1、孟子说：“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”
2、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。——清代李毓秀《弟子规》
3、别老母(清)黄仲则搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
4、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》
5、母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
6、彼于女何有，乃令蕃且延。此独何罪辜，生死旬日间。
7、出自(春秋)《论语•学而第一》。父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
8、《母别子》(唐)白居易母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
9、——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
10、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
11、每天半夜都哀哀啼哭，听到的人也忍不住泪湿衣襟。慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。
12、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
13、一个人如果不能尽到“孝道”，没有良好的道德修养，怎么能把人和畜牲区别开来。《慈乌夜啼》唐代：白居易原文：昔有吴起者，母殁丧不临。
14、上呼无时闻，滴地泪到泉。地祇为之悲，瑟缩久不安。
15、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
16、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。《格言联璧》
17、02亲尝汤药汉文帝刘恒，(西汉)汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。
18、暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多！《燕诗示刘叟》白居易梁上有双燕，翩翩雄与雌。衔泥两椽间，一巢生四儿。
19、因此，槐荫改名为孝感。09刻木事亲丁兰，(东汉)相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。
20、母爱是世上无与伦比的伟大力量。这种爱凝聚成了我的勤奋、毅力和意志，它永远闪耀在我青春的光芒之中。
21、觜爪虽欲敝，心力不知疲。须臾十来往，犹恐巢中饥。
22、尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。
23、靡有不孝，自求伊祜。——选自先秦佚名《鲁颂·泮水》
24、(评析)：这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。
25、《国语·楚语上》:"勤勉以劝之，孝顺以纳之，忠信以发之，德音以扬之。"
26、重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕。《忆母》倪瑞璿河广难航莫我过，未知安否近如何。
27、南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。
28、《十五》(宋)王安石将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。
29、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——子曰
30、别老母(清)黄仲则搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
31、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。
32、燕燕尔勿悲，尔当返自思。思尔为雏日，高飞背母时。
33、伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚
34、以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
35、他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。03啮指痛心曾参，(春秋)字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。
36、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎
37、与孙恩战，败，军人溃散，遁入山泽，无以为粮，有饥馁而死者。遗独以焦饭得活，时人以为至孝之报也。有关孝心的诗句关于孝心的诗词、诗句游子吟(唐)孟郊慈母手中线，游子身上衣。
38、霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
39、——汉·刘安父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。——《格言联璧》白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
40、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。
41、《岁末到家》(清)蒋士铨爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。
42、人见生男生女好，不知男女催人老。——唐·王建
43、迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。
44、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺。