1、唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士，前后共做了40年的官，做官期间他总是注意节俭，常常精打细算过日子。
2、隋唐再造一统后，吸取西晋斗富奢纵的灭国教训，勤俭成为上至皇室百官、下至黎民百姓的共同价值追求，尤以隋文帝、唐太宗的身体力行为甚。
3、三国时，董承约会刘备等立盟铲除曹操，刘备恐曹操生疑，每天在园子里浇水种菜；曹操闻知后，以青梅成熟，煮酒邀刘备对饮，谈论天下英雄，当曹操说“天下英雄,唯使君与操耳”，刘备闻之大惊吓得筷子掉了，这时雷雨大作，刘备以胆小、怕雷掩饰而使曹操释疑，并请命征剿袁术、借以脱身。
4、他的名字叫“享”，虽然名字如此，但是其实一点也不懂得享受。野史中载，正因为他的节俭，才让他顺利地步入权力巅峰。李享做太子的时候，经常陪唐玄宗吃饭。有一次，御膳房准备了一些熟肉，里面有熟羊腿，玄宗让李享把羊腿割开来。李享就用手把羊腿分开了，手上沾满了油。李享取了一个饼，慢懂把手上的油擦下来。玄宗看了心里非常不舒服，觉得李享太浪费了。但让玄宗意想不到的是，李享擦完油，把沾满油的饼有滋有味地吃了下去。玄宗看罢，非常高兴。夸奖李享说：“幸福的生活应当珍惜。”
5、赏析：颓废、奢靡的风气已经到了如此严重的地步，我们这些当官的人就算不能将它完全禁止，难道还忍心去助长这样的行为吗？
6、故事是人类对自身历史的一种记忆行为，人们通过多种故事形式。下面是我整理的古人勤俭节约的小故事(通用6篇)，欢迎鉴赏！
7、有个官员想用好看的石头铺设宫殿地面，被他当场狠狠地教训了一顿。朱元璋的车舆器具服用等物，按惯例该用金饰的，均以铜代替。他命令太监在皇宫墙边种菜，织造麻鞋、竹签自用，规定诸王子出城稍远，要骑马十分之步行十分之三。
8、奶奶要回家了，到车站送行的我，是多么恋恋不舍呀！
9、管家感叹道：“人人都说吴大人是少有的清官，看来真是名不虚传”
10、周总理都能做到勤俭节约，为什么我们却不能？有的同学总是随意的丢弃吃不完的早餐，或是不爱惜自己的文具，更有甚者是肆意挥霍父母的血汗钱却一点都没有愧疚之意。我国地大物博，资源丰富，但也不是用之不竭的呀！如果大家都能勤俭节约，不浪费，我们大家有可能会迎来一个新的未来，更好的未来。节约是一种美德，我们一定要努力去做。
11、 嗟乎，风俗颓弊如是，居委者虽不能禁，忍主之乎？——《训俭示康》
12、季文子出身于三世为相的家庭，是春秋时代鲁国的贵族、著名的外交家，为官30多年。他一生俭朴，以节俭为立身的根本，并且要求家人也过俭朴的`生活。他穿衣只求朴素整洁，除了朝服以外没有几件像样的衣服，每次外出，所乘坐的车马也极其简单。见他如此节俭，有个叫仲孙它的人就劝季文子说：“你身为上卿，德高望重，但听说你在家里不准妻妾穿丝绸衣服，也不用粮食喂马。你自己也不注重容貌服饰，这样不是显得太寒酸，让别国的人笑话您吗这样做也有损于我们国家的体面，人家会说鲁国的上卿过的是一种什么样的日子啊。
13、恐日久懈怠，尔总管等再行严传各处首领、太监，见有米粟饭粒，即当捡起。如此不但仰体朕惜福之意，即尔等亦免暴殄天物。应不时查拿，如有轻弃米谷者，无论首领、太监，重责四十大板。如尔等仍前纵容，经朕察出，将尔总管一体重责。”
14、公元1080年，苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸减少了许多，他穷得过不了日子，后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。为了不乱花一文钱，他还实行计划开支。先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。
15、子罕是春秋时期宋国的贤臣。宋国有个人得到了一块美玉，把它献给了子罕，子罕不肯接受。献玉的人说：“我已经拿给玉工看过了，玉工认为它是宝物，所以我才敢进献给您呀！”子罕说：“我把不贪婪当作宝物，你把美玉当作宝物。如果把玉给了我，那么我们两个人都丧失了宝物，不如各人保有自己的宝物吧。”献玉的人叩头，然后对子罕说：“小人怀中藏着宝玉，到哪里都不安全，还是把它送给您吧。这样就可以免于被人谋财害命了。
16、 周恩来总理勤俭节约的故事，妇孺皆知，成为美谈。他一贯倡导勤俭建国、艰苦奋斗，要求“一切招待必须是国货必须节约朴素，切忌铺张华丽、有失革命精神和艰苦奋斗的作风”。朱光亚同志曾回忆过这样一则故事:1961年12月4日召集专门委员会对当时第二机械工业部的一个规划进行审议，会议从上午开到中午还没结束，周总理留大家吃午饭。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周摆几小碟咸菜和烧饼。周总理同大家同桌就餐，吃同样的饭菜。这个故事至今听来让人觉得很有教育意义。在周总理身上，这样的例子也数不胜数。1962年夏，周总理到辽宁省视察工作，刚一住下，他就从口袋里掏出一张纸，交给负责接待的同志，说:“上面写的东西都不能做。”原来，这张单子开着20多种禁吃的菜名，鸡鸭鱼肉之类都包括在内。正是这一桩桩、一件件小事，铸就了他们伟大的人格魅力，使之成为中华民族传统美德和我d我军光荣传统的化身!
17、外婆的衣着十分朴素，在外婆看来，衣服只要是没有穿破，就算是好衣服。一次，妈妈给外婆买了一套新衣服，外婆见了，十分生气，“买这么贵的衣服干什么？，赶紧拿去退了，”外婆的态度很坚决，在外婆的坚持下，没办法，妈妈只能把衣服退掉。事后妈妈生气地对我说：“再也不给你外婆买衣服了！”
18、谢石将军的管家前来贺喜，看到一个仆人牵着一条狗走出来。管家问道：“你家小姐今天出嫁，怎么一点筹办的样子都没有？”
19、郭威虽是武将，却颇有谋略见识，而且为人忠厚，不少人争相投奔于他，比如赵匡胤(宋太祖)、冯道(中书令)等都先后跟随其左右。郭威不仅在战场上是一员骁将，在治理国家方面也有过人之处。在以前镇守邺城、魏州时，就显示他善于治理的才能。郭威为人宽厚、仁德，因为他从小饱受苦乱，还要过饭，对民间疾苦有深刻体会。所以他极力改革旧习，均田赋、革弊端、开荒地、任贤能、废苛法、惩贪官、尚节俭、禁扰民。自己带头身体力行，他曾对大臣们说：“朕出身微寒，尝尽人间疾苦，也经历了国与家的灾难，如今当了皇帝，怎么能养尊处优拖累天下百姓呢”！去世时也只要求自己用纸衣瓦棺下葬。郭威励精图治，重用有才德的文臣，经过短短三年，后周就出现了富国强民、社会安定、百姓乐业的景象。为后周世宗继续他的事业打下了坚实的基础。
20、孔子认为不是帷裳，一定要裁掉多余的布。出自＜论语＞，＂非帷裳，必杀之＂。汉文帝，他常穿粗丝衣服，他宠爱的慎夫人也不准衣服拖地。帷帐不得织纹绣锦，听说建露台贵就不建了。大概出自＜汉书＞。曾国藩看到他的女儿穿一条绸裤，就让她换掉，他的家书里常有教导子侄多养猪，多种竹的话。出自他女儿曾纪芬的回忆和＜曾文正公文集＞大概是这样。
21、钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。
22、史学家司马光的一生也十分俭朴，并把节俭作为教子成才的重要内容。古代家训中的名篇《训俭示康》便是他结合自身经历与认识所作。在文中，他自述“平生衣取蔽寒，食取充腹”，“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美”，并教育儿子“由俭入奢易，由奢入俭难”，“君子寡欲，则不役于物，可以直道而行”。在他的熏陶下，司马康以为人廉洁和生活俭朴而受后世称赞。
23、郭子仪经常让人把书皮边上多余的纸裁下来，日积月累地攒着;至于公文什么的，看完了也都收起来，装订好，“每至岁终，则散与主守吏，俾作一年之簿”，让他们翻过来继续使用。有一天，裁纸的小刀折了，“不余寸许”，裁纸的小吏不是丢掉了事，而是削了两小块木板，“加于折刃之上，使才露锋”，继续用来裁纸。郭子仪高兴地说：“你真是我郭子仪的部下啊。”
24、公元207年冬至公元208年春，当时屯兵新野的刘备，带着大将关羽、张飞,三次到南阳邓县隆中诸葛草庐请诸葛亮出山辅佐的故事。
25、 孔子称：“与其不孙也宁固”，又曰：“以约失之者鲜矣。”——司马光《训俭示康》
26、三国时，董承约会刘备等立盟铲除曹操，刘备恐曹操生疑，每天在园子里浇水种菜；曹操闻知后，以青梅成熟，煮酒邀刘备对饮，谈论天下英雄，当曹操说“天下英雄,唯使君与操耳”，刘备闻之大惊吓得筷子掉了，这时雷雨大作，刘备以胆小、怕雷掩饰而使曹操释疑，并请命征剿袁术、借以脱身。
27、隐帝刘承祐见郭威起兵造反，忙派兵抵御。乾祐三年(950年)冬月，郭威率兵渡河，刘承祐派开封尹侯益、保大军节度使张彦超、客省使阎晋卿等率兵抗拒郭威，又派宦官瑽(cōng)脱观察郭威的动向。刘承祐的所作所为，几乎得罪了全朝大部分文武，没有人真心愿为他卖命，所以，郭威“不出旬日”就攻到京城开封。隐帝刘承祐认为自己还有实力，拒绝了其母李太后让人下诏与郭威和好的建议。决定亲自领兵出击，反遭部下反叛杀死。亲信将领苏逢吉也被迫自尽。
28、后来，苏轼被贬黄州，他不但自己亲自耕种，还实行计划开支，这就是后来曾国藩都为之效仿的“房梁挂钱”。
29、 所以老和尚对我们的要求是很严格的。我觉得我们现在的出家人福报太大了，生活上，衣、食、住、行各方面比过去不知道充裕了多少倍。因而，我们在这个福报当中，要更加注意惜福。有福德的人，修行起来也会比较顺利。如果没有福德，无论修哪一种法门，都会有种种的障碍。
30、那是去年春节期间的一天，爸爸要在家里请客人，中午的时候，家里来了许多客人，这下该我们忙活的时候到了。我为客人洗水果，爸爸就忙着现摆起他的茶艺来了。最忙活的就是老妈了，不长时间，老妈就为客人准备了一桌丰盛的午餐，他们都吃的津津有味，赞不绝口的夸老妈手艺好，下午客人走了，我帮老妈收拾吃剩的饭菜。我把饭菜倒进了垃圾箱，老妈看见了严肃地对我说：“干嘛到掉了，物价这么贵，不要浪费粮食，况且我们吃的都是农民伯伯辛苦种植的，因该珍惜劳动成果，正所谓谁只盘中餐，粒粒皆辛苦。”从那以后，我懂得了节约饭菜。通过这件事我受到了深刻的教育。
31、弘一大师是当代著名的律宗大师，他的惜福思想用他自己的话说，就是：“我们即使有十分福气，也只好享受三分，所余的可以留到以后去享受。”弘一大师有一年在厦门南普陀寺给出家人作开示时，劝他们“发大心”，以各人自己的福气，“布施一切众生，共同享受，那更好了”。
32、***一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡内衣竟容然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。周恩来当总理的期间，有一天，邓颖超觉得他用的毛巾烂了，就把它丢了。但周恩来又千方百计的找回来，因为他认为国家正在发展期间，不浪费要从小事做起。
33、三国时杰出的政治家、军事家诸葛亮官居蜀国宰相，位一人之下、万人之上，但他事奉节俭，力戒奢侈。他的家业仅存钱800铢、田15顷，作为妻室儿女的生活来源。
34、 此后，他也效仿季文子，十分注重生活的简朴，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的马匹也只是用谷糠、杂草来喂养。
35、后来，他又在朝廷中做了高官，但仍注重节俭，从不讲究奢华。他自订每餐只能一饭一菜，有客也只能增加两个菜，不许铺排，否则就拒绝用餐。一次，苏东坡的一个老友与他重逢，请他吃饭，他嘱咐朋友千万不可大操大办。可是，当苏东坡应约去老友家赴宴时，见酒席准备得相当奢华，他婉言拒绝入席，告辞而走。苏东坡走后，他的朋友感慨地说：“当年东坡遭难时，生活很节俭。没想到他如今身居高位后，还这样节俭。”
36、雷锋的节约精神：共产主义战士雷锋在生活中处处注意节约，他参军后，每月领到的津贴费，除了交团费，买书等必需的生活日用品外，其它的全部存入了储蓄所。他的袜子总是补了穿，穿了又补。变得面目全非了还舍不得买双新的。
37、在节俭方面，文帝对诸子也是严格要求。他曾告诫太子杨勇，“历观前代帝王,未有因奢华而得长久者”。杨勇与秦王杨俊、蜀王杨秀等诸王之所以被废，固然有政治斗争的原因，也和他们生活上的奢纵有莫大关系。而文帝没能识破杨广简约朴素假面具背后的穷奢极欲真面目，更是导致了隋朝二世而亡。
38、 我们常说：温良恭俭让，躬行节俭，省吃俭用，勤俭持家，勤工俭学，乃至俭者心常富。这些都是中华民族的好传统。
39、他有一把洋伞，是1911年买的。这些生活用具，破烂了，就请人用针线缝缝，当新的一样使用。除了所穿的小衫裤和罗汉草鞋一类东西，须五六年一换之外，他的一切衣物，大都是在家时候或是初出家时候制的。
40、季文子听后淡然一笑，对那人严肃地说：“我也期望把家里布置得豪华典雅，但是看看我们国家的百姓，还有许多人吃着粗糙得难以下咽的食物，穿着破旧不堪的衣服，想到这些，我怎能忍心去为自己添置家产呢！
41、见他如此节俭，有个叫仲孙它的人就劝季文子说：“你身为上卿，德高望重，但听说你在家里不准妻妾穿丝绸衣服，也不用粮食喂马。你自己也不注重容貌服饰，这样不是显得太寒酸，让别国的人笑话您吗？您为什么不改变一下这种生活方式呢？这于己于国都有好处，何乐而不为呢？“
42、我们现在都知道，母仪天下的皇后在过诞辰之时，也是宫中大事，而且在古代叫做“千秋节”，每到这个日子，都要大摆特摆宴席，请到朝廷内文武百官，普天同庆。
43、有时来了客人，最多是让厨师多做一两个菜，从不铺张浪费。朱德曾经告诫厨师：“我们这些人过去都是农民，是吃粗粮、小菜长大的，身体也很健康。
44、东晋有个大官叫吴隐之，他幼年丧父，跟母亲艰难度日，养成了勤俭朴素的习惯。做官后，他依然厌恶奢华，不肯搬进朝廷给他准备的官府，多年来全家只住在几间茅草房里。后来，他的`女儿出嫁，人们想他一定会好好操办一下，谁知大喜这天，吴家仍然冷冷清清。谢石将军的管家前来贺喜，看到一个仆人牵着一条狗走出来。管家问道：“您家小姐今天出嫁，怎么一点筹办的样子都没有？”仆人皱着眉说：“别提了，我家主人太过分节俭了，虽然小姐今天出嫁，主人昨天晚上才吩咐准备。我原以为这回主人该破费一下了，谁知主人竟叫我今天早晨到集市上去把这条狗卖掉，用卖狗的钱再去置办东西。
45、老和尚吃的稀饭和菜，都是由我们从大寮里打的，跟大众师父们吃的一样。如果没有客人的话，他从不多加一道菜。他老人家那种节俭简朴的生活，我们现在想起，还记忆犹新。
46、郭子仪功劳很大，唐肃宗曾感叹说：“虽吾之家国，实由卿再造。”这样的大功，其实稍有不慎，就有可能带来杀身之祸。的戏剧《打金枝》讲的就是关于郭子仪家里的一个故事，因为郭子仪功劳大，升平公主下嫁给了他的.儿子郭暧，郭暧要求升平公主向自己的爹妈行礼，但升平公主是皇帝的女儿，认为不能向郭子仪行礼，为了这事，升平公主常跟驸马争吵不休。一次家宴后，回到房里的郭暧再次指责升平公主，酒后的郭暧终于发作了，抬手给了妻子一个耳光，他说：“你仗着你爹是皇帝，就耀武扬威吗?我告诉你，我爹他是根本不想干皇帝这个差事，否则的话，还轮得到你家?”公主跑到宫里告状去了，郭子仪吓得不轻。但皇帝最终没有加罪给郭暧。
47、在现场教学之外，唐太宗还注意加强书面教育。他亲自撰写《帝范》十二篇，其中《诫盈第七》诫勉太子，“君者，俭以养性，静以修身。俭则人不劳，静则下不扰。人劳则怨起，下扰则政乖”。唐太宗清醒地认识到，在古代生产力、尤其是粮食产量大体恒定的情况下，奢侈浪费必然会过度使用民力，导致百姓铤而走险；只有勤俭治国才能确保百姓生产生活正常有序，实现长治久安。故在《崇俭第八》中，太宗直接明确地告诉李治，“圣世之君，存乎节俭”。
48、赏析：孔子曾说过，奢侈就会变得骄傲，节俭就会流于固陋。与其骄傲自大，我宁可寒酸固陋。孔子还曾说：“一个人如果有节俭的美德，那么他一定会严格约束自己的行为，很少会犯错误。”
49、今天，我们老师给我们上了一堂节约课。老师在黑板上面写了五个醒目的大字。节约无小事“今天学校要求我们给你们上一堂关于节约的课。大家先谈一谈对节约的理解，例如：我们没一天水龙头不小心开了一整天，大约有1~10吨水被浪费掉，大家应该要知道，我们中国在世界上算是一个严重缺水的国家，但是我们中国却是一个人口大国，就比如说，我们中国有十亿个家庭，每个家庭忘了关水龙头，十亿再乘以那就是一百亿吨水，那要浪费纳税人多少钱啊，再转念一想，我们如果不忘记关水龙头，也就不会浪费这么多少的水。”“老师，我们明白了，所以我们应该节约我们身边的每一滴水，是吗？”“没错，可是你说的还不完整，我们身边不止有水要节约，还有米，还有其他的东西，所以，我们要很细心的观察我们身边的每一件物品，少用一次性的物品，用永久性的物品，看到被人浪费，要及时制止他们的浪费，避免更多的浪费。今天的课就讲到这里，同学们，下课！”“老师再见。”“同学们再见。”
50、弘一大师认为，我们纵有福气，也要加以爱惜，切不可把它浪费。为什么呢？“末法时代，人的福气是很微薄的，若不爱惜，将这很薄的福享尽了，就要受莫大的痛苦，古人所说‘乐极生悲’，就是这意思啊！”
51、关于古人节约粮食的故事还有以下：苏轼“房梁挂钱”