1、为了维护封建贵族的统治，孔子提出了“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”等著名论点，即“忠恕之道”。
2、居里夫人的一位朋友应邀到她家做客，进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章，惊讶地说：“这枚体现极高荣誉的金质奖章，能得到它是极不容易的，怎么能够让孩子玩呢?”
3、策知县见后更加气恼，再次把刘禹锡的住房调到县城中部，让他再也看不到河水垂柳，而且只给了一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。(淡泊名利的例子)。
4、可庄子稳拿钓鱼竿，看都不看来者一眼，淡然说道；“我听说楚国有只神龟，被杀死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙堂之上。请问二大夫，此龟是宁愿死后留骨而贵，还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢？”二大夫道：“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说：“二位大夫请回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行。”(淡泊名利的例子)。
5、历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学的终身教授，与饶宗颐并称为“南饶北季”。
6、华盛顿带领美国人民打赢了南北战争，1783年9月3日，英国正式承认美国独立。11月2日，华盛顿向追随他征战多年的将士们发表了告别演说，他公开表达了自己即将退役、过平民生活的热切愿望，“分离的帘幕不久就要拉下,他将永远退出历史舞台了。”
7、2009年，作为第一位到东北的“千人计划”专家，黄大年放弃了在英国的高薪工作，顶着纷飞的雪花，毅然决然地回到母校吉林大学。
8、于是，明帝下诏征召王扶，特地赐给他置办行装的费用，到达朝廷后又授予王扶议郎的官职。上朝参见明帝时，王扶小心谨慎，好像不能说话，然而性情沉着正直，不可用不合道义的事情来冒犯他。永平中，临邑侯刘复写《汉德颂》盛赞王扶为“名臣”。
9、马毛姐，安徽无为人。1954年6月入d。解放战争时期支前英模的杰出代表，闻名全国的“渡江英雄”。渡江战役中，年仅14岁的马毛姐参加“渡江突击队”，在手臂中弹的情况下依然咬牙坚持，不畏枪林弹雨6次横渡长江，运送3批解放军成功登岸。2021年6月29日，中共中央授予马毛姐“七一勋章”。
10、他听说朝廷要改革科举制度，预测到这种八股取士制度的种种不良后果，便反对八股科举，到山中隐世。超凡脱俗，见解独到。
11、诸葛亮曾六出祁山，做了一番大业，但他生活简朴。他倾全力去做事，未曾经营家业，更不图个人享受。死后他内无遗帛，外无赢财。他在《诫子书》中说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”表现出追求理想的君子之风。(三国时期诸葛亮所著《诫子书》。译文：不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想。)
12、 充满阳光的人,才能把温暖带给别人。在黄大年身上,人们看到了一位科学家夙夜在公、无私奉献的人生境界。“他是那样一个大科学家,却是那么热忱,怀揣一颗赤子之心,永远把阳光洒向周围的人。”对事业,他倾尽全力,时刻以“先行者、牺牲者”自励;对学生,他甘为人梯,既是严师慈父的长辈,也是推心置腹的朋友;对国家,他不图回报,立志“加入献身者的滚滚洪流中推动历史向前发展”……“人心公则如烛,四方上下,无所不照”。黄大年的无私胸襟、奉献精神,激励着更多科研人员投入科技报国的行列,向全社会传递着热爱祖国、一心报国的正能量。这是一笔弥足珍贵的精神财富。
13、鄙人原本就是一个平民，在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。
14、这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！”说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。
15、陶氏为世医出身，祖父及父亲皆习医术，且有武功。他自幼聪慧，约十岁时即读葛洪《神仙传》，深受影响，三十六岁辞官隐居句容茅山，并遍历诸有名大山，访求仙药。当时，他深受梁武帝萧衍的信任，虽则他时梁武帝多次赠官不受，但梁武帝有关国家大事都要向他谘询，所以时人对他有“山中宰相”的称号。
16、 时代发展浩荡向前,精神之火永不熄灭。像黄大年那样把爱国之情、报国之志融入祖国改革发展的伟大事业之中、融入人民创造历史的伟大奋斗之中,让我们不忘初心、继续前进,共同创造无愧于祖国和人民的新业绩。
17、淡泊名利是一种科学的人生态度，是一种崇高的人生境界。道家的淡泊名利思想不但是我们追求的一种积极的价值取向，而且还是我们树立“务实清廉，无私奉献”的价值观，世界观，人生观，践行d的群众路线和“爱国，敬业，诚信，友善”社会主义核心价值观的重要内容。
18、据史料记载，孔丘教过的学生有三千人，其中著名的有七十二人。
19、 1997年5月2日，著名太极拳技击家、太极拳教育家、太极拳医疗家李经梧先生因突发心脏病医治无效，撒手人寰，太极巨星陨落，给后人留下极大的悲痛和很多的遗憾。他老人家似乎还有好多事要做，似乎还有好多话要说。他老人家一生最大的希望就是“把自己的全部知识和技能都留给中华民族，贡献给自己的母亲！”他老人家曾经感叹：“太极拳发源地的祖国呀，你是否在不遗余力地发掘研究这一中华武术的瑰宝；古老的太极拳啊，能否像林中的青松一样在中华大地上永不凋谢！”
20、季羡林(1911年8月6日—2009年7月11日)，男，中国山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。
21、1949年4月20日晚上，渡江战役正式打响。马毛姐和哥哥划着船与其他3条船组成渡江突击队，载着30名解放军战士从无为县白茆洲向长江南岸进发。哥哥眼睛不好，在船桅杆扯帆，马毛姐一手掌舵，一手划桨，船只快速地向南岸破浪前进。子弹像雨点一样飞过来，打烂船帆，也打中了马毛姐的右臂。她忍住痛，简单包扎后，稳住船舵。一整夜，她横渡长江6趟，把3批解放军送上南岸。渡江战役胜利后，她被授予了渡江战役“一等功臣”。
22、屠呦呦是第一位获得诺贝尔科学奖项的中国本土科学家、第一位获得诺贝尔生理医学奖的华人科学家。是中国医学界迄今为止获得的最高奖项，也是中医药成果获得的最高奖项。
23、在他身上蔑视科举的思想尤为突出。他说“这学里的秀才未见得好似奴才”，这是对封建社会选拔官吏制度的嘲讽，也是批判。他不热衷功名，反对八股科举，不愿做官，被视为“自古及今难得的一个奇人”。
24、这个和州策知县很势利眼，对刘禹锡故意刁难。按规定，县里应该给通判在县衙里安排三间三厢房子。可策知县嫌刘禹锡碍眼，竟把他撵到城南的江边去住。刘禹锡对此不仅没有怨言，还高兴地在门上贴了一幅对联：
25、30岁时王冕参加过一次科举，但没有考中。为了增长见识，远游杭州、南京、太行、徐州，最后到了大都(北京)。元朝的礼部尚书泰不花很喜欢他的画，想推荐他进翰林院，被王冕拒绝了。40岁时，王冕在会稽九里山盖了三间草屋，载了几千树梅花，过起了清贫的生活。他的朋友想推荐他去做府吏，王冕说：“我有田可耕，有书可读，岂肯送公文做人家的使唤？”
26、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
27、在这七十二人中，有一个孔丘最为得意的弟子叫颜渊，就是一个安贫乐道的典范。
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29、陶渊明(352或365年—427年)，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。
30、她的研究团队坚持不懈，克服困难，联合攻关，成功地从中草药青蒿中提取出青蒿素，并研制出系列青蒿素类药品，这一成就挽救了全球特别是发展中国家数百万人的生命，在世界抗疟史上具有里程碑意义。
31、何晏集解引孔安国曰：‘颜渊乐道，虽箪食在陋巷，不改其所乐。
32、居里夫人笑了笑说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能看得太重，否则就将一事无成。”
33、在此基础上，他还提倡德治和教化，反对苛政和刑杀。
34、杜少卿认为沈琼枝是“希奇的客”，赞扬的不是她的姿色和才情，而是她蔑视富贵豪华、不畏权势、不肯供人玩弄的反抗精神。从携妻游园，到支持抗婚逃婚，再到反对纳妾，杜少卿的妇女观、夫妻观已经超越他那个时代的限制，达到近代先进思想的境界。尊重女性。
35、 在北京，李经梧是“五洲百货店”的老板，家境殷实，过着优裕富足的生活。如今在这2间小屋子里，李经梧抛掉了以往富裕喧嚣的生活，每日里除了潜心研究太极拳、内功和针灸之外，就是下下象棋、听听京剧、练练书法、听听评书。
36、因为经历了这一场忙碌，算是带着醉意带着疲倦，很快就进入了梦乡。不知道报时的钟表在什么时候响起的，只记得在梦中自己就像是一只蝴蝶一样轻盈自在，超越了这世俗当中的种种不快。
37、孔子是春秋末期的一位思想家，政治家和教育家，是儒家的创始人。
38、声明：除原创内容及特别说明之外，推送稿件文字及图片均来自网络及各大主流媒体；原创内容转载请注明来源。
39、 李老向来教学严谨，教拳教心(也含交心)，不以功夫当商品，无功不受禄。接受人家的邀请又搪塞人家不传真东西，这对于毕生信奉诚信的李老，绝对是件痛苦的事情，因而是绝对行不通的。“有人或许认为我迂腐、保守，但我是认老理的，任何时候，德比天大！”有人认为李老说的“德”，是有着很深的涵义的，不仅仅是“不出口伤人、不出手伤人”之类的武德，更主要的是指报效民族、奉献国家的大德。
40、“带酒冲山雨，和衣睡晚晴”，苏轼带着醉意重游终南山，却遭遇一场山雨。被雨淋的尴尬，可能我们很多人都经历过。更何况是在山中，其中的劳苦和狼狈，我们也可以想象。好歹到傍晚的时候天气放晴，苏轼也得以和衣而眠。
41、从人到中年，一直到老年，苏轼都在渴望能够归隐田园，归隐山林，但直到最后也还是没有能够实现。她对生活的淡泊名利，是真挚的追求；但同时仕途之路就那么越走越窄，同样也是不甘心的表现。
42、当庄绍光应征被召到朝廷时，朝中权臣拉帮结派，他断然拒绝，不愿与小人为伍，坚守操守。他搬到玄武湖，躲到钦赐的世外桃源去，一边饮酒，一边读杜少卿写的《诗说》。
43、回国后他带领团队潜心钻研，淡泊名利，生活朴素，秉持科技报国理想，把为祖国富强、民族振兴、人民幸福贡献力量作为毕生追求，为我国教育科研事业作出了突出贡献，他的先进事迹感人肺腑。
44、有一次，一位记者要求哥哥维尔伯发表讲话，维尔伯回答说：“先生，你知道吗，鹦鹉喜欢叫得呱呱响，但是它却怎么也飞不高。”
45、 黄大年对个人名誉头衔毫不在意,对国家利益却看得很重。他掌握着数以亿计的项目经费,从来不搞“拉关系”“请托说情”那一套。他不仅自己以身作则,还耐心教导学生“耐得住寂寞、坐得住冷板凳”。对祖国的热爱、对理想的执着、对科研的专注,让黄大年摆脱名缰利锁,自由驰骋在科技报国的广阔天地。“制心一处,无事不办”。不管是科研创新,还是各行各业的工作,都需要涵养定力、克服浮躁,远离急功近利、追名逐利,才能用专注的态度、踏实的努力干出一番事业、实现人生价值。
46、 李经梧侵润于中国的传统文化之中，却不为传统所局限。
47、80年代，美国著名的普林斯顿大学，特邀钱钟书去讲学，每周只需钱钟书讲40分钟课，一共只讲12次，酬金16万美元。食宿全包，可带夫人同往。待遇如此丰厚，可是钱钟书却拒绝了。
48、 在对黄大年同志先进事迹的重要指示中,习近平总书记号召以黄大年同志为榜样,“学习他淡泊名利、甘于奉献的高尚情操”。这既是对黄大年崇高精神的高度评价,也是对广大知识分子的勉励和要求,激励着我们见贤思齐、崇德向善,为推动国家发展、社会进步贡献智慧和力量。
49、秀才何岳，曾经在夜晚走路时捡到二百余两白银，但是不敢和家人说起这件事，担心家人劝他留下这笔钱。第二天早晨，他携带着银子来到他捡到钱的地方，看到有一个人正在寻找，便上前问他，回答的数目与封存的标记都与他捡到的相符合。
50、陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。在那年冬天，郡的太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。督邮，品位很低，却有些权势，在太守面前说话好坏就凭他那张嘴。这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。
51、这是依法行政的好榜样。后来这个王逵还推荐他升官做郴县县令。
52、居里夫人天下闻名，但她既不求名也不求利。她一生获得各种奖金10次，各种奖章16枚，各种名誉头衔117个，却全不在意。有一天，她的一位朋友来她家做客，忽然看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的金质奖章，于是惊讶地说“居里夫人，得到一枚英国皇家学会的奖章，是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢?”居里夫人笑了笑说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能看得太重，否则就将一事无成。”
53、黄大年“加入献身者的滚滚洪流中”，用生命开拓中国的地球深部探测事业。
54、这首词的题目就是《南歌子·再用前韵》，最吸引我们的应该是上片的最后一句。“梦里栩然蝴蝶、一身轻”让我们想到庄生梦蝶的历史典故，也代表了苏轼对于人生的轻盈追求。要知道，这一句宋词是他在遭遇劳苦，以及雨后的尴尬之后写出的感慨，更带有了深刻的人生体验。
55、颜回(公元前521年—公元前481年)，曹姓，颜氏，名回，字子渊，鲁国人，居陋巷(今山东省曲阜市旧城内的陋巷街，颜庙所在之地)尊称复圣颜子，春秋末期鲁国思想家，孔门七十二贤之首。
56、有人用钱策动他接受采访，他却说：“我都姓了一辈子钱了，难道还迷信钱吗？”一著名洋记者慕名想见他，他回话说：“假如你吃了一个鸡蛋觉得还不错，又何必要去认识那只下蛋的母鸡呢？”
57、 其实，李经梧不仅谢绝了日本的邀请，也曾谢绝过瑞典、瑞士、澳大利亚等国的邀请，许多人对李经梧的态度不是很理解，一些功夫不如李经梧(甚至不如李经梧弟子)的人，纷纷抓住机会出国，名利双收；现代社会，讲究包装和推销，酒香也怕巷子深，一味地辞让谁会知道咱家的东西是好东西呢？面对徒弟们的不解，有一次李经梧坦露了心迹。
58、公元405年的秋天，陶渊明为了家中的生计，前往距离家乡不远的彭泽县当县令。就在这年的冬天，陶渊明在彭泽县上任八十一天时，恰逢浔阳郡的督邮前来彭泽县巡查公务。浔阳郡的督邮是个名叫刘云的人，他凶残狠厉的为人以及贪婪的个性在附近非常有名，每年两次都以巡视为借口向各县索要贿赂，如果不给贿赂的话，他就会栽赃陷害那个人，因此，他每次巡视完毕后都是满载而归的。
59、 一灯如豆,万点星光。一个国家、一个民族的生存和发展,需要千千万万个脚踏实地的行动者和默默耕耘的奉献者。从“两弹元勋”,到以黄大年为代表的当代科研工作者,一代又一代知识分子砥砺前行,赓续着中华民族生生不息的精神力量。学习弘扬黄大年精神,让爱国、敬业、奉献等价值取向成为社会风尚,必将使社会主义核心价值观更加深入人心,凝聚起团结奋斗的磅礴力量。
60、庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”
61、居里夫人天下闻名，但她既不求名也不求利。她一生获得各种奖金10次，各种奖章16枚，各种名誉头衔117个，却全不在意。有一天，她的一位朋友来她家做客，忽然看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的金质奖章。
62、颜回是孔子最得意的弟子，极富学问。《论语·雍也》说他“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐也”。
63、1951年9月，马毛姐受政务院(后称国务院)邀请赴北京参加国庆观礼活动，受到毛主席和其他领导的亲切接见。同年10月4日，马毛姐被毛主席接到家里，马毛姐被毛主席接到家里，“吃饭时，毛主席亲切地问我，家在哪里，叫什么名字，还要我讲述参加渡江战役的经过。在得知我还没有正式的名字时，毛主席沉思了一会说，你姓马，我姓毛，就叫马毛姐，你同意吗？”马毛姐使劲地点头，从此她便有了真正的名字。毛主席还赠给她一个笔记本，并题词：“毛姐：好好学习，天天向上。”
64、策知县见刘禹锡不仅不低头，还要和自己“争辩”，很生气，于是又把刘禹锡的住处从城南迁到城北，面积也由原来的三间减少到一间半。新居位于州治历阳德胜河边，刘禹锡看到门前垂柳依依，河水潺潺，见景生情，又在门上写了两句话：
65、在孔丘的学说中，劝人安贫守法是一项重要内容。
66、有一天，庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位大夫前来聘请他，楚王听说了庄子的大名，希望庄子能够出山，上可以为君王分忧，下可以为黎民百姓谋福利。这是多么好的事情。
67、陶渊明不为五斗米折腰，为自己而活，不去讨好和在乎别人的眼光。陶渊明的文采斐然，大部分都是写一些田园风光，这也体现了对官场的厌倦。书中所写的就是他真实向往的生活，很朴实，简单，自给自足，像是《桃花源记》。
68、唐代著名政治家裴度认为，诸葛亮为后人推崇的主要有四个方面的业绩：事君、开国、立身、治人。按照儒家“修身齐家治国平天下”的修炼轨范，“立身”应是诸葛亮获得后世尊崇的道德前提。特别是他位居蜀国丞相之后仍然做到：位至高，终生粗茶布衣；无余帛，家眷种田植桑。这是十分难能可贵的。诸葛亮《诫子书》上所言的：静以修身，俭以养德，从廉政实践上看，就是“淡泊名利，廉洁奉公”。
69、潜弱年薄官，不洁去之。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代。自是安贫乐道。
70、当代大学者钱钟书，终生淡泊名利，甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访，中央电视台《东方之子》栏目的记者，曾千方百计想冲破钱钟书的防线，最后还是不无遗憾地对全国观众宣告：钱钟书先生坚决不接受采访，我们只能尊重他的意见。
71、苏轼在凤翔通判任上赶赴长安城，得以重游终南山。在路上的时候遭遇一场雨，顿时发出了人生感慨，写下了这样的一首宋词。表达出了人到中年的他在试图当中进退两难的境地。虽然其中不乏雨后的尴尬，但是却也写出了对生活的淡泊名利。
72、邓稼先是中国核武器研制与发展的主要组织者、领导者，邓稼先始终在中国武器制造的第一线，领导了许多学者和技术人员，成功地设计了中国原子弹和氢弹，把中国国防自卫武器引领到了世界先进水平。
73、王扶年少时重视节操品行的培养，客居在琅琊郡不其县(今山东省青岛市)，所到之处，百姓都为他的德行所感化。琅琊相张宗亲自登门拜见王扶，邀请他出来做官，王扶没有答应，张宗想强行征召他，于是王扶就归隐乡里。张宗接连邀请，王扶坚持说自己病了，卧床不起。
74、由于严格的保密制度，长期以来，黄旭华不能向亲友透露自己实际上是干什么的，也由于研制工作实在太紧张，从1958～1986年，他没有回过一次老家海丰探望双亲。直到2013年，他的事迹逐渐“曝光”，亲友们才得知原委。
75、虽然是当代学人钦佩的大师，但晚年的他公开表示，坚决要求辞去“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”这三项桂冠。
76、王冕在放牛时，经常把好东西包好，带回家给母亲吃。在山东时，他看到难民，联想到了母亲，于是就立即回家。母亲临终前和他说的不要去做官，他也严格遵守。孝顺善良。
77、庄子说：“南方有只凤凰。这凤凰从南海飞向北海，非梧桐不栖，非竹子的果子不食，非甜美的泉水不饮。有一次，一只猫头鹰正在津津有味地吃着一只腐烂的老鼠，恰巧凤凰从头顶飞过。猫头鹰急忙护住腐鼠，愤怒地大喝一声：‘吓！你也想来吃鼠肉吗？’凤凰鄙视着猫头鹰，哈哈大笑，扬长而去。老朋友，现在您也想用您的梁国来吓我吗？”
78、袁隆平从事杂交水稻研究已经半个世纪了，不畏艰难，甘于奉献，呕心沥血，苦苦追求，为解决中国人的吃饭问题做出了重大贡献。先生的杰出成就不仅属于中国，而且影响世界。
79、二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。
80、那人想从中取出一部分钱作为酬谢，何岳说:“捡到钱而没有人知道，就可以算都是我的东西了，(我连这些都不要)，又怎么会贪图这些钱呢?”那人拜谢而走。
81、1903年他们成功地完成首次飞行试验后，兄弟两人名扬全球。虽然成为世界知名人物，然而他们却完全没把声名放在心上，只是默默地工作，不写自传，不参加无意义的宴会，也从不接待新闻记者。
82、过了几年，周敦颐转到南昌做知县，南昌人高兴得不得了：“这是当年在分宁时一讯立辨的那个人啊，我们有盼头了。”于是富家大姓、黠吏恶少都生怕得罪他，甚至有了羞耻感。
83、有一次美国普林斯顿大学曾开价16万美元，邀讲学半年，食宿全包，可攒夫人前往。而且，该大学只要求他授课一次，每次40分钟，半年只讲12次即可，如此优厚待遇，几乎令人咋舌。可钱钟书却不为所动。
84、这归根于他为官崇拙去巧，立诚立信。世人大多乐做巧官，不做拙官。周敦颐却认为巧者好张扬夸大，言多文饰；拙者注重实际，不在言词。巧者处处为己，机关算尽，往往灾祸及身；拙者不求多得，奉公守法，身家康泰。
85、张仲景热衷于坐堂，但是随着战争频发瘟疫流行，尤其是伤寒病，几乎无药可医，而朝廷对此置若罔闻。张仲景“见朝政日非，”无奈地叹息着“君疾可愈，国病难医。”于是写下辞职报告，从此远离官场。在少室山清静之地，张仲景着手研究伤寒病。
86、王冕虽出身田家，但天文地理经史上的大学问无不精通；而又安于贫贱，以卖画为生；京官危素、知县时仁要见他，他都避而不见。才华横溢，磊落洒脱；不事权贵，淡泊名利。
87、 听评书是李经梧的一大爱好，尤其是听单田芳讲的弘扬中华民族传统美德的评书，百听不厌。除非单位有事儿，多大的私事儿，都得给听评书让路，到点儿无论是家人还是徒弟，都会自觉地屏声静气，不打扰他。
88、钱钟书认为作家的使命就是要抵制任何诱惑，要有一支善于表达自己思想的笔，要有铁肩膀，概括起来说就是：头脑、笔和骨气。
89、陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！”
90、那人想从中取出一部分钱作为酬谢，何岳说:“捡到钱而没有人知道，就可以算都是我的东西了，(我连这些都不要)，又怎么会贪图这些钱呢?”那人拜谢而走。
91、刘禹锡因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县见作者被贬，故意刁难之。和州知县先安排他在城南面江而居。
92、邓稼先是中国科学院院士，著名核物理学家，中国核武器研制工作的开拓者和奠基者，为中国核武器、原子武器的研发做出了重要贡献。
93、回国后他带领团队潜心钻研，淡泊名利，生活朴素，秉持科技报国理想，把为祖国富强、民族振兴、人民幸福贡献力量作为毕生追求，为我国教育科研事业作出了突出贡献，他的先进事迹感人肺腑。
94、他对儒家经典的解释者朱熹提出大胆的挑战。这其实是对社会钦定的理论标准“朱注”的否定，也是对朱熹这一权威的否定。敢于怀疑权威。
95、居里夫人天下闻名，但她既不求名也不求利。她一生获得各种奖金10次，各种奖章16枚，各种名誉头衔107个，却全不在意。
96、有人用钱策动钱钟书接受采访，他却说：“我都姓了一辈子钱了，难道还迷信钱吗?”一著名洋记者慕名想见他，他回话说：“假如你吃了一个鸡蛋觉得还不错，又何必要去认识那只下蛋的母鸡呢?”
97、她的研究团队坚持不懈，克服困难，联合攻关，成功地从中草药青蒿中提取出青蒿素，并研制出系列青蒿素类药品，这一成就挽救了全球特别是发展中国家数百万人的生命，在世界抗疟史上具有里程碑意义。
98、袁隆平从事杂交水稻研究已经半个世纪了，不畏艰难，甘于奉献，呕心沥血，苦苦追求，为解决中国人的吃饭问题做出了重大贡献。先生的杰出成就不仅属于中国，而且影响世界。
99、于是惊讶地说“居里夫人，得到一枚英国皇家学会的奖章是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢?”居里夫人笑了笑说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能看得太重，否则就将一事无成。”
100、半年时间，刘禹锡看策知县三番五次刁难自己，很是生气，于是愤然提笔，写下了那篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》：
101、他是出身从他的爷爷张开池开始，就是战国七雄中韩国的宰相。不出意外的话就该他接班了。但是在公元前230年，秦国就把韩国给消灭了。他对秦始皇，那是国仇家恨，可谓深入骨髓。就连他弟弟死了他都不埋，家里留下来的所有的钱，都用再刺杀秦始皇这事上。