1、A．《伊索寓言》相传为公元前六世纪古希腊伊索所著，搜集有古希腊民间故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十七篇。大部分为动物寓言。(语录体和对话体的区别)。
2、在英国就是这种情况，英国工人阶级非常自豪，有一种反智倾向，不愿意跟知识分子接近。有的人说这是自己跟自己过不去，阻碍下一代上升为中产阶级。但因为他们对自己的生活方式、艺术表现形式都有非常明确的认识，这也确实给他们力量组织起来制衡中产阶级，所以能够在公共政策中比较有效地保护自己的利益。
3、爸爸仔细地看了看，说：“别哭，孩子。在这儿画点什么，不是很好吗？”
4、民间文化作为研究快死掉了，又突然成为人文社科里面最赚钱的学科之因为搞申遗、博物馆建设、地方形象研究，需要陈列和论证。
5、 《论语》：中国春秋时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章，首创 “语录体” 。南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。
6、为什么说贾宝玉是封建贵族叛逆者的典型形象，试分析之。
7、A．《从百草园到三味书屋》选自鲁迅的小说集《朝花夕拾》。
8、泰戈尔， (国籍)作家、诗人。早期作品有诗集《暮歌》《晨歌》等。代表作有诗集《 》《 》《 《 》等，他的创作对印度文学的发展影响很大。1913年获诺贝尔文学奖。
9、“寓言”一词最早出现在《庄子•寓言篇》：“寓言十九是借外言之”，王先谦先生据此认为，寓言就是意在此而言在彼。
10、 ⑴强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件做细致的描述。常以奔放的气势贯穿，具以气夺人的特点。抒情方式往往是喷发式的，一旦感情兴发，就毫无节制地奔涌而出。如《宣洲谢眺楼饯别校叔叔云》。
11、爱丽丝说：“那么，现在就请你讲一讲孔子学琴的故事吧！你刚才说，孔子通过弹琴能看到作曲家。这就跟现在一个人弹莫扎特钢琴曲，能跟莫扎特见面一样神奇呢。”
12、C.《济南的冬天》作者老舍，代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》和散文《茶馆》《龙须沟》等。文章开篇以对比的写法突出了济南寒冷的特点，表达了对济南的喜爱与赞美之情。
13、D．农历五月初五是端午节，人们常在这一天赛龙舟、吃粽子、登高、采菊。
14、 看第二个字——“习”，《说文解字》：“习，数飞也。”即屡次飞。这个字繁体字为“習”，本义跟鸟有关，天空才是鸟的舞台，只有不断实践着飞翔的鸟才是真正的鸟。“习”字启发我们，只有实践才能把所学、所悟的东西，内化为自身的精神养料。
15、我下去调查的时候，一般先找地方院校的老师聊他们当地的情况，他们也发表过文章，但一聊就会发现，他们除了重复新闻报道的话语之外，对当地究竟发生了什么事情说不清楚。
16、 回归汉字的造字之初来理解这两个字的内涵和外延。
17、士不可以不弘毅，任重而道远；岁寒，然后知松柏之后凋也；己所不欲，勿施于人。
18、现在想起来，牛津有一个重大的变化，很多中国同学可能会很吃惊，就是近二十年特别是近十五年，牛津才从一所以教学为主的大学变成以研究为主的大学。
19、A．孔子，名丘，字仲尼，战国时鲁国人，儒家学派的创始人。
20、(3)《二十二子》，上海古籍出版社，1986年3月，第563页上。
21、 给大家看一组字，“伦”“沦”“轮”“论”这四个字有什么特点？它们的读音都相同，含有共同的声符“仑”，不同的只是偏旁。汉字中，我们会把偏旁相同的字归为一类，比如木字旁、火字旁之类，这类字有着共同的意义类别。但是殊不知，声符相同的字往往也会有共同点？声符相同的字很可能会有共同的意义来源，这类字，我们称之为“同源字”。
22、B(解析)B.《皇帝的新装》的作者不是格林兄弟，而是安徒生。
23、玲玲想了想，拿起笔，在弄脏的地方画了一只小花狗。小花狗懒洋洋地趴在楼梯上。玲玲满意地笑了。
24、现在所谓的逆全球化很多还是在话语层面上，特朗普关于关税、环保的政策，现在我们也不知道它的结果。这样的话语本身很重要，它是讲反全球化，但它又是一个全球现象，各个地方都在讲这样的话语，这是不是也是一种全球化？
25、美国汉学家狄百瑞：儒家偏爱对话体最为表达学习的手段，这种文风深具影响力，后来渗透到禅宗，影响东亚的禅宗。
26、对话体作文作为一种文体训练形式，目的在于让学生易于表达，愿意表达，而且表达的有意义，有价值，记录生活中遇到的人，听到的话，交流过的认识看法，留存成长中的话语，体现语言的发生发展过程，培养学生的听记能力，沟通交流能力，强化作文的交际功能。
27、 要破解这个玄机，还要从“束脩”来说起了。一束即十根之意。“脩”，《周礼•天官》中记载：“脩”，脯，不加姜桂以盐干之者。也就是说它是没有加调料加工过的一种肉干。第根据《史记》记载，“脩”的长度有一尺两寸，相当于今天的27厘米，粗约2-3厘米。因此，十根腊肉也就是一小捆而言。这样看来，孔子收的学费并不高，和今天的教育花费相比，孔子真的是义务教育中的义务教育了。此外，根据古代礼仪，见面礼都是要还回来的，这就是“束脩”之礼。孔子要的并不是“束脩”本身，而是要的学生送给老师的这份心意，那份心意何尝不是对知识的一种敬意呢？理解了“束脩”，我们更能切身感受到孔子确实是一位伟大的平民教育家啊。
28、增补对话细节：对话过程总伴随着人物的动作、神态及情景的变化，要细致捕捉这些细节，增加文章的可读性。
29、下列有关文学常识的表述，错误的一项是( )
30、从汉至唐代，我国诗歌创作存在着一条以乐府为系统的现实主义传统，请谈谈这个传统的主要环节。
31、“学、时、习”这三个字，带给我们的是三个方面的统一：“学”是人生觉悟与知识体系的统“时”是人性与自然的统而“习”告诉我们要把这种觉悟和实践统一在一起。
32、 最后的最后，想再次谈谈面对圣贤的三种态度。当我们没有走进它时，要仰视它，保持这一份独有的纯净与崇拜；而当我们走近它的时候，要平视它。把它当成朋友，交流互动，甚至争论；而当我们走出它的时候，每一人都带着沉甸甸的财富，去伪存真，去粗取精，让经典与生命勾连。
33、 历史著作能对后代文学(主要是小说)产生影响的主要原因：
34、(12)任继昉：《释名汇校》，济南：齐鲁书社，2006年11月，第123页。
35、孔子，名丘，字 ，春秋时鲁国人。著名思想家、政治家、教育家，儒家思想的创始人。《 》是记录孔子及其弟子言行的一部书，是儒家经典著作。
36、 第三句：“人不知而不愠”中的“人”是有特指对象的，和“民”不同。《说文解字》：“民，民总萌也”说得贬义一点，“Too Young Too Simple”很傻很天真。而何为“人”——“天地万物之最贵者也”。古人思想中往往是二元对立的，比如阴阳、天地等，但把人摆在天地之间，贯通天地最尊贵的存在。而这里的“人”恐怕不是“民”，而是像孔子一样的“士”阶层。“人不知”可以说就是孔子一生的写照。他一生坎坷，周游列国，遇到种种穷途末路。最困难的时候，陈蔡绝粮，七日断食，却仍然坚持道义，坚持“不愠”。为什么他可以做到“不愠”？在风雨飘零中仍能坚持孔颜乐处？其实秘密就在这句话中，一个是“学而时习时之”，一个是“有朋自远方来”。“学而时习之”，他通过不断的学习，不断进步，就算没人赏识，仍然有人生价值可以体现。“有朋自远方来”，就算贵族不赏识他，没有关系，还有那么一群志同道合的人追随着他的脚步。所以有了这两件法宝，他才能在风雨飘零中保持内心的平静与淡然，孔子的一生就是“人不知而不愠的一生”。
37、A.孔子是儒家的创始人，他写的《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，是语录体散文，是儒家经典著作之一。
38、知识分子的认知，世界应该往哪里走，目前所处的危机是什么。在战国时代，就遇到了所有文明在其发展过程中都会遇到的危急时刻，用英国历史学家的术语就是“哲学的突破”(philosophicalbreakthrough)，即从本质上进行思考，他认为希腊就是西方哲学突破的时刻，对应到中国就是春秋战国时代，在此之后再没有一次刷新视野式的缤纷绽放的证明时代。
39、 “子曰：自行束脩以上，吾未尝无悔焉”。
40、黛玉来了，肩上担着花锄，花锄上挂着纱囊，手内拿着花帚。宝玉笑道：“来的正好。你把这些花瓣儿都扫起来，撂在那水里去罢。我才撂了好些在那里了。”
41、众人都道：“好花，好花！海棠也有，从没见过这样好的。”
42、D．毛泽东，字润之，湖南湘潭人，被视为现代世界历史中最重要的人物之一。
43、 词集名，北宋柳永作。柳永，崇安人，字耆卿，初名三变，后更名永。昔人以为柳永所制乐章，音调谐婉，尤工于羁旅悲怨之辞，闺帷淫媟之语。今人论柳永之词则以为其词风婉约，其词作多蕴藉动人，所作慢词，繁辞展衍，已由小令而趋之长调，其发展词之形式之功，实不逊于东坡之扩大词之内容，加深词之境界。柳永深谙音律，能自度曲。乐章集，不分卷，依宫调、词牌序列，所收约有一百九十首。
44、B．蒲松龄，字留仙，世称“聊斋先生”，淄川人，清代文学家，有文言小说集《聊斋志异》等。
45、 我给大家列了三句话，大家一起来理解“可以为”到底是什么意思？“克人伐怨，欲不行焉，可以为仁矣”。“文之以礼乐，亦可以为成人矣”。“公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之,曰可以为文矣”。我们可以翻译为“可以成为仁”、“可以成为人”、“可以成为文”吗？答案显然是错误的。通过类比分析，我们得知，“可以为”并不是“可以成为”的意思，而是“符合一定的标准”的意思。大家把这个意思放入“温故而知新，可以为师矣”，就会发现这句话并不是对学生而说的，而是一个老师怎样才能成为一名合格的老师。
46、C．子规，传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣，声音凄切，故古人常借其抒悲苦哀怨之情。
47、A.寓言故事多是借此喻彼，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。
48、B．泰戈尔，印度作家、诗人。他的创作对印度文学的发展影响很大。1913年获诺贝尔文学奖。
49、不同史观的学者对同一现象会有不同的看法，比如明人胡应麟认为，作者“作意好奇，尽幻设语”写出来的文字才算小说，因而六朝志怪那种据实性的写作不算是小说，唐传奇才算作真正意义上的小说。“幻”是虚构、虚拟，一位年轻的汉学家认为这是标准的佛教用语，在佛教来到中国之前，中国并没有“幻”的概念，它传入中国，进入创作领域，产生影响，所以中国的小说最早出现在宋代。
50、新加坡不可能有一个确定的自我，因为它的自我总是被别人所定义，所以要时刻观察全球的、地区的局势，让新加坡成为一个重要的中介国家(brokeragestate)。
51、原来把四川的生猪运到广东，都像打仗一样，四川省政府会派人在边界拦着。农民当然愿意把猪卖到广东，可以卖高价，但四川觉得把猪卖到广东去，四川肉价会上涨，所以就拦着。当时有各种大战，除了猪，还有煤炭大战、蚕茧大战、棉花大战，等等。
52、第著名演员的作用。元人夏庭芝的《青楼集》曾记载很多杂剧著名演员，他们不仅各务行当，各有专长，而且一些著名演员具有相当高的文化水平，如珠帘秀能与当时的著名文人作曲唱和。
53、冰心，现代散文家、小说家、诗人、儿童文学作家。原名 ，福建长乐人。代表作有诗集《 》《 》，散文集《寄小读者》《樱花赞》等。
54、我本来还想研究从西北去东南沿海做阿拉伯语翻译的这一批穆斯林，这些孩子是在西北辍学的问题少年，经常打架，家里很担心他们学坏了，就送到清真寺学经，在那里学到一点阿拉伯字母、语法，然后突然在2000年代初有机会成了翻译。
55、C．宋代把《论语》《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
56、A．鲁迅，原名周树人，字豫才，文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》等。
57、上小学之前，我的大部分时间是在外公家度过的。我外公是一个比较有意思的人，他的爸爸是晚清最早几批参加全国统考、被政府公派去日本留学的留学生之一。他大概是一九零几年去日本，跟沈鸿烈这些人一起，沈鸿烈后来成为国民政府的浙江省主席。
58、5年来读了1201本书，挑出37本5星好书
59、 第古人吃饭很复杂。我们都知道，春秋时候礼仪多，据记载，那个时候吃一顿饭，宴席上要敬一轮酒，主人要磕11个头，客人要磕10个头。这叫“一献”。遇到大型场合，就要行“九献”之礼。要磕189个头啊，还没有吃饭，头都给磕破了。
60、B.鲁迅原名周树人，祖籍浙江绍兴，是我国伟大的文学家、思想家、教育家。《从百草园到三味书屋》是他的散文名篇。
61、下列文学常识表述正确的一项是( )
62、如：井底之蛙、邯郸学步、东施效颦、鹏程万里、蜗角蛮触、骷髅论道、庄周梦蝶、浑沌七窍、望洋兴叹、屠龙之技、随珠弹雀、庖丁解牛等。
63、下面我们通过语文课本中的一篇文章来明确一下对话体作文的5个要求：