1、当初开这家“诚信小卖部”，只是出于和朋友的打赌。
2、 “欠钱，总是要还的。”孙杏宝答道。朴实、平凡，却又不得不让在场所有人肃然起敬。
3、醒来后,孙东林仍难掩悲痛。在南兰高速二郎庙收费站附近,孙东林见到了哥哥出事的汽车残骸。车后备箱备用胎下,26万元现金完好无损。
4、反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
5、 诚信，不在一朝一夕；诚信，不在一事一人，只有全社会形成并遵守诚信秩序，诚信才会存在，并一直流传。
6、 尤其值得一提的是，昨天(3月4日)，“学习强国”学习平台也以《120倍偿还50年前欠款浙江乌镇98岁“诚信奶奶”冒雨还债》为题进行了推送，进一步引起广泛关注。
7、其实，选择深阅读即选择了一种精致的生活，一种食不厌精、脍不厌细的生活态度。我们在浅阅读中直接获取信息，很少认真思考。我们失去思考、钻研的主动性，得到的仅是一时的方便和快感，或者是茶余饭后的谈资，或是人群中炫耀的资本。而在深阅读中，我们解放想象的翅膀，不断提出问题，并尝试通过深入思考来解决问题，化被动为主动。
8、 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
9、 大约就在此时，有人送给乔治一把明亮的斧子。乔治非常喜欢这把斧子，他拿着它砍树枝，砍篱笆，可以说是见什么砍什么。一天，他一边想着自己的
10、要求：结合材料内容及含意，选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄漏个人信息。
11、诚信并非纸上谈兵，而要付诸行动，不应做第二个赵括。要勇于实践，承担应有的责任，在守护诚信的过程中不断趋于完善，让你的人格熠熠生辉，散发出彩光芒，成就完美人生，让社会也对你为之动容。
12、我的一位高中同学华发早生，眼镜是“瓶底子”，皱纹比陈景润还要深邃，以夜间最晚回到宿舍和凌晨最早离开宿舍为荣，熄灯后也要打着手电筒夜读。那是高考大省的一所乡镇中学，老师们挂在嘴边的一个学习榜样是，上几届一个学生，毕业时被发现床下满满都是电池。
13、那是二年前的一个早晨，我和妈妈在街上逛街。突然，妈妈看到了一双很好看的凉鞋，于是，妈妈就把我拖进了那家商店。经过了一番讨价还价，妈妈最终以257元买下了这双凉鞋。当时妈妈很高兴，连看也没看，就把凉鞋塞进了包里。临走是，那位开店的答哥哥还向我们承诺说：“如果这件产品的做工有问题，可以随时拿来给我退换。”
14、 诚然，校友们的不舍，我完全能够理解，毕竟他们在这里度过了人生中最珍贵的青春岁月，老楼的一砖一瓦都承载着他们点滴的青春记忆，拆掉老楼无异于拆掉了他们的精神家园，反对拆楼，恰恰体现了他们对母校那份最朴素、最真挚的情感。
15、经典无疑是庄重而伟大的。不过，现实生活中影响至深的，常常不是学者皓首不能穷的元典，而是删繁就简加了解说的选本。经典再经典，浓缩再浓缩，突出了主要内容，其背后的文化底蕴却渐渐被人淡忘。读余秋雨的《寻觅中华》，我体会到深阅读的魅力。30年前，余秋雨潜迹半山的蒋家藏书楼中，研读古代文化典籍，他说：“我的生活立即变得纯净，我的心态变了，好像层层叠叠的山坡山树山岚一齐拽着我蹬开了山下的浑浊喧嚣，使我飘然升腾。”我不敢说这次深阅读改变了余秋雨，但它促使余秋雨开始慎重地思考一个大课题：什么是华夏文明？什么是炎黄子孙？若没有任何动机，怎么会在那个动荡的年代思考如此恢弘的问题？是深阅读激发了余秋雨的求知欲，又促使他将文化的魅力传播给更多愿意投身书籍的人。
16、要求：结合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
17、到这里，这起民事检察监督案似乎就可以结束了。但承办检察官为这段延续50年的同学情谊就此断送惋惜不已。征得双方当事人同意后，检察官决定以公开听证的方式让他们表达想法，为他们解开心结。
18、诚如一些一线检察官所言，《意见》对检察机关执行监督工作的影响可谓是全方位的——明确监督方向。着重对损害国家利益或者社会公共利益、严重损害当事人合法权益、造成重大社会影响等违法执行行为进行监督，可以有效避免过分关注于浅表性违法、不当执行活动，实现精准监督，促进双赢多赢共赢；规范监督行为。检察机关派员参加听证，说明调查核实情况，当事人、利害关系人、案外人有权对监督意见书提出意见，回复意见函、裁定书明确采纳情况等，对监督工作提出更高要求，有利于促进法律监督制度化、规范化；提升监督质效。法院对检察监督意见立“执监字”号办理，参照办理执行异议和复议等程序规则，以回复意见函、裁定书形式处理，办理情况纳入绩效考核等，有利于提高执行监督刚性，提升检察公信力，助力切实解决执行难。
19、同时肯定另外两项公益活动，弥补漏洞，重申自己观点，顺势结尾。
20、据《钱江晚报》报道，2006年内蒙古地区理科高考状元石悦，本科就读于清华大学建筑系，研究生在北京大学深造。读研期间拿到国家奖学金，是一个名副其实的学霸。却最终成为网络游戏直播者，目前在某网络直播平台拥有109万关注，新浪微博90万粉丝。回首自己的人生，她说导师的话坚定了她的信心。“她告诉我，人生不是规划出来的，人生是跟随自己的灵感和直觉走出来的，这是一个水到渠成的过程。不要扑灭你心中的小火苗。”“一个不设限的人生，真的是会从跟随心声走的每一步里开出花来的。”
21、笔者同韩济生院士没有工作或师生关系，本文属读后感和评论，无利益冲突。
22、某报推出“最佳公益行动”评选活动，下列三项公益行动被推荐参加评选：
23、 青海某学生以优异成绩进入北大就读，却因不适应而转入某技校。这一做法虽令人不解，却让人深思。而我认为，我们要摒弃传统观念，学艺报国。
24、 正一步步向前发展的当代社会中，大学生毕业以后的择业就业问题成为社会焦点的话题之一。有人认为大学生应当依靠自身所学进入上流职位，也有人认为职业不分贵贱，应该以兴趣为主。对于材料中小朱遇到的问题，我表示对他的观点的支持。我认为利用自身的专长进军另一个领域，是一个不错的想法。因为跨领域的创业是富有价值的，这价值不仅体现在个人层面，也体现在社会层面。
25、 在广佛中学，有一所自助式图书馆。这里无门、无管理员，借书、还书、借多久、什么时候还，都是靠师生自律。年终盘点，原来十万册图书变成了十万六千多册，当然，虽然增加了六千多册，但原有图书仍有丢失的。此事由微博传出后，“广佛文明网”记者进行了实地采访，以“‘无门图书馆’的诚信之门”为题进行了报道，一时间引发热议。
26、 爱心不一定是一个科学家成功的必须因素，相反，有的科学家为了成功，还要放弃一些爱心。但韩院士的故事告诉我们，爱心无疑帮助他获得了成功。除韩院士对学生、家人、事业及祖国的爱心以外，他的职业爱心还体现在研究的临床转化中。按照他学生的说法，在韩院士完成他的主要基础研究成果并获得中国科学院院士头衔后，他是完全可以放松下来，享受一下生活的。但韩院士并没有放缓他的科研步伐，停止他的好奇和探索，而是放弃了自己“退出江湖”的许诺，继续扩大自己的科研领域，关注一线医学。除了长期关注疼痛患者和疼痛学科，多次向中国卫生管理部门呼吁在医院建立疼痛专科，并产生了显著的社会影响力以外，韩院士后期的工作主要是临床一些常见疑难疾病的针灸治疗的优化和评估。这些疾病大多是临床医学研究的难点。按常识，研究这些棘手的难题很不容易在短期内取得显著的成果，很多医学科学家望而止步，不愿触及。韩院士首先探索的“棘手的领域”就是针灸在戒毒中的应用。众所周知，戒毒是一个非常复杂的医学及社会难题，单凭一种疗法或某个药物是很难获得成功的。这种复杂性在韩院士团队的临床研究过程中也充分得到了体现。韩院士团队对这些苦难进行了详细的分析总结，并进行了研究方向的调整。但韩院士并没有因难而怯，更没有放弃对戒毒人群的关怀，而是不断持续地探索对这个人群帮助的最好方法。韩院士曾连续十几年成功申请到美国NIH科研基金，作为项目负责人之一参与过NIH补充替代医学国际合作戒毒研究项目，还与他夫人共同设置了“特别奖金”，鼓励成功戒毒的患者。另一个针灸可能有效，但也是“棘手的领域”就是自闭症。韩院士偶然了解到针灸对此病的潜在价值，在为患者和家属所遭遇的困境所触动后，积极联合国内专家和有关医院，带领团队投入针刺治疗自闭症的研究，进行了多次临床试验，充分地体现了对特殊患者及家属的关注和爱心。知名医学科学家对疑难病和患者的关注，不光是推动医学科学研究本身，其社会效益也是不可低估的，这一点并不是每个科学家都能想到或做到的。
27、有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。
28、具体分析石悦的选择的积极意义，虽然支持石悦，但态度严谨，从追求自由这一点入手，强调人生的选择权。
29、诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。泛指待人处事真诚、老实、讲信誉，一诺千金等等。
30、店主告诉他，这事无论如何都不会做。顾客气急败坏地嚷道："谁都会这么干的，我看你真是太傻了。"
31、要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
32、 对于以上事件，你怎么看？请写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。
33、首先，笔尖和键盘都是汉字的书写工具，汉字的书写工具的进化经历了“刀笔、软笔、硬笔”的演变，到现在的“机笔”——键盘，这是科技的发展的必然趋势和自然结果，但它们书写出来的都是我们世代相传的汉字，都是在用一个个方块字传承中华几千年的汉字文化。
34、 开篇引入材料，联系类似事件，指出材料中问题的实质。
35、莘莘学子，诚信为本，就让我们诚实面对自己，守住内心的一份坚持，从自己做起，从现在做起，交出一份合格的诚信答卷。
36、诚信是一种美德、是生存之道、是立业之基。诚信是我们中华民族最优秀的品德，它对我们的生活有很大影响。比如说，我没以后长大找工作了，资料里如果有说谎的内容，那老板肯定不会要你的，这样工作就成了一个困难。相反，如果你拥有诚信，老老实实地，老板赏识你的还可能会给你加薪，给你升职哦。
37、兵不厌诈公元前633年，楚国攻打宋国，宋国向晋国求救。第二年春天，晋文公派兵攻占了楚的盟国曹国和卫国，要他们与楚国绝交，才让他们复国。楚国被激怒了，撤掉对宋国的包围，来和晋国交战。两军在城濮(今山东鄄城西南)对阵。晋文公重耳做公子时，受后母迫害，逃到楚国，受到楚成王的款待。楚成王问重耳以后如何报答，重耳说：“美女、绸缎等等，您都有了，我能给您什么呢？假如托您的福我能回国执政，万一遇到两国发生战争，我就撤退三舍(一舍等于三十里)。如果楚国还不能谅解，双方再交手。”为了实现当年的诺言，晋文公下令撤退九十里。楚国大将子玉率领楚军紧逼不舍。当时，楚国联合了陈、蔡等国，兵力强；晋国联合了齐、宋等国，兵力弱。应该怎样作战呢？晋文公的舅舅子犯说：“我听到过这样的说法：对于注意礼仪的君子，应当多讲忠诚和信用，取得对方信任，在你死我活的战阵之间，不妨多用欺诈的手段迷惑对方。你可以采取欺骗敌军的办法。”晋文公听从了子犯的策略，首先击溃由陈、蔡军队组成的楚军右翼，然后主力假装撤退，引诱楚军左翼追赶，再以伏兵夹击。楚军左翼大败，中军也被迫撤退。这就是历史上著名的以弱胜强的城濮之战。晋国取胜后，与齐、鲁、宋、郑、蔡、莒、卫等国会盟，成为诸侯霸主。就怕别人讲先礼后兵
38、换句话讲，诚信给他们带来便利的同时，其实也在美化自己的形象。
39、阅读下面的材料，根据要求写一篇小少于800字的文章。
40、虚假诉讼是存在于司法领域的沉疴顽疾，不仅损害当事人合法权益，更破坏了诉讼秩序，蚕食着社会公信。
41、回首民事检察这一年，从疫情期间助力企业复工复产，到揭开虚假诉讼的外衣；从支持起诉帮助农民工讨薪，到公开听证彻底打开当事人心结……透过一个个镜头，我们看到了检察人员做强民事检察的决心，也看到了他们践行司法为民的初心。
42、面对护理院此举，你有怎样的思考和想法？要求选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟题目；不要套作，不得抄袭。
43、驳倒对立观点之后，树立自己的观点，先破后立，文章节奏很好。而丰富的例子，简约的叙述，使文章散文化，有力而优美。
44、如今，很多家长喜欢给自己的孩子取名叫“一诺”，其实就是参考了秦朝季布“一诺千金”的故事。
45、 开篇引入材料，说明自己对事件的看法，观点明确。
46、你好！我是一个高三的学生，了解到你的事后，我迫切地想要写下这封信给你。你的伤情如何？没什么大碍吧？我为这个轿车驾驶员的野蛮行径而愤怒，为你所经受的一切而痛心。
47、几乎每个星期，王金伟都得进一趟货，每次货款近千元。他本来不指望赚钱，只要亏损在他所能承受的范围内，就会坚持把店开下去。
48、相信我，快乐就是如此的简单，无处不在的，只要你拥有一颗快乐的心。
49、提及“两会”显示出作者关心时事的当代中学生应有的品质，是个亮点，并且具有很强的说服力。
50、Ⅸ关于诚信的故事50字一：一诺千斤”的由来华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职；克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬，两位因撒谎而在政史上留下污点。
51、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
52、立一根柱子在城门前，让人搬，说谁搬了给10两金子，大家都不信，与是提高价格到20两，
53、“嘿!我来啦!”我气喘吁吁地向她问好，哪成想，她怒气冲冲地坐到了我的对面，凶巴巴地盯着我。她全身在颤抖，似乎在拼命压制心中的怒火。空气中的火药味，把我也带入了她的情绪中，我们对峙着，可还没开始我就放弃了，跑到她身边，“别生气了，我是不是惹到你了?”她一声不吭，紧锁眉头，似乎把我的话当作了耳旁风，但我依旧继续追问。
54、 我知道这才是我们要去改变的事情——发展中国，改变它的不平衡，让每个孩子有相对平等的人生机会。这也是整个国家恢复高考的初心。
55、 升华观点，由个人到社会，有个例分析到整体行业分析。运用同类事例加强说服力。(时评类作文也可以用事实论据)
56、时代的脚步总在催人奋进，安春锋从河南农村一路走到了甘肃粮油行业的领头人，如今，他依然在为热爱的事业不停奔忙，“其实最早做粮油行业是因为熟悉，来自于农村是农民，对农副产品粮油行业比较了解，但是后期做着做出来一种情感、一种责任。作为行业龙头企业，我们公司的价值观就是做绿色健康食品的引领者，提供更多安全健康的食品给广大的消费者；作为粮油商会的会长，我也有责任带领行业同仁们共同努力，使甘肃的粮食经济有一个很好的发展。”
57、 习近平总书记曾指出，中华文化强调“言必信，行必果”、“人而无信，不知其可也”等等。像这样的思想和理念，不论过去还是现在，都有其鲜明的民族特色，都有其永不褪色的时代价值。