1、价值是不差别的人类劳动力，是使用价值的内容，而使用价值其只能算是外部体现，或是只充当销售手段。
2、一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而不鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。(马克思的名言及理解)。
3、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。
4、生活就象海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸
5、科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
6、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
7、·当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。·生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。
8、万事开头难，每门科学都是如此。 —— 马克思
9、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。 —— 马克思
10、无产者在这个革命中失去的只是锁链，他们获得的将是整个世界。
11、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。
12、 当取不取，过后莫悔。元末明初文学家 施耐庵 《水浒传》
13、挣扎是你在和别人谈话却听不到别人在说什么时的状态，因为你一直在挣扎。
14、人类对自然的每一次胜利，都可能遭到报复。(这句简直是神一样的预言呀，现代社会对自然的掠夺和破坏，已经遭到了报复)
15、 无论你从什么时候开始，重要的是开始后就不要停止。无论你从什么时候结束，重要的是结束后就不要悔恨。
16、哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。
17、环境的改变和人的活动的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践。
18、 那么在确定双方都是异化之后，我们再区分“活动”和“状态”。那些受苦受难的人实际上不会把受苦难当作目的，当作本质。即使人们忍受它，也是为了将来的乃至于来世的福报。所以说这种异化是活动。而在统治阶级处则是状态。这与黑格尔所讲的“主奴辩证法”类似。
19、科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
20、诚然,世间上有许多女人,而且有些非常美丽。但是哪里还能找到一副容颜，它的每一个线条，甚至每处皱纹，都能引起我的生命中最强烈而美好的回忆？(伟大的人格和广博的思想，必然造就伟大的爱情。马克思的情感体验和他的理论一样，非凡、超群、卓越)
21、环境正是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的。
22、·人要学会走路,也要学会摔跤,而且只有经过摔跤,他才能学会走路。
23、不真实的思想必然地，不由自主地要伪造不真实的事实，因此也就会产生歪曲和撒谎。
24、一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而不鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。
25、 人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。
26、认识存在两个飞跃的过程，先是经过感性实践才能有理性认识，有了理性认识后才能指导感性实践。
27、在选择职业时，我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。
28、·科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
29、 我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。
30、在现代社会中，资本是独立的并有其性格，而一个活着的人是非独立的且没有性格的。Inbourgeoissocietycaptialisindependentandhasindividuality,whilethelivingpersonisdependentandhasnoindividuality.--马克思《KarlMarx》
31、最精致最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里。
32、环境正是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的。
33、·书是我的奴隶，应该服从我的意志，供我使用。·不学无术，在任何时候，对任何人，都无所帮助，也不会带来利益。
34、 “一切死亡先辈的传统，好像梦一般，笼罩着活人的头脑……他们怯懦地运用魔法，求助于过去的亡灵，借用他们的名字、战斗口号和服装，以便穿着这种古代的神圣服装，说着这种借用的语言，来演出世界历史的新场面。”
35、工人阶级在反对有产阶级联合权力的斗争中，只有组织成为与阶级建立的一切旧政d对立的独立政d，才能作为一个阶级来行动。
36、●一切节省，归根到底都归结为时间的节省。马克思的名言·当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。
37、每个人的自由发展，是一切人的自由发展之条件。
38、读书而不能运用，则所读的书等于废纸。 —— 华盛顿
39、·最好是把真理比做燧石，——它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。·……奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。
40、——马克思。赞扬马克思诗歌祖国，我不用言语我在你的大地上行走我用你给我的步履我在你的河流里游动我用你给我的记忆祖国我不用言语睁开眼全是你的面庞用心听全是你的声音早晨是宋词的早晨黄昏是唐诗的黄昏雨巷是楚国的雨巷风涛是塞北的风涛站起来就是轩辕的古树和伟大的长城倒下去也是不屈的精神和祖先的领土你是母亲不需要我说出感激你是爱人让我感受温存我读古希腊的哲学法兰西的主义白宫的草坪红场的砖石马克思的胡子爱迪生的光明惠特曼的草帽耶和华的手指改变不了我的躯体是中国人的躯体我的祖先我的家人呼吸中国的空气畅饮中国的甘泉我的血管涌动孔子的智慧屈原的悲愤文天祥的正义我们纺织棉花我们种植水稻我们拉网打鱼一辈辈老死在你随便一座山峦流浪在你任意一片草地哭泣欢乐和美好的男子相爱唱歌奔走写信约会在你的祖荫下渡过四季中国的历史痛苦是中国人的痛苦耻辱是中国人的耻辱中国的文化字典是民族的字典成语是中国的成语我们在宣纸上涂墨在瓷器上绘画用茶叶招待客人用善良交换善良用和平呼唤和平负重是我们古老的典故人民是我们永恒的英雄战争或者建设在你的面前留下了消失了毁灭了辉煌了黄河永远没有流尽的日子泰山再也没有轻薄的印迹当生命将在你的历史流星般划过之际我将献出我所有的爱意祖国我不用言语！我的祖国长江、黄河横越的山川神洲处处呈现出灿烂辉煌的征程如金色的灯盏光芒照亮了远航的船帆我的祖国您用睿智的灵魂带领普天大众开拓了广阔的道路使祖国鲜花般娇艳描绘出东方的璀璨我的祖国鲜花般美丽的祖国从你的精神里从你的蓝图中读懂了燃烧的灵魂开拓辉煌明天的艰辛我的祖国从边疆到海岸有你的娇娆美丽我怀揣质朴的情感将满腔的深情遥寄愿祖国更加繁荣璀璨我的祖国黄河、长江、长城铸就了亘古的河山改革、开放、发展点亮世界的眼光我自豪于祖国的辉煌我的祖国黎明般的太阳怀抱着坚定的信念将澎湃的斗志化作永恒的执著创造更加美好的明天伟大的祖国东方文明的摇篮犹如奔驰的列车迎着世纪的曙光擎起燃烧的信念奔向更加辉煌的未来★赞颂祖国的诗歌二★：祖国颂歌——————————————岁月承载着历史的脚步大地积淀了文明的精华走在世纪之初的我想到祖国，满怀激情祖国——在这里我为您放歌祖国啊，祖国——您是千年历史的积淀文明源泉的汇合您是黄河壶口的飞瀑铺满天山的白雪您凝重而深邃宽广而博大滔滔江河是您的鼻息沸腾海洋是您的血液您是世界的主题是我生命的一切祖国啊，祖国——您是天安门城楼的一声呐喊社会主义熊熊燃烧的火焰您是人民革命的一声号角乘风破浪的一张风帆您坚强而自信进步而前卫社会主义的宏伟蓝图活跃着您的智慧东方蒸腾的旭日喷薄着您的活力您是世界的创作者社会主义的实践家祖国啊，祖国——您是南海之滨的一缕春风罗湖小村的一抹朝阳您是青藏高原的一道铁轨塔里木油田的一组井架您远见卓识艺高胆大小渔村的翻天巨变证明了您的胆识人民满脸的微笑写的是你的伟大祖国——您创造了生活改造着世界祖国啊，祖国——您是世界和平飘扬的旗帜人类文明进步的使者您是捍卫真理的勇士哺育子女的妈妈您正直而博爱坚强而慈祥世界人民叹服您的胸怀华夏儿女感激您的母爱祖国——您抚慰了战火中人类的伤痛送来了和平的黎明祖国啊，祖国——您走过千年历史，跨越了世界文明您明晰千古，坚定为英特纳雄耐尔生生不息您仁慈博爱，捍卫着绿色与和平我们为是您的儿女而自豪我们为有这样的祖国而骄傲祖国——我们与您同心我们拥您前进您的儿女们坚信祖国的明天更美好世界的明天更美好人类的明天更美好★赞颂祖国的诗歌三★：祖国啊！这诗意的名字弥漫着您的每一个季节那是羽白色的鸽子在蓝天下唤醒了十月的第一个早晨啊！祖国我爱您爱得太深太久……十月啊！我的祖国请赐给我一束火炬吧我追随你的脚步让每个梦境都滴着甜蜜让所有的歌喉都沾满金色的音符临摩你的日子——请为我铺开满天的彩霞我要为你的葳葳蕤蕤注入永恒的活力最初的十月总是如热泪落花沾满回声共和国的跫音走过你的心田延伸到最激昂澎湃的旋律在我的心中您不仅仅是一座憩息的绿岛你是一朵可供我踏着节拍上升的红云无论山川、维谷、田畴、小径、苍海无数次失败和成功使十月更加饱满啊！祖国……十月的王冠为谁而戴？十月的第一个早晨在天安门前我感受到丹桂的余韵和丰收鼓乐的震响我追忆汉白玉雕上那些历史的声音思绪已变幻飞舞的云彩万里的江山怎能不熏陶我美好的品格和操守？！上升的十月已千帆竞发还有我的歌唱我的祖国幻化成一群高翔的白鸽振翮不已振翮不已…。关于马克思主义的诗歌尚仲敏《卡尔。
41、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。
42、·……奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。
43、不真实的思想必然地，不由自主地要伪造不真实的事实，因此也就会产生歪曲和撒谎。
44、美德，女性特有的美德，反而害了她们自己，她们温柔恭顺的无性，竟成为使她们受奴役和苦难的手段。
45、如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为著名的学者，伟大的智者，卓越的诗人，但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。
46、你的脚印早已被运钞车碾平，除去留在大英图书馆的可疑的足迹。你不会在意。
47、实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。
48、如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名的学者绝顶的聪明人出色的诗人，但他决不可能成为真正的完人和伟人。
49、辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是用来批判的和革命的。
50、我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。
51、 马克思的《1844经济学哲学手稿》中有三句至关重要的格言，我将尝试着进行分析。
52、书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。 —— 伏尔泰
53、如果你想得到艺术的享受，那你就必须是一个有艺术修养的人。(很显然，马克思对艺术也有自己独特的看法)
54、辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是用来批判的和革命的。
55、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
56、如果我们选择了最能为人类幸福而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为了人类而献身。那时，我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人。我们的事业将永恒地存在，并发挥作用。面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。(周恩来在青年时立下了“为中华崛起而读书”的宏愿，而马克思同样在青年时代立下了“为全人类而献身和工作”的伟大志向，现在的青年中估计万里挑一都很难了)
57、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。
58、认识存在两个飞跃的过程，先是经过感性实践才能有理性认识，有了理性认识后才能指导感性实践。
59、从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。—— 罗曼·罗兰
60、——马克思在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。——马克思一切节约，归根到底都是时间的节约。
61、 (1)意识和观念就其内容而言，它来自外部物质世界。所谓“移入人的头脑”就是指通过感觉和思维对外部物质世界的反映，把物质的东西变成人脑中观念的东西，也就是达到对物质世界的观念的把握。
62、哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。(哲学诗画认为改变世界之前，先要认识和了解世界，实际上就是解释世界。人不能一下子就要喊着“我要改变世界”)
63、·社会的进步就是人类对美的追求的结晶。·实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。
64、美德，女性特有的美德，反而害了她们自己，她们温柔恭顺的天性，竟成为使她们受奴役和苦难的手段。
65、理论只要说服人，就能掌握群众，而理论只要彻底，就能说服人。
66、如果我们选择了最能为人类幸福而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为了人类而献身。那时，我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人。我们的事业将永恒地存在，并发挥作用。面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。(周恩来在青年时立下了“为中华崛起而读书”的宏愿，而马克思同样在青年时代立下了“为全人类而献身和工作”的伟大志向，现在的青年中估计万里挑一都很难了)
67、·科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
68、 (1)辩证唯物主义认为，世界是物质的，物质世界是运动、变化、发展的。物质是运动的主体，任何运动都是物质的运动，物质是运动的承担者;运动是物质的根本属性和存在方式，它包括一切变化和过程，任何物质都是运动的物质。
69、·与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。·书。
70、尼采(1844年 --- 1900年)，德国哲学家，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上，都以各自的形式回应尼采的哲学思想。 尼采哲学在当时曾经被当作一种“行动哲学”，一种声称要使个人的要求和欲望得到最大限度的发挥的哲学。他的哲学具有傲视一切，批判一切的气势。这正是他的哲学被后现代主义欣赏的重要原因。
71、·生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。
72、友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。 —— 马克思
73、资本来到世间，从头到脚，都流着血和肮脏的东西。
74、让死人去埋葬和痛哭自己的尸体吧。最先朝气蓬勃地投入新生活的人，他们的命运是令人羡慕的。
75、人只有为自己同时代的人完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。
76、 自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。
77、在我看来，真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度，而决不是表现在随意流露的热情和过早的亲昵。
78、·真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
79、·在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
80、不是意识决定生活，而是生活决定意识。(这个应该属于哲学范畴里的物质第一性还是意识第一性的探讨)
81、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。
82、·体力劳动是防止一切社会病毒的。关于马克思的经典名言名句有哪些历史认为那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。
83、·在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。
84、愚蠢庸俗、斤斤计较、贪图私利的人总是看到自以为吃亏的事情。
85、社会为生产小麦，家畜等等所需要的时间越少，它对其它生产，不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。
86、在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
87、人类对自然的每一次胜利，都可能遭到报复。(这句简直是神一样的预言呀，现代社会对自然的掠夺和破坏，已经遭到了报复)
88、马克思是伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家。下面是由我为大家带来的关于马克思的人生格言，希望能够帮到您!
89、哲学家们只是用不同方式解释世界，而问题在于改变世界。
90、一定的社关系归根结底是社会生产力发展的一定状况决定的。
91、一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而不鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。
92、 金银天然不是货币，但货币天然是金银。----《资本论》
93、科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
94、如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人，但他决不可能成为真正的完人和伟人。(从这句可以看出，伟人的胸怀和见识)
95、·如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
96、资本是没有办法才从事物质生产这种倒霉的事情，它也不愿意去从事物质生产，它总希望有更快、更轻松的赚钱手段
97、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
98、诚然,世间上有许多女人,而且有些非常美丽。但是哪里还能找到一副容颜,它的每一个线条,甚至每处邹纹,都能引起我的生命中最强烈而美好的回忆？
99、·科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
100、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。(充满肯定了知识对人的影响和改变，如果不学习，不用知识武装自己，马克思估计也成就不了伟大的自己)
101、有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。·在科学上面没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达以光辉的顶点。
102、·与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。
103、友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。(现实当中，像马克思和恩格斯那样的友谊，真的是少之又少，尤其是经济发展、物欲横流的今天，太多人为了欲望和眼前的小利而放弃了美好的友谊)
104、经济基础决定上层建筑。(至今为止，依然是经济学和思想界中的伟大发现之一)
105、友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。