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2、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。(陶行知教育学语录)。
3、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为天下之达德，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。我们需要智仁勇兼修的个人，不智而仁是懦夫之仁，不智而勇是匹夫之勇;不仁而智是狡黠之智;不仁而勇是小器之勇;不勇而智是清淡之智;不勇而仁是口头之仁。
4、义务教育的特点：强普免;义务教育课程的特点：普基发;义务教育课程计划的特点：强普基
5、 “新”。 上个世纪初，陶先生从美国学成归国，担任“新教育”主编。新世纪、新教育。新在哪里？即“自新、常新、全新”。 自新：根据中国国情，创建中国特色符合人民大众的新的活的教育理论和实践，国际视野、本土行动，坚持“洋为中用”、“古为今用”。他自述一生要做三件事。一件事是反对不适合中国国情的洋化教育；第二件事是反对不适合时代发展所需要的封建传统教育；第三件事是要在中国这块古老的土地上建立人民大众新的教育理论和实践。生活教育理论是中国特色的教育科学理论。陶先生把“小庄”改“晓庄”，“老山”改“劳山”，标志着中国世界新教育的曙光从晓庄升起，晓庄是生活教育的发祥地和第一块实验基地，是中国，也是世界教育史上的一块丰碑。 常新：不断变化，发展前进，要与时俱进，保证川流不息的现代化。 全新：教育思想、教育理念、教育方法、教育手段、教材内容、教育制度等均要全新。
6、每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？
7、先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
8、行为主义理论：桑代克的猫，巴甫洛夫的狗，斯金纳的小白鼠，班杜拉的宝宝
9、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——陶行知
10、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本;人生所必需之知识技能;强健活泼之体格;优美和乐之感情。
11、我们要活的书，不要死的书;要真的书，不要假的书;要动的书，不要静的书;要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。——陶行知
12、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。(陶行知教育学语录)。
13、科学的学科思维方法和学习方法。授人以“鱼”不如授人以“渔”，优秀的教师给予学生的学习能力会让学生终生受益。我曾经跟踪过我们学区的一个小学的教学成绩。这个小学有一个教语文的杨老师和一个教数学的王老师非常有名气，他俩都是以教给学生学科思维和学习方法而著称，他俩送的学生字写得漂亮、学习习惯非常好、学科思维一流。到中考时，再统计他俩教过的学生，升入重点高中的比例是其它人的三到五倍。这就是优秀教师给予学生的能力，数年以后乃至一生都在发生作用。
14、民之所好好这，民之所恶恶之。管众人之事者，拜众人为老师。
15、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
16、教师的职务，是“千教万教，教人求真”。学生的职务，是“千学万学，学做真人”。
17、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为天下之达德，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
18、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
19、英勇的民主战士是怎样培养出来的？第一套功夫是，仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，达者不恋。第二套功夫是：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动。有了这些德性，无论遇着什么关口，也会胜利的通过。
20、教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。——张载
21、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。
22、陶行知：在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
23、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知
24、真教育是心心相印的活动。惟独从心里发出来，才能打到心灵的深处。
25、10陶行知：民主教育是教人做主人，做自我的主人，做国家的主人，做世界的主人，…民主教育是人民的教育，人民办的教育，为人民自我幸福而办的教育。
26、陶行知：在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
27、●学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。
28、 多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。
29、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立自治自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
30、●教育的最大的秘诀是：使身体锻炼和思想锻炼互相调剂。
31、我们要能够做，做的最高境界就是创造。只知学而不知做，就不是真的教育。有行动之勇敢，才有真知的收获。
32、蒙台梭利是意大利著名的幼儿教育家，1907年在罗马贫民区创设“儿童之家”。招收3～6岁的幼儿，在这里进行她的教育实验，逐步制定了整套的教材、教具和方法，创立了蒙台梭利教育体制，受到全世界的瞩目。她的著作主要有《蒙台梭利法》、《童年的秘密》、《教育人类学》等。
33、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
34、先生的责任不在教，而在于教学，而在于教学生学。教的法子必须根据学的法子。先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。
35、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
36、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。手脑相长歌：人生两个宝，双手与大脑。用脑不用手，快要被打倒。用手不用脑，饭也吃不饱。手脑都会用，才算是开天辟地的大好佬！
37、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。--哈钦斯
38、创造教育是陶行知生活教育理论的立足点；实现创造是陶行知治学思想的归宿。他指出：“如果想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去。”“敢探未发明的新理，即是创造精神，敢入未开化的边疆，即是开辟精神。”“创造时，目光要深；开辟时，目光要远。”要“放大胆子，单身匹马，大刀阔斧”。
39、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
40、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。
41、滴自我的汗，吃自我的饭，自我的事自我干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。
42、▲陶行知手书：行是知之始，知是行之成。 资料图
43、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
44、 本来事业并无大小；大事小做，大事变成小事；小事大做，则小事变成大事。
45、陶行知：第一流的教授具有两种要素：一有真知灼见；二肯说真话，最驳假话，不说诳话。咱们务必拿着这两个尺度来衡量咱们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。
46、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
47、敢探未发明的新理，即是创造精神；敢入未开化的边疆，即是开辟精神。创造时，目光要深，开辟时，目光要远。总起来说，创造、开辟都要有胆量。在教育界，有胆量创造的人，即是创造的教育家。
48、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
49、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
50、总之：先生的责任在教学生学；先生教的法子必须根据学的法子；先生须一面教一面学。这是教学合一的三种理由。第一种和第二种理由是说先生的教应该和学生的学联络；第三种理由是说先生的教应该和先生的学联络。有了这样的联络，然后先生学生教能自得自动，教有机会方法找那无价的新理了。
51、陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草去”的精神，全心全意投入人民教育事业，他当年倡导的教育的国民性、教育的社会性、教育的生活性、教育的全面性、教育的民主性、教育的创新性，与现在的素质教育如出一辙。学习陶行知教育理论，对照当前的教育现状，我认为我们迫切需要张扬“人”的大旗，以完善人自己为目的.，以提升人的价值为目的，以“立人”为本，为了一切人的全面发展。
52、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
53、我国现代学制的发展：人颁布、鬼执行、丑男女、长期嘘美国
54、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
55、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
56、问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。——卢梭
57、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
58、陶行知：教育者不是造神，不是造石修，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是咱们的神，是咱们的石像，是咱们的爱人，教师的成功是创造出值得自我崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自我崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作，而创造出值得彼此崇拜之活人。
59、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
60、·要叫工呆子钱呆子多看些书，把头脑弄得清楚一点，好把世界的事看个明白。
61、我们必须建立“健康堡垒”。要建立健康保垒，必须注意几点：
62、陶行知：你要教你的学生教你怎样去教他。如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的潜质，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教导他。
63、 科学的使命，是要造福社会，而不是造福个人。
64、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——叶圣陶
65、教育的目的`，在于解决问题，所以不能解决问题的，不是真教育。
66、B.人的身心发展具有阶段性，所以教育工作不能“一刀切”
67、教育是什么?教人变!教人变好的是好教育，教人变坏的是坏教育。活教育教人变活，死教育教人变死。不教人变教人不变的不是教育。
68、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
69、总之，要做到培养学生的学习能力，让学生掌握学习的方法，而不是成为一个背书的机器。
70、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫因材施教。
71、德育方法：说实(实际锻炼)情、评道(道德修养)士(示范)
72、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知
73、陶行知先生认为，人的价值始终是社会的核心价值、终极价值。生命的尊严才是至高无上的，在神圣的生命面前，没有任何世俗之物称得上高贵。爱满天下，情满人间，情至真，爱至深，是我们做人的典范。作为一个教师，不仅要牢记陶行知”爱满天下“的教导，更要以自己的言行感召学生，培养学生的一颗爱心！在长期的教育教学实践中，以先生为榜样，始终把了解学生、关心爱护每一个学生作为自己工作的基本出发点，做到人格上尊重他们，生活上关怀他们，学习上关注他们，身体上关心他们，使全体学生生活在充满爱的浓浓氛围之中，从而促进学生良好道德品质的形成，增进学生努力学习、报效祖国的雄心。
74、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
75、陶行知批评传统教育历来把读书、听讲当成“知之始”，并以之为知识的唯一来源，习之既久，学生就“不肯行、不敢行、终于不能行，也就一无所知”。他认为：行(做)是知识的重要来源，也是创造的基础，身临其境，动手尝试，才有真知，才有创新。
76、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。
77、·我们要晓得国家有一块未开化的土地，有一个受教育的人民，都是由于我们没尽到责任。
78、凡是出于人为的事，人都能破坏它，只有自然的本性是不能消灭的，因此教育必须”遵循自然”。
79、把自己的私德健全起来，建筑起"人格长城"来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……
80、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
81、学习外国文好比是配一副万里眼镜。这种眼镜，每一位追求真理的青年都应该戴，而且应该自己磨。怎样磨呢?要风雨无阻，行住不停，天天磨，月月磨。磨它五年十载，总会成功。倘一曝十寒，时学时辍，到老无成。
82、陶行知：我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不一样都姓何：何事何故何人何时何地何去何如，好象弟弟与哥哥。还有一?个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。
83、陶行知：中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。此刻急需造成一种舆论，以不读书为可耻。
84、要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规则，教职员躬亲共守。
85、·民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生;学以明生，团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活
86、忽略健康的人，就是等于在与自我的生命开玩笑。
87、再次，我们每天要问的，是“自己担任的工作有没有进步？进步了多少？”
88、要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规则，教职员躬亲共守。——陶行知
89、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到：坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生?
90、·处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。————陶行知语录
91、乡村师范之主旨在造就农夫身手科学头脑改造社会精神的教师。
92、科学的观察与诊断。要用科学的卫生方法，好好地调节自己的身体，不致生病！
93、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。……不在做上用功夫，教固不成教，学也不成学。——〔中〕陶行知《陶行知教育文选》第77页。
94、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
95、▲陶行知十分关怀儿童的成长，经常募集基金，购买节日礼物赠送贫苦儿童。 资料图
96、陶行知：迷根据孩子们不断的迷在某种特殊活动的天性，透过特殊的环境设备和方法，咱们培养并引导他们成长,踏进未知之门。悟根据孩子们的一般的智力，透过启发性的普通教育，咱们培养和指导他们对特殊活动取得更深的了解，对人生各方面的关联和宇宙人类的历史的发展取得更广的认识。爱根据孩子们愿意帮忙别人的倾向，透过群众生活，咱们培养和引导他们对民族人类发生更高的自觉的爱。
97、一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。
98、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
99、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
100、有一位教育家，你一定知道他，知道他的教育思想，熟知他的教育名言。他就是“为一大事来，做一大事去”的教育家陶行知。这30句先生关于教育的思考和体会，一起来读读！
101、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
102、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。
103、每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？
104、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。
105、如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。——爱因斯坦