1、以此方式，向古往今来的圣贤大德和思想者表达我的敬意。
2、但是，我们的无限性人格能够允许我们一直过稀里糊涂的“幸福生活”吗？
3、 对于一个写作者来说，最大的浪费莫过于为了应付发表的需要而炮制虚假的文字，因而不再有暇为真正属于自己的思想和感受锤炼语言的功力。这就好象一个母亲忙于作为木请协会的成员抛头露面，因而不再有暇照料自己的孩子。我爱我自己的体悟远甚于爱从别人那里得来的知识。我的追求：表达真正属于我自己的人生体悟。
4、Theinformationwasmeticulouslycheckedandre-checkedforaccuracy.
5、★ 一丝不苟：一点儿也不马虎，形容办事认真；用于褒义，多用来形容人处世行事的态度、作风。
6、 我相信列那尔的意思并非说，凡业余作者都是经典作家。事实上，多少业余作者都是把文学当作职业来追求的。前提是巨大的才能，而源自生命需要的创作冲动本身就是天才的征兆。列那尔的定义实际上是对这样的天才的一个警告：在他们成功之后，一旦他们仅仅出于职业习惯而写作，他们便不再是经典作家了。
7、她是个是一丝不苟的人，银钱帐目，管理得一清二楚。
8、(举例造句)：我们在学习上，应有一丝不苟的精神。
9、佛陀在《金刚经》里面，讲过一个极其重要的关于人生宇宙的道理。当须菩提问他“应云何住”“云何降服其心”时，佛陀说：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。”
10、也许，持“事上一丝不苟，心上一丝不挂”观，是一条出路。
11、*需要的时候不愿意改变努力的方向或调整投入的多少
12、如果无法“认一个真”，无真可认，“一丝不苟”就要落空，变成“一丝不挂”了。
13、这样一个“被允许的真实”，这样一个“实际世界”，只适合“六根心”鼓捣鼓捣，而无法安放我们的本心。
14、出处：《淮南子·人间训》：“圣人敬小慎微，动不失时。”
15、(举例造句)：这么细细给你说，三天三夜也说不完，还是粗枝大叶告诉你吧！
16、这种舞蹈，需要轻起轻落、又虚又实、若有若无、同时肯定同时否定。这种舞蹈看起来翩若游鸿。
17、偏好的典型职业：气象学者、数据库管理、保健管理员、财务工作者、后勤经理、信息总监、预算分析员、医学研究、检查员、农学家、保健医生、生物医学研究者、办公室管理人员、信用分析师、审计员、证券经纪人、侦探，地质学家，工程技术人员。
18、之所以被多家公司看中这本书的影视版权，一丝不苟认为首先是《超级战兵》这部作品长达六百万字，内容丰富，情节精彩，便于IP影视的改编；其次书中热血的异能打斗，神秘的现代武学，复综错杂的男女纠结情感，主角一路逆袭人生，也比较符合现代年轻人的一种向往的心理；《超级战兵》的读者大多聚集在在13到25的年龄段，是网络消费人群的主力军，也符合市场需要。
19、教育需要“师爱”，张江华老师坚持以“爱”为教育的基础，将“爱”融入学生的管理工作中，始终用一颗真心，助力每一位学生成长成才。已经毕业的12级园林专业的学生在给张江华老师的来信中说到：“在我上学的这些年，我永远忘不了，在我失去至亲最无助的时候，您拉着我的手，把我搂在怀中任我哭泣，给我那份暖暖的关怀；在我不想再坚持上学的时候，您对我苦口婆心的劝导，正因为有您的坚持，才有了我今天的大学之路，您就是我的亲人啊……”爱是一种教育，更是一种示范，张江华老师在“爱”的教育中不断收获着幸福！
20、 精神的创造当然是离不开外部的环境的，但更重要的是内部的环境。满天柳絮，阳光明媚，水分充足，可是倘若你的心是一片瘠土，你的心中仍然不会绿柳成荫。一颗种子只有落在适宜的土壤上，才能真正作为一颗种子存在。
21、出处：清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“所以郑重其事，必得三日后方进门。”
22、 一个好思想，一个好作品，在成形之前，起初只是一颗种子。这种子来自人类生活的土地，然后如同柳絮一样在人类精神的天空飘荡。倘若它落到了你的心中，你的心又恰巧是一片肥土，它就会在你的心中萌芽和生长，最后有希望发育成一棵好的植物。
23、(举例造句)：这么细细给你说，三天三夜也说不完，还是粗枝大叶告诉你吧！
24、六组慧能：“何期自性，本自清净;何期自性，本不生灭;何期自性，本自具足;何期自性，本无动摇;何期自性，能生万法”；
25、玄机师太没有走几步，雪峰禅师突然说道：“玄机师太，你的袈裟拖在地上了。”
26、苟且偷生 苟且：得过且过。偷生：将就着勉强活下去。一天算一天，不顾将来。
27、本书极富独创性，具有深刻的思想意义和巨大的社会价值。
28、生气勃勃 生气：朝气。勃勃：旺盛的样子。形容富有朝气并充满生命力。
29、我们处在一个“以欲为本”、能量层次有限的娑婆世界里。这个世界的一切，都是由“欲”来发起、推动的纠缠。对于觉醒的人来说，既不是继续跟这个娑婆世界纠缠，也不是索性就彻底抛弃它。
30、出处：清·吴敬梓《儒林外史》：“上司访知，见世叔一丝不苟，升迁就在指日。”