1、 培根有句名言：把美的形象与美的德行结合起来吧!只有这样才会放射出真正的光辉。
2、 行为养成习惯，习惯养成性格，性格决定命运，让我们告别不文明习惯，做文明中学生！(培根的名言把美的形象)。
3、人的天性虽然是隐而不露的，但却很难被压抑，更很少能完全根绝。即使勉强施压抑，只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。——培根
4、如果问在人生中最重要的才能是什么?-那么回答则是：第无所畏惧;第无所畏惧;第还是无所畏惧。——弗兰西斯·培根《培根论人生》
5、 赋予我一个美好的灵魂，我的外表也将一同美丽。
6、一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——弗兰西斯·培根
7、 不能说凡是合理的都是美的，但凡是美的确实都是合理的。——德国
8、人们的举止应当像他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。——培根
9、法官一旦偏离了法律的条文就成了立法者——培根
10、 启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。
11、 ●如果两眼生来为着注视，美就是她存在的原因(爱默生)
12、 ●美不是人工造就的，而是天生固有的(狄更生)
13、 不能说凡是合理的都是美的，但凡是美的确实都是合理的。——德国
14、同学们，让我们在国旗下共同祝愿，祝愿我们这个温馨美丽的校园处处开满文明之花！
15、 凡是心中所喜欢的，看来总是最美的。——伊朗
16、自然美还由于感发心情和契合心情而得到一种特性。——〔德〕黑格尔
17、文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。“讲文明，守礼仪”应内化于心，外化于行。在家中，尊老爱幼，孝敬父母；在学校内尊敬师长，懂得最基本的问好礼仪，与同学友好相处，相互包容。其实，讲文明，守礼仪并没有那么难，文明礼仪它可以是与同学相遇时的一个微笑；是见到老师时的一声问候；是平常与人相处时的包容；是不在公众场合大声喧哗；是自觉将垃圾拾起的举动。随手拾起的是一片纸，纯洁的是自己的精神，净化的是自己的灵魂。在校内，我曾碰见过这一现象，有的同学去倒饭时径直插越排队打饭的队形，将溢满汤汁的餐盘擦蹭到其他同学的衣服上，本以为他会低头向那位同学道歉，可他却横冲直撞地走开了。文明礼仪体现于生活中的点点细节，而“礼”亦是做人的行事准则，一个人如果丢弃了礼仪，那么即便他满腹经纶，才华横溢，终究会遭到唾弃。
18、人们喜欢带着极端的偏见在不着边际自由中使自己得到满足，这就是他们的思想本质——培根
19、大家好，我是六年级四班的郑馨怡，我性格开朗，活泼可爱，喜欢足球，也喜欢画画。每次看见五星红旗我都心潮澎湃，今天很荣幸能成为一名升旗手，我一定不辜负老师和同学的期待，成为一名合格的升旗手，让红旗在我手中徐徐升起。
20、不学礼，无以立。那么“文明有礼”的具体含义究竟指的是什么呢？《左传》中有提到：“礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣”，古时崇尚“礼治”，是因为仅仅依靠法治来治理国家是有限的。法律可以将逾矩的人判以刑罚，却不能将每个人都培养为像曾子、孔子那样有高尚德行的仁人志士，像伯夷、叔齐一般廉洁修身的贤者。荀子言及：“礼者，人之道及也”，礼是一个人为人处事的根本，是衡量一个人道德的基准，也是人，之所以为人的一个标准。故《论语》曰：“不学礼，无以立。”
21、 ●一切精美的东西都有其深沉的内涵(约瑟夫·鲁)
22、高一(5)班高一(10)班高一(3)班高一(11)班
23、垃圾分类、尊老爱幼、节约粮食、保护环境等主题在孩子们的笔下描绘了出来，一朵朵的文明之花浸润着凯茵学子的心田。
24、 不爱，孔雀不惹眼；爱上，山鸡也动人。——蒙古
25、 ●美，什么是美？在人生每一个有趣的方面都有大量的美。然而，美既不能充饥，也不能养家糊口(马·埃利奥特)
26、就是因为有了正义感，人才成为人，而不成为狼——培根
27、金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。——培根
28、友谊不但能使人走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。以下是我收集的关于培根的经典语录，欢迎赏读!
29、 讲文明，懂礼貌是做人的基本准则，文明礼貌不仅可以给他人带来和谐，更重要的是可以给自己带来快乐、幸福。礼貌是道德的外衣，道德是礼貌的内涵；文明是素质的皮袄，素质是文明的灵魂。古人云：‘千里之行，始于足下’，所以我们在任何时候，都要从小事做起，不要只做语言的巨人，行动的矮人。
30、他们的画笔下勾勒出的不仅仅是一张张美丽的画作，更是他们争当文明好少年的宣誓和对祖国美好未来的无限憧憬！
31、我叫甘紫瑞，今年11岁,喜欢看书、做手工、跳舞等。每当在操场上看着五星红旗冉冉升起时,我的心情便十分激动。这次,有了当升旗手的宝贵机会,我一定会好好珍惜，不负老师、同学的期望!
32、 羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望；它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。
33、 美貌开始是令人倾心的，但在家里放三天后，谁还会再瞅它一眼呢？——肖伯纳
34、健康的身体是灵魂的客厅，病弱的身体是灵魂的监狱。——弗·培根《随笔集》
35、 ●假如认为美就是善，那是多么离奇的幻想啊！(托尔斯泰)
36、 ●美是一种善，其所以引起快感正因为它是善(亚里士多德)
37、 人的美并不在于外貌、衣着和发式，而在于他本身，在于他的心。要是人没有内心的美我们常常会厌恶他漂亮的外表。——奥斯特洛夫斯基
38、 扬帆的航船，全副武装的男人和腹部隆起的孕妇，是世上最美的三种景象。——詹豪厄尔
39、 ●地球上一切美丽的东西都来源于太阳，而一切美好的东西都来源于人(普利什文)
40、在适当的时候去做事，可节省时间;背道而行往往会徒劳无功。——培根
41、 富于美之中的真要比真本身更高尚深奥。——法朗士
42、美貌的人并不都有其它方面的才能。因为造物是吝啬的，他给了此就不再予以彼。所以许多容颜俊秀的人却一无作为，他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对，因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等，都既是大丈夫，又是美男子。
43、 外貌美只能取悦一时，内心美方能经久不衰。——歌德
44、 生命短促，只有美德能将留传到辽远的后世。——莎士比亚
45、 人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。——托尔斯泰
46、同学们，良好的习惯是成功的一半，点滴之处见精神，做文明的、高尚的人，就要从这些细节抓起。请大家记住一句话“:离文明有多远,离成功就有多远。”让我们全校上下携起手来，在校领导的带领下，在大家的共同努力下，抓住机遇，人人争做文明学生，处处展现实验风采，塑造我们实验中学高大、美丽的形象，让文明礼仪之花开遍校园的每个角落。
47、爱护公物。公共财物包括一切公共场所的设施，校园的公共财物，是给我们学生享有各种服务和便利的物质保障。当这些设施被破坏了，那我们的保障就受到影响了。楼道内的安全疏散指示标记有的时候被同学踢碎了，教室内的课桌留下了某些同学的杰作。篮球架的篮网被有的同学当成了纵跳摸高的器具。有的同学将金属易拉罐或塑料瓶丢进下水道，造成厕所严重堵塞；也有同学故意将教室寝室的门窗玻璃与电教设备损害；还有一些同学有意在洁白的墙面上留下鞋印与球印等等，校园是我们日常工作生活的场所，我们要像爱护自己的家园一样爱护我们的校园，我们每一位同学都有义务和职责维护好校园的公共设施设备，随手关掉教室内的照明灯，随手关掉水龙头下的长流水，时时、处处关心和爱护公共财物。
48、因为长得丑，古鄙格外野心勃勃；胸襟很窄，跟一般肆无忌惮的人一样别有可恶的小聪明，专门用来报复心中的怨恨。他会编些狂欢节自己有前途的话，他们只是在傻瓜的心目中才算是有才智的人。
49、 玫瑰是美的，不过我们认为，使它更美的是它包含的香味。——莎士比亚
50、最高的美是画家所无法表现的，因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。曾经有两位画家----阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为，可以按照几何比例，或者通过摄取不同人身上最美的特点，作画合成一张最完美的人像。其实像这样画出来的美人，恐怕只有画家本人喜欢。美是不能制订规范的，创造它的常常是机遇，而不是公式。有许多脸型，就它的部分看并不优美，但作为整体却非常动人。有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。拉丁谚语说过：“晚秋的秋色是最美好的。”而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难以保持的。世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，美才会放射出真正的光辉。·知识就是力量。---培根·奇迹总是在不畏中闪现。---培根·安逸和满足易成为腐败与堕落的温床。---培根·成功和美德是衡量人生事业的两种尺度。---培根·知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。---培根·毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
51、他认为，科学必须追求自然界事物的原因和规律。要达到这个目的，就必须以感官经验为依据。他提出了唯物主义经验论的原则，认为知识和观念起源于感性世界，感觉经验是一切知识的源泉。要获得自然的科学知识，就必须把认识建筑在感觉经验的基础上。他还提出了经验归纳法，主张以实验和观察材料为基础，经过分析、比较、选择、排斥，最后得出正确的结论。在培根看来，人是自然的主人，可以驾驭自然。但“要命令自然，就必须服从自然”，即认识自然规律，掌握科学知识。正是从这个角度出发，培根提出了“知识就是力量”的著名论断，至今影响我们一代又一代人的生活。美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人，是令人肃然起敬的。美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物是吝啬的，他给了此就不再予彼。所以许多容颜俊秀的人却一无作为，他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对，因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等，都既是大丈夫，又是美男子。仔细考究起来，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。