开腰包掏钱支持才行。反过来说，即使我知道这本书是好书，预期销售量达不到起印量也没办法再版。因为还没看过书，不敢妄评。
43、佛教的传播史就是一部跨文化交流史，也是佛教在不同文化体系中实现自身的历史。本书对佛教在不同文明区域的传播进行了多维度的考察，揭示了不同文明区域之社会政治、文化理念、哲学宗教等因素对于佛教传播的影响，呈现了佛教在不同文明区域的传播过程及其与本地文化的多元互动。
44、《四十二章经》是我国最早译出的佛教经典，而且是一部含有较多早期佛教思想的佛经。经中主要阐明人生无常等佛教基本教义和讲述修习佛道应远离诸欲、弃恶修善及注重心证等重要义理，且文字平易简明，可视为修习佛教之入门书。
45、 经书上不可涂写。不得一边谈说杂话、吃东西，一边看经书，其他经论善书亦复如是。
46、《西藏度亡经》。都说了，是荣格的案头书，其意义自不必多言。
47、佛教经典书籍，简称佛经。《阿含经》《杂阿含经》《涅盘经》《金刚经》《心经》《般若经》《法华经》《华严经》《楞严经》《楞伽经》《圆觉经》《维摩诘经》《坛经》《无量寿经》《阿弥陀经》《观无量寿经》《药师经》《观音经》《解深密经》《大般涅盘经》《四十二章经》。
48、《悉达多》。媒体人、书评人韩浩月老师8月份写过一篇《弗洛伊德遇见佛陀》的书评，我读完醍醐灌顶，到底智识不同，高度就是不一样，人家的几百字比我洋洋洒洒几千字的高度高多了(韩老师的书评可复制链接在浏览器打开http://zqb.cyol.com/html/2016-08/14/nw.D110000zgqnb_20160814_2-0htm)！看到他在文章中推荐《悉达多》这本书，说“相当好，必读”，于是当即买来开读。这本书的作者黑塞是诺贝尔文学奖获奖者，翻到书后“黑塞生平及创作年表”赫然发现“1921年，创作《悉达多》的过程中经历创作危机；由荣格给他作心理分析”。书很薄，只消一个下午就能读完，但却隽永无比。读完这本书，我在朋友圈发了一段话：第一次读黑塞，因为有《弗洛伊德遇见佛陀》的阅读经验，这本禅意隽永的小书读来十分顺意。但我仍为悉达多一次又一次到苦行中、到欲望中、到极致体验中追寻自性的转变所震动。有点遗憾没有早十五年读到这书，转而想想，即使那时读过，也只能懂些言辞教义，看不到生活本身吧。人非得要经验自身才能获得属于自己的成长。黑塞在写这部《悉达多》时经历创作危机，精神病复发，接受了荣格为他所做的心理分析。保罗•科埃略在精神病院读完此书，几天后出院时对自己说：“我要体味这世界所包含的一切气息，我发誓：我要选择生命。”想来我也是很久没有读小说了，这本书五星推荐，值得放在案头反复翻阅。
49、我感觉很庆幸，一开始就接触到了高品质的书。当然，无数人赞叹南怀瑾，但也有人认为南怀瑾有问题。怎么说呢，人生在世难免被人说，好人有人说他好，坏人也有人说他好；坏人有人骂，好人也有人骂。需要提醒自己的是，我们在评价某人时，我们评价的其实不是某人的思想本身，而是被我们解读过的某人的思想：
50、 不可在经典所在的地方，有种种污秽行为。
51、如何从浩瀚庞大的佛书中，系统条理地了解佛学全貌，并且给在现代生活中承受着各种压力、烦恼、困惑的人们找到一个暂时忘却烦恼的出口？
52、《佛陀传》。也是群友推荐，一行禅师，我没读过。上网搜了下，是读客出品，出版圈都知道读客专做畅销书，那我大抵知道这本书应该是通晓易读的入门读物，果然，广告语号称是全世界佛学爱好者的必读书和入门书。。因为读过《悉达多》，所以就只是把这本放在了购物车，等到下次买书需要凑单的时候可能会买一本。
53、我们知道，一般讲修证工夫，很容易犯的一个错误，就是把前人修持的经验和累积的见地，拿来倒因为果，然后就变成佛学了。结果我是我，佛学是佛学，两个是对立的，对于修持一无用处。所以我经常说，佛法——修持的方法，与佛学的涵义，是完全不同的。我们现在要走的，是准备学佛的路线，也就是这次开讲的因缘。我们今天开讲，所要引用的经典如下：
54、本文选自佛光教科书，作者星云大师，内容仅作公益性分享，版权归原作者所有，若有侵权请告知删除，转载请注明作者和原出处。
55、三月到来之际，首先给大家推荐的一本经典书籍是《正念的奇迹》。书的作者：一行禅师，越南“入世佛教”代表人物，现代著名的禅宗僧侣、诗人及和平主义者。
56、■对初学者来说，禅修要达到的目的是什么？一行禅师说道：
57、比尔·波特的《空谷幽兰》。要透过不同的视角来观察同一件事物才能发现其本真。这本书是由美国著名汉学家，佛学学者的比尔·波特所写，是一本对于一本重要佛教经典《心经》的深度解读，态度新奇，观点明确，大家有机会一定要读读英文原版。
58、这方面比较典型的如南怀瑾的相关书籍，下面这本《南怀瑾选集》便很经典，推荐给大家。
59、有人整天打坐，念佛，磕头，读经，修了好多年，可是烦恼、心态与习气依旧存在，没有得到任何改变。这不是真正的修行。问题出现在哪里呢？
60、本书系作者在浙江西部家乡一个叫“五联”的小村庄，一小片土地上耕作多年的收获。全书分为“侘寂帖”“四季歌”“相见欢”“桃花酒”四卷，着眼于一个村庄、一片水稻田，并由此展开对江南农耕文化、风土人情的持续书写，同时赋予其新时代的特点和内涵，书写时代精神，传播正能量，旨在为脚下这片土地留下一系列如诗如画的篇章。
61、这里重点推荐《金刚经》等，我本人特别喜欢阅读《金刚经》。推荐下面这本，布面精装的，很有档次。