1、北派八极拳宗师，八极拳是一门暴烈刚猛、杀伤力强的拳种，与性格豪迈热血的一线天十分相配，也使得他能够在乱世中安身立命。表面上看一线天好勇斗狠，其实他的内心仍有对功夫的不懈探索和奉守不变的道义。(一代宗师丁连山台词)。
2、在丁连山的邀请下，叶问不得不接过香烟。之后丁连山点着火柴，摆出架势为叶问点烟。
3、真正的打斗不可能象影视上的武打那样，一是人的体能没那么好，就算是现代竞技擂台比武，一局两到三分钟，局间还要休息一分钟，运动员休息时气喘吁吁，如果不给休息的话，双方运动员能撑几分钟？当然，双方只是游而不斗的话可以一直持续到开饭时间。二是人的抗击打能力没那么强，现代竞技擂台比武有禁打部位，运动员有护齿、拳套、护裆等防护用具，就算拳拳到肉也不会死，如果放开规则不用护具开打，有几个运动员能经得起几拳几腿几膝几肘？
4、在这里要特别注意丁连山的姿势，这是一个陷阱。当对方借火点烟的时候，借着这个姿势，丁连山可以左手使力，将右手上夹着的火柴迅速戳进对方眼中，将对方戳瞎，这招在江湖中人称“一点红”，是个阴招。
5、 ——唐·李白《将进酒》
6、有人说这部戏的主角必定是叶问，毕竟他是整个历史的见证者，也是整个武林的参与者，他也担得起“宗师”二字；
7、由此，一代宗师的价值观彰显出来，那是面对色、财和名不为所动的人生方式，这种价值取向，契合了中国古代士大夫的理想价值。《一代宗师》包含一种儒道结合式的价值观，无论是人物对白，还是比武时的一招一式，都服务于此。当宫二与马三在高速飞驰的火车前切磋，他们的站位、手势的变化，形成一个八卦式的场景，一阴一阳，一刚一柔，对抗最终被消解。《一代宗师》处处有这种强调相对而相生的哲学，对立的存在不是为了争斗，而是形成多元与制约的基础，它的理想境地是和谐共生。
8、账房：宫宝森，一身武艺。马三得到了他的刚劲，女儿得到了他的柔劲，是六十四手的唯一传人，一手叶里藏花更是防不胜防，一个女子在金楼摆下霸王夜宴。就是让你非出来不可。
9、他像刀子一样扎进你的身体，带起一块血肉就走了。
10、”这照片上右边那个人，是我。你现在看这张照片上，并没有我。我被抹掉了。历史是骗人的。“——(真事隐)
11、我在最好的时候遇到你，是我的运气。可惜我没时间了。想想说人生无悔，都是赌气的话。人生若无悔，那该多无趣啊。叶先生，说句真心话，我心里有过你。我把这话告诉你也没什么。喜欢人不犯法，可我也只能到喜欢为止了。这些话我没对谁说过，今晚见了你，不知道为什么就都说出来了。就让你我的恩怨像盘棋一样，保留在那儿。你多保重。(一代宗师丁连山台词)。
12、所以，这部电影消解了身体暴力。它的台词平和洁净，它的镜头缓慢婉转，电影呈现出如“茶”一般的淡朴气息。电影中，叶问的黑袍和帽子，还有镜头对叶问衣着、手掌的大量特写，对裸露身体的回避，消解了功夫片常有的“阳刚气魄”，以及由此产生的暴力气质。叶问成为儒家道德的一个载体，隐藏住他作为生命个体的冲动。
13、真管用的话，南拳又何止北传呐。你说对吗？(叶问)
14、我在最好的时候碰到你，是我的运气。可惜我没有时间了。
15、人生如棋落子无悔。我们之间本来就没恩怨。有的只是一段缘分。你爹讲过，念念不忘，必有回响，有灯就有人。
16、给你看六十四手，是让你明白，人外有人山外有山。拳不能只有眼前路，没有身后身。
17、做什么事情都要顺势而为，而不可“横柴入灶”强行推进，几乎是在瞬间点醒了这个武学大师，也点醒了日后的叶问。
18、有人说，丝不如竹，竹不如肉。唱的远比说的好听。(宫二)
19、《一代宗师》百度网盘高清免费资源在线观看：
20、”但说到底就一个字：我。“——(众生即我，我即众生。)
21、其实天下之大，又何止南北？勉强求全等于固步自封。
22、在现实生活中更多的是饱暖思淫欲，仓廪实而更开放；家中红旗不倒，外面彩旗飘飘；二奶三奶四奶五奶很普遍，小三小四小五小六更寻常，这是动物的本能，人性的必然。当然对穷光蛋而言，就是光蛋一个，光棍一条。向钱向钱向钱，我们的队伍向钱进……
23、人不谦虚，不本分，就有可能惹来麻烦。自古以来，同行相轻。取得高层之位，也许主要靠专业技能就行了，但要想保往这个位置，就不能不多多考虑人情世故了，多交朋友少树敌，明枪易躲，暗箭难防，若下巴始终高扬，咽喉终有被人击碎的一天。
24、我在最好的时候遇到你，是我的运气。可惜我没时间了。
25、评：一个萝卜一个坑的情况下，前辈们占着位置不肯让，年青人就很难出头了。中国历史上很多时候有老人统治的传统，这样较稳妥，较少冒偏激的风险，四平八稳的生存、发展符合多数人的利益，特别是既得利益者。
26、宫二：宁可一思进，莫在一思停。他欺负我们宫家没人。我只能进，不能停。
27、我是从小看着我父亲跟人交手长大的，听得最多的，是骨头碎的声音。我爹常说，我这种人，唱戏能成名角，出家能成高僧，因为我会迷。在我爹身上，我看到的不是招，是意。
28、红豆生南国，春来发几枝；愿君多采撷，此物最相思。北方剽悍女与南国多情男的情投意合、心心相恋就只能任由观众自己去发挥想象力了。
29、《叶塞尼亚》：当兵的，你不等我了？你不守信用。
30、人生如棋落子无悔，我们之间本来就没恩怨，有的，只是一段缘分。
31、咏春拳宗师叶问的妻子，婉约动人、优雅古典却不失性感。她很少说话，因为在她看来，出口可能会伤人。她将叶问照顾得无微不至，言少却动人。
32、叶先生，说句真心话，我心里有过你。我把这话告诉你也没什么。
33、广东佛山人叶问(梁朝伟饰)，咏春拳掌门人。年少时家境优渥，从师咏春拳第三代传人陈华顺学习拳法，师傅“一条腰带一口气”的告诫，支持他走过兵荒马乱、朝代更迭的混乱年代。妻子张永成(宋慧乔饰)泼辣干练，二人夫唱妇随，琴瑟合璧。
34、一开始，丁连山与叶问聊天，从香港烟聊到温良恭俭让，点出让这个字。
35、行事稳重、顾全大局、注重功夫的仪轨。不料在退隐江湖的最后一战之后，却被从小收养的爱徒马三所杀，由此独女宫二的命运也被完全改变。
36、记得当年在中国农大读研读博时，有一段时间，实验还未到反复做多次都不成功而郁闷得快要发疯的程度，就上网搜搜看北京有什么武术比赛可以去瞧瞧热闹的。正好北京市第一届海川杯八卦掌比赛要举办，就兴冲冲的跑去看。北京交通是出了名的拥堵，跑远一点的地方要花两三个小时是常有的事，再加上地方不熟悉，七拐八拐地才找到比赛地点，一个社区体育馆，早已错过了开幕式。在观看期间，有位选手打了趟拳，直趟子，发力看起来也象形意拳，我孤陋寡闻，因此小声嘀咕，这是什么拳啊？旁边一大叔回应，是八八六十四手。我又问，为什么打得象形意拳，大叔不屑回答了。真是个土包子，连六十四手都不认得还来看比赛，没办法，南蛮子一个，哪比得上天子脚下成长起来的见多识广。
37、 先说明线。金楼一战，叶问赢了宫羽田，宫二不服，为了给父亲找回场子，在金楼再次约战叶问。这两场比试都是点到为止，但是有很多细节。宫羽田的师兄丁连山在比武前夜劝师弟，一辈子的名声不易，跟年轻人动手的事情就不要做了，否则覆水难收，场面不好收拾。所以第二天的比武宫羽田说“不比武功，比想法”。这场掰饼的比武其实比较的是两个人的内劲。要把饼掰开，必须要有施力之处，而老爷子用柔劲把施力全部化掉，导致叶问无处借力，也就掰不开饼。我个人认为最终叶问把饼掰开，是老爷子让了叶问的结果，因为丁连山说“暗事好做，明事难成。”这种内劲的比拼不像拳拳到肉的格斗那样，输赢高下立判。真正的高下只有比试的两个人知道，外人用眼睛看是很难看出端倪的。宫羽田既要让自己面子上过得去，也得给后辈出头的机会，所以就暗地里让人三分，这样自己可以说“一生没在武功上输给别人”，也为后辈造了时势。
38、该片讲述了民国期间“南北武林”多个门派宗师级人物，以及一代武学宗师叶问的传奇一生。
39、 导演王家卫透过电影《一代宗师》意在展现的其实并非仅仅只是叶问的故事，从时间跨度来看，叶问也只是那个时代的一个个体，身为一个武林人，且还算是深处核心圈子，叶问的人生兴衰其实也是整个武林命运的起伏变化，都说《一代宗师》是民国时代武林的一个群像，电影中一个个人物形象代表的是一个个宗门和门派，在宫羽田的隐退仪式上，作为南方代表的叶问同各路豪杰过招，富丽堂皇的金楼在王家卫刻意营造的浓郁的古典美学意境氛围下，成为了这场交锋的华丽背景，而无论是八卦掌、形意拳亦或是兼而有之的杂家路数，一招一式颇为讲究，特别是开拳的路数，永春的三板斧摊,膀,伏，洪拳的分定存，八卦掌的袖里藏花等等，一招一式都具有浓郁的中国传统武术的气息。而王家卫为了真实表现那个年代的武林中拳派招式和武学精神，从搜集资料探访民间武学传人，到演员挑选并让其纷纷拜师学艺，这其中花费的时间和经历，如同电影中宫羽田的师兄丁连山(赵本山饰)烹饪的蛇羹一样，火候不到，没用，火候过了，东西就焦了，在精雕细琢多年之后，王家卫才端着这道《一代宗师》与观众见面，也才有了王家卫式的民国武林和一代宗师叶问。
40、流了血，里子得收着。收不住，漏到了面子上，就是毁派灭门的大事。
41、所以，不一定要穷追猛打，出手不留情，斩草除根，很多时候，得饶人处且饶人，与人方便，自己方便，狡兔还有三窟，何况是人。关羽在华容道放走曹操，大概也曾考虑这方面的原因吧。
42、《永不消逝的电波》：同志们，永别了！我想念你们！
43、而就是在这个时候，叶问又遇到了丁连山，虽然一生做鬼，虽然一生见不得光，但是流落到香港的丁连山，脸上却不似叶问那般迷茫和落寞。