1、无论南方还是北方，都有过端午节的习俗。说起端午节的来历，还有一个古老的传说呢！让我来告诉大家吧。在战国时期的楚国，有一位爱国诗人名叫屈原。他很有学问，是楚王身边的官员，他希望用自己的力量让国家富强起来。但是，昏君楚王却听信奸臣的.话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的都城被敌军占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，纵身跳入江中。百姓听到屈原投江的消息，十分悲痛。他们含着眼泪，划着船赶来打捞屈原的遗体。人们把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是端午节的来历。
2、而众多说法中，以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。
3、今日逢端午，心中情无数。犹忆孩提时，你我手牵手。粽子手中拿，香包身边挂。河边同雀跃，只为龙舟舞。如今分两地，再难同歌舞。短信传心意，祝福送无数。祝端午节安康!
4、正午的时候，河岸边，准备比赛的队员摩拳擦掌，准备全力以赴赢得本次比赛的冠军。再看岸边的人群在争论本次比赛的冠军是谁，也有的人默不作声，在心里默默支持中意的队伍。
5、端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。
6、一些西方发达国家凭借其强大的综合国力、先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。
7、在画纸的左下方画上三个粽子的儿童画，在画纸的右下方画上一个粽子划龙舟的儿童画，画出的效果如图所示。
8、牵挂，是一束美丽的鲜花;思念，是情感的升华;送上我的祝福：愿今天你是快乐的，今年你是顺利的，今生你是幸福的，祝端午节好运!
9、纪念介子推。据传，为纪念介子推，晋文公发令，五月五日这一天不得举火。因为此时天气暖和，可以冷食。而此日之前冷食，易得伤寒，难以医治。
10、端午节手抄报内容资料除祖国大陆在端午节有赛龙舟的风俗外，清朝乾隆年间，台湾也开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年农历五月初都举行龙舟竞赛。而在香港、澳门等地，端午节龙舟竞渡的风俗。
11、端午前一天，妈妈就开始动手包粽子了，我偶尔也会捣乱，试着学包起来，可每次却都以失败而告终。看来包粽子也并不简单。
12、竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。
13、手抄报端午节的图片.jpg端午节一等奖手抄报作品展
14、自2008年以来，它被列为中国的国家法定假日。2009年9月，联合国教科文组织正式批准将其列入人类非物质文化遗产代表作名录，端午节成为中国第一个入选世界遗产的节日。
15、传统文化肯定包括古诗词、《论语》、各种寓言故事等等，但是这远远不是全部。
16、端午节还有很多特有的习俗。比如吃粽子、赛龙舟、插艾叶、佩香囊。我最爱吃粽子，所以就给大家介绍一下粽子吧。粽子是用糯米加各种配料，再用新鲜的竹叶包裹扎藤，上锅蒸煮而成。喜欢吃咸的就包上咸肉、蛋黄、干贝、叉烧；喜欢吃甜的就放上蜜枣、豆沙、莲蓉。包好的粽子放在锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到一阵淡淡的竹叶香，清香四溢，香气扑鼻。解开扎绳，剥开粽叶，白白的糯米里包着红红的蜜枣，咬一口，软软的、甜甜的，满口留香。
17、端午节手抄报图片五月五端午节手抄报版面设计图片
18、唐朝新兴的端午习俗，还有所谓的“五时图”。段成式(约803-863)的《酉阳杂俎》卷一记载：“北朝妇人，五日进五时图、五时花，施之帐上。”所谓“五时图”，就是在纸上画蛇、蝎、蟾蜍、蜥蜴、蜈公，也称“五毒符”。据说这五种有毒的生物只有同时存在时，才不敢互相斗争，得以和平共处。所以，挂五时图就可以防止这些毒虫作怪。
19、在中国南方一带城市，端午节放风筝也是一种习俗。端午时期，儿童放风筝称之为"放殃"。风筝，即纸鸢。它是玩具，在竹篾等骨架上糊上纸或绢，拉着系在上面的长线，趁着风势可以放上天空，属于一种单纯利用空气动力的飞行器。
20、端午节手抄报图片3(端午节的习俗)在屈原的传说尚未广泛流传前，端午的习俗仍因袭对恶日的禁忌，以保健、避疫为主要原则。崔寔(逝于一七○)的《四民月令》记载：“是月(五月)五日可作酢;合止利黄连丸、霍乱丸;采葸耳，取蟾诸，以合创药，及东行蝼蛄。”除了治难产的缕蛄外，其余都是治下痢、中暑等夏季常见疾病的丸药。应劭的《风俗通》则记载：“五月日以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟。”光从“长命”、“续命”等名称看来，就可以知道，当时人是多么畏惧恶日对生命所造成的威胁。不仅在实际上制作治病的丸药，在心理防卫上，也要仰赖五彩丝来抵御那超自然，不可见的鬼魅及兵灾。
21、道教中的祭”地腊“风俗。《道书》云：”五月五日为地腊，此日可谢罪，求请移易官爵，祭祀先祖
22、吃粽子，粽子，又叫做“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，在夜间煮熟，早晨食用。枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。
23、唐朝新兴的端午习俗，还有所谓的“五时图”。段成式(约803-863)的《酉阳杂俎》卷一记载：“北朝妇人，五日进五时图、五时花，施之帐上。”所谓“五时图”，就是在纸上画蛇、蝎、蟾蜍、蜥蜴、蜈公，也称“五毒符”。据说这五种有毒的生物只有同时存在时，才不敢互相斗争，得以和平共处。所以，挂五时图就可以防止这些毒虫作怪。
24、在端午节，人们都要吃粽子，是为了纪念屈原。两千多年以前的五月初人们站在汨罗江便往江里扔食物，是为了不让鱼虾等海底动物把屈原的尸体吃掉。
25、虽然这个节日有很久远的历史，但它慢慢已经成为我们的一个传统，文化的一部分，还跟人们生活息息相关，因此有必要将这些知识和内容讲给我们的孩子听。
26、端午节的到来，总是太多的风景，让你的一切都是会寻找到一切的快乐而起，点点滴滴，让你的端午节里更加快了起来，你的.人生里更加多的快乐高兴和开心，你的人生都是最美好的时刻的。
27、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之赐以诗还答》
28、糯米香香传万里，思念深深万里传。红枣甜甜粽里裹，问候声声短信送。端午佳节已来临，阖家团聚笑声欢。愿你佳节心欢喜，健健康康庆团圆!
29、愿你的日子像五彩线一样五彩斑斓，事业像龙舟一样永争上游。
30、关掉你的手机，慢慢的闭上眼睛，想想我，想想粽子，你会发现我和粽子一样可爱。端午节快乐!
31、端午节手抄报内容文字资料：关于端午节的古诗
32、端午节是一个传统的节日。在这个节日里，有很多习俗，比如包粽子、赛龙舟、插艾叶等，在我的家乡，主要以包粽子和插叶的`方式来庆祝这个节日。而赛龙舟却在南方很盛行。
33、春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。这则传说，在江浙一带流传很广。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥投奔吴国，带吴伐楚，五战五胜，攻破楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后，其孙夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。伍子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国太守受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴都之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
34、端午节与清明节、中秋节、春节并称为我国民间的四大传统节日，据说是为了纪念爱国诗人屈原，这个节日形成已经有两千多年来的历史了。其中有很多有趣的故事传说，每个地方的人们也会有不太相同的习俗。
35、如此悲壮的伟人，如此悲壮的事迹。时过境迁数千年后的今天，我们都忘了这一切一切。我们所记得的，只是粽子，只是龙舟，只是刚被国家确立的法定节日。没有多少人会记得几千年前的今天，有一位伟大的爱国诗人心如刀割，绝望地投江自尽。
36、“五月是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，就让我想起了端午节。每年五月初是我国传统的节日——端午节。
37、每年农历五月初五为端午节，是中国的民间的传统节日，又能称端阳节、重五节。端五又称重许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。有红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足足踝上，称为长命缕。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。
38、春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。这则传说，在江浙一带流传很广。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥投奔吴国，带吴伐楚，五战五胜，攻破楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后，其孙夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。伍子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国太守受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴都之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
39、佩香囊，传说有避邪驱瘟之意(古时人们以为自己发病是因为妖魔鬼怪上身)，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，小巧可爱。
40、最后画一个橙色的长方形，在里面涂满橙色。这样一个端午节手抄报的边框就绘制好了，效果如图所示。
41、斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。——《潇湘神》楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——《端午感兴》轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——《浣溪沙·端午》旧俗传荆楚。正江城梅炎藻夏，做成重午。——《贺新郎》屈原何伤悲，生离情独哀。知命虽无忧，仓卒意低回。叹气从中发，洒泪随襟颓。——《送卢弋阳景宣诗》小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——《端午》五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。——《鱼家傲》
42、屈原，中国着名的爱国诗人。眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
43、中华民俗源远流长，这不是迷信，而是传统习俗。我们应该去尊重它、保护它。让古老的传统文化成为民族的和谐，为经济的腾飞做出贡献。
44、朋友，端午节到了，别忘了提醒身边的人吃粽子啊!
45、另外，在古书中记载，“端”字有开始的意思，因此端午就是“初五”，而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”，这就是现在的端午节了。
46、每每一到端午节，我又想起一首脍炙人口的童谣：“五月是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”
47、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。——舒顿《小重山·端午》
48、再来给太阳涂上红色和黄色，给龙舟涂绿色，人物衣服涂红色，手抄报底部的浪花涂蓝色，注意颜色的渐变。
49、有些说法则与吴国大夫伍子胥有关，而非屈原。
50、突然，鼓声变成了“咚咚咚，咚咚咚，咚咚咚”声音响彻天空，气势如猛虎下山，恢宏似海啸遮天。我知道，这是决赛的冲刺。两队的体力早已耗完，但是凭着意志继续划着。功夫不负有心人，红队最终以微小的优势赢得了比赛。比赛结束了，但是端午节这个古老而传统的节日仍然会继续下去。
51、 传说战国时期的楚国诗人屈原在端午抱石跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日;也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间四大传统节日。
52、中午，我看见奶奶坐在桌前，桌上摆着一大盆泡过的米和一小盆红枣，我跑过去问奶奶："奶奶，您就是要做什么好吃的?"奶奶说："今天是端午节，我们也来包点粽子吃吧!"于是，我学着奶奶的样子做了起来，折成漏斗形，把一颗红枣进去，再放一层米，然后再放几颗枣进去，就这样一直到装满为止，最后用准备好的棉线把粽子绕圈扎紧，最后用锅把它煮熟，就这样一个个可爱的小粽“宝宝"就出生了。
53、屈子冤魂终古在，楚多遗俗至今留。——边贡《午日观竟渡》
54、回忆儿时过节是快乐的，节日的气氛也比现在浓。
55、端午节的习俗甚多，各地过法虽不尽相同，但扒龙船、食粽子是普遍习俗。传承至今，端午节各种习俗活动仍十分盛行。每年端午节前后，包粽子、挂艾草与菖蒲、扒龙船、九狮拜象、游旱龙等等诸多特色节庆活动在全国各地展开，既有传统习俗活动又有创新元素，可谓各具特色、丰富多彩。
56、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张来《和端午》
57、关于端午节的儿歌：“五月五。是端阳，插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。
58、赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
59、端午是个美好的节日，在这并不美好的现实中可以寄寓一些幽思，让凡尘蒙蔽的心，在青色的古意间得到片刻的回归，认取生命中的真意，可以让生命更加真实一些。
60、高中端午节手抄报设计|高中端午节手抄报图片
61、先用绿色的彩笔在画纸的正上方画上一些柳条作为装饰边框，效果如图所示。