1、购买一件新的物品前，先想想家里是不是有同类物品了。
2、舍掉至今都不使用的东西，与物质告别，就是和过去的自己告别。
3、 我们每个人都会对别人的东西有种厌恶之情。因为人类也是动物，只要不是独处，就会有争夺地盘的欲望。
4、 不断地进行断舍离之后，剩下来的东西就能够分成两种：从一开始就很珍惜的东西，以及回过神来才发现留下来的东西。这种回过神来才发现的东西，会给我们传递十分深刻的信息。
5、 了解自我，放下过去的自我，就能发挥出自我的潜能。
6、还有价值的物品放到闲鱼是一个不错的选择，但是不要花太多精力，买家讨价还价也费时间。
7、尽量一物多用，比如带有内部空间的凳子，还可以当收纳品。
8、断舍离的任务就是，取回以往所有被浪费掉的这一切。
9、断舍离，收拾的时候，发现自己有挺多鞋子的，而且有些鞋子买来就没穿过，但是现在拿出来已经不适合自己了。
10、买你自己喜欢的东西，而非别人强烈要求的东西。
11、我觉得他们多半是刻意让自我变得没感觉的，虽说不能一概而论，但生活在这种环境里的人，多数都以往历过强烈的孤独感。寂寞悲伤的感觉会让他们更痛苦，所以他们干脆封闭了感觉的闸门，让自我麻木不仁。
12、和物品成为好朋友，也就是和自己喜欢的东西生活在一起。
13、一切有形的东西都是虚幻的，我们的心也是不断变化的。尽情地享受与物品难能可贵的短暂相遇，这一定就是我们所追求的幸福本身。当缘尽了，就潇洒地放手。不仅对物品，对一切的一切都能做到这样，这就是断舍离的愿望。
14、《断舍离》这本书的创作灵感源于"杂物管理"，却又高于"杂物管理"。山下英子把"断舍离"这一概念比作人身体机能的"新陈代谢"，不过滤掉无用的"残渣"，生活就难以流通顺畅。"杂物"由生活中多余的物品、外界的看法、积压已久的坏情绪等使人的幸福感大打折扣的多重因素组成，我们要做的就是正确取舍，给生活"透气"。
15、 所谓断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理心中的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理內心的废物，让人生转而开心的方法。
16、我：“我觉得我们不要再多说什么了，话我说完了。”
17、不会再穿的衣服，不会再用的东西以及不会再联系的人，一定要学会断舍离。他们占据了你身边的空间，为你累积了太多的负面情绪。
18、三种扔不掉东西的人：逃避现实型——不愿待在家里执着过去型——对过去幸福时光的留恋担忧未来型——致力于投资未来的不安因素对现在的界定因人而异扔不掉是自己把感情移到物品上面，并因此充分了自己扔不掉=不想扔的机制破烂分三类：不用的东西——会念咒的束缚人的淤泥还在用的东西——一滩混乱的淤泥充满回忆的东西——散发出强大的气场堆积的破烂代表着良心不安的聚集。
19、控制物品增加的最好方法是扔掉收纳盒，它们的存在就是纵容自己买回来更多物品。
20、 我觉得他们多半是刻意让自我变得没感觉的，虽说不能一概而论，但生活在这种环境里的人，多数都以往历过强烈的孤独感。寂寞悲伤的感觉会让他们更痛苦，所以他们干脆封闭了感觉的闸门，让自我麻木不仁。
21、我：“我书怎么了我书？我现在说你俩呢，我可没有满世界堆书堆到没地方下脚。对吗？”
22、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才足够强大。
23、收拾，是一种筛选必要物品的工作。换句话说，收拾就是要扪心自问某条件物品与当下的自己是不是确定关系，进而对物品进行取舍、选择的过程。
24、我稳定了态势后继续说：“你们觉得没有地方收拾，是因为你们的玩具太多了，多到已经没有地方再放了。不但你们俩的柜子抽屉装满了，你们卧室的地下，我的卧室地下，饭厅的角落，书房和客厅，都堆了很多，你们再看看阳台，哪哪都有你们的玩具，连卫生间的洗澡间都有一盆，对不对？”
25、选择物品的窍门，不是“能不能用”，并且“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。
26、在断舍离里，看不见的收纳空间只能放满七成。之所以要留出三成空间，是因为这会让人有把它收拾整齐的欲望和心情，空出来的那三成空间就能成为物品出入的通道。
27、从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。可以说，断舍离就是一种动禅。
28、他们是不想正视某些问题，所以才常常找出一些让自己忙碌到必须一刻不停地外出的理由。
29、 要成为活在当下，能够立刻付诸行动的人。我想，成功者就是那些能够真正实践的人。
30、 只有对当下的自己合适且必需，也确实在用的东西，才会留在你自己的空间里。
31、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念，人才能更有自信。
32、要成为活在当下，能够立刻付诸行动的人。我想，成功者就是那些能够真正实践的人。
33、 能够收拾好一件东西，就等于遵守了与自我的约定，这件事就成了换取值得信任的自我的信用资金。
34、 要得到"这种东西与当下的我很相称，对当下的我来说是必需品"这样的确定，人就必需清楚了解自我。经过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈此刻自我的眼前，人也能以此确定出准确的自我形象。
35、我女儿：“因为我们班没有叫张泽宇的，他叫张宇泽。”
36、既然觉得"可惜"，就不该仅仅是把它拿回来收着，而是要去分享。正是因为觉得"可惜"，才不能为了未来的某一天"可能会用到"而将其无限期地保管起来，而是要把它送到此时此刻最为需要的地方去。
37、收拾，是一种筛选必要物品的工作。在筛选必要物品时候，我们要考虑两个维度，一是我与物品的关系这条关系轴，另一个是当下这条时间轴。换句话说，收拾就是要扪心自问某件物品与当下的自己是不是确实有关系，进而对物品进行取舍、选择的过程。
38、所谓”断“，即断绝无用之物；所谓”舍“，即舍去多余之废物；所谓”离“，即脱离对物品之迷恋。清净心思，不过为断了念想。烦恼起于念想，也终结于念想。
39、“可惜”不是不用扔东西的赦免令，而且对物品的爱惜之情，要让它成为物品循环的原动力。
40、物品要用才有价值。物品在此时、当下，应该出现在需要它的地方。物品处于恰当的位置，才能展现美感。
41、就拿断舍离来说，首先出现的是断与舍这种自我肯定、恢复自信的过程……你会发现，一直以来都以为是自己的观念的东西，其实是父母的观念，或者是身边其他人的观念。像这样，通过物品，确定自己本身真实的价值观以及思考问题的方式，之后就能进化到下一个阶段。接下来，你会慢慢开始肯定、相信你自己……只要在看得见的世界行动起来，就会对看不见的世界以及更加看不见的世界产生一定程度的影响。看清身边的物品，然后做出选择。
42、人必要要清楚了解自己，通过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈现在自己的眼前，人也就能以此判断出准确的自我形象。
43、 基本来说，让房间乱七八糟，把屋子搞得一团乱，粗暴地随便乱堆东西，就相当于赋予了自我否定自卑的能量。
44、在断舍离当中，比起凌乱，堆积了聚焦于过去和未来的物品才是问题。
45、断舍离，是对过往的一种告别，也是当下的一次新的开始。
46、 物品是一面映照你自我的镜子，它所照出来的是那个你想当做不存在不愿承认的自我。
47、看不见的收纳空间只放满7成 看得见的收缩空间只放5成 给别人看的收纳空间只放1成
48、如果家人不理解你的极简行为，那么先从自己的空间开始，慢慢影响他们。
49、 断舍离的任务就是，取回以往所有被浪费掉的这一切。
50、女人，喝醉旳时候想旳第一个人，便是伤她最深旳人。
51、我想我现在可以踏踏实实去中年看剧养生了。我转身故作姿态背着手慢慢踱步，离开他们视线后，我欢快的跳了一下。我看了看保温杯，茶水时间太长，我说过了，我养生是认真的，我于是很执拗的去重新沏了一杯茶放好，顺手还拿了条小毯子，屋里有点凉呢。然后我冲向沙发，一个骚气的腾身跳跃，反身翻腾0.5周加曲体空翻，在空中露出了幸福的贱笑，砸进了沙发那个最舒服的角落。亲爱的gakki，我来喽。
52、我：“咱们今天不用多干，你们俩把我卧室和床上乱扔的玩具收拾完了就成，没有地方收的你们就要好好想想我刚才说的话。我呢，现在要去沙发躺一会，过一会回来验收成果，或者你们收拾完了去叫我也成。”
53、我这么想着，微笑着去续点茶水，打算继续追剧。
54、说到底，拥有就是深信不疑的错觉。可是，也不是说所以就不要拥有任何东西，而是说理解了拥有的本质，就能自然地涌出想要珍惜物品的心境，这一点才是重要的。
55、如果能够认为一切物品都是向地球借来的，就能自然而然地涌出感谢与敬畏之情。
56、 先诊断出物品从你身上掠走了多少能量，然后经过筛选物品的行动，实现自我完善，这就是断舍离的精髓。
57、 觉得多长时间属于"此刻"都能够，这是每个人的自由；可是必须要有对自我而言最适宜的"此刻"。要是能在实施断舍离期间，发现最适宜自我的"此刻"，那自然是最好可是了。
58、断舍离的任务就是，取回以往所有被浪费掉的这一切。
59、如果你对别人的东西比对自我的还在意，就说明你对自我太放松，对他人太严格。
60、除掉废物、垃圾、灰尘，就能彻底除掉停滞运与腐败运。
61、物品其实是物与感情的综合体。即便是同一件东西，自己在这件东西上赋予的感情至关重要。可包含负面感情的物品还是太过沉重了，毕竟我们没必要给我们的人生背上如此沉重的包袱。
62、高质量的必需品，付款的那一刻是心疼的，但每次使用都无比的开心。
63、断舍离在行为上要先学会“舍”，也就是把不需要的东西全部扔掉。舍的秘诀，就是完全地以自己为中心，并且以当下为时间轴。因此，(1)在考虑物品是否应该被留下时，思考的主语是“我”，而不是物品。(2)将与物品的关系比作人际关系，选择对当下的我来说最必要的朋友。更高级别是只选择真正必需、而且自己又喜欢的东西的阶段。扫除：分为收拾，整理，以及表现为扫、擦、刷的打扫。
64、该书主要讲述了日本杂物管理咨询师山下英子推出的概念：断等于不买、不收取不需要的东西，舍等于处理掉堆放在家里没用的东西。离等于舍弃对物质的迷恋，让自己处于宽敞舒适，自由自在的空间。
65、断=断绝想要进入自己家里的不需要的东西。舍=舍弃家里到处泛滥的破烂儿。离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。
66、 要成为活在当下，能够立刻付诸行动的人。我想，成功者就是那些能够真正实践的人。
67、把物品这一次元收拾干净了，以往一向阻碍视听的东西没有了，就能够看得更清楚，就能开启通往更深次元的通道。
68、整个沙发最适合追剧可以让我玉体横陈的那部分位置，已经完全被两个崽子的各种玩具覆盖。我女儿的玩具还好，毛绒玩具居多，躺下去会有些拥挤，但在秋冬天未供暖前搞不好还能带来舒适。而我儿子的玩具就比较凶险，我贸然躺下去很可能会被各种武器戳死，在这里养生就跟躺钉子版差不多。
69、 不断地进行断舍离之后，剩下来的东西就能够分成两种：从一开始就很珍惜的东西，以及回过神来才发现留下来的东西。这种回过神来才发现的东西，会给我们传递十分深刻的信息。
70、 断，断绝不需要的东西，舍，舍去剩余的废物，离，脱离对物品的执着，此刻对自我来说不需要的就尽管放手。
71、 收拾，是一种筛选必要物品的工作。在筛选必要物品时候，我们要研究两个维度，一是我与物品的关系这条关系轴，另一个是当下这条时间轴。换句话说，收拾就是要扪心自问某件物品与当下的自我是不是确实有关系，进而对物品进行取舍选择的过程。
72、利用物品不断地提升自己，不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。
73、当了爸妈后，当年的宝宝们都在战火的洗礼中修炼为特工了
74、我：“你不要看了一点点东西就乱接下茬儿，你是不是在班里也这样？我下次得问问你们班主任。”
75、一切有形的东西都是虚幻的，我们的心也是不断变化的。尽情地享受与物品难能可贵的短暂相遇，这必须就是我们所追求的幸福本身。当缘尽了，就潇洒地放手。不仅仅对物品，对一切的一切都能做到这样，这就是断舍离的愿望。
76、断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。
77、 对人类来说，比起生存需要来，归属认同等需要更为强烈。