1、这一论断实际上说明，两千多年以来，我们是逐步地与道德渐行渐远，离开了德道与大道这一道德根文化的本源，而且善道迷失，普遍在正道与谬误中长期浮沉挣扎。(希特勒的自律性有多强)。
2、而更重要的是，希特勒的法西斯统治警醒人们的是：世界上从来没有神仙皇帝救苦救难，所谓的“元首”只是为了自己极权的一己之私，在给你优厚物质生活的同时，绑架了你的精神，控制了你的思想，他能给你多少就能拿走多少，甚至几倍于斯！
3、《德道经·治水》：“予善信，正善治，事善能，蹱善时。”
4、今天我们要说的就是神经质型焦虑/恐惧症，尤其是对特定物体和对象的焦虑和恐惧。比如我们微在编辑部的小伙伴们就有怕蝎子的、怕鬼的、怕虫子的、怕鸟类的、怕小丑的……现在大家基本上对密集恐惧症、幽闭恐惧症、社交恐惧症这种烂大街的常见恐惧症早就见怪不怪了。不过，那些患有罕见恐惧症的患者们，依然经常不被人理解。
5、在他19岁时，他喜爱的母亲去世(父亲在他13岁时去世)，至此，他失去了所有依靠，随后，他只身一人去了维也纳，由于生活越来越窘迫，他过上了流浪的生活。在这一阶段，他看到了许多社会的黑暗，人心的险恶。
6、所以，睡懒觉不能当成一个人的缺点，这是无可厚非的，应该得到谅解的。(当然，这里排除那些因为懒等因素而睡懒觉的情况。)
7、这种文化具有其他活动环境的机制。宗亲文化中具有群体教育、文艺(埶)、宣传、防卫、攻击等群体机制。在历史长河中，宗亲文化这一初级群体，逐步成为社会和国家更大集体的基层体制，形成个人集体意志力初步释放与形成的外环境。
8、 我们过去犯过一个很大的错误，2000到2002年，我们在中国投了一大批企业，然后从美国空降过去一大堆CEO、COO、CFO等等，结果互联网大潮过去，企业几乎全军覆没。本土创业与外来领袖嫁接，非常难，我们花了很多钱，学会一个教训，企业一定要有自己的leader。
9、但是格莉却喜欢上了希特勒的司机，这让希特勒根本无法接受，不仅对跟随自己多年的司机大打出手，而且把他给赶跑了，此后格莉更被希特勒严加看管。
10、经济上，战败的德国面临着巨额的战争赔款。根据雅尔塔会议作出的决议，规定德国应赔偿200亿美元，其中100亿给苏联，80亿给美国，剩下的20亿分给其他国家，直到2014年半个世纪后，德国才基本上还清了外债。
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12、比如，执行过程中必须专注于那些与任务相关的最重要的任务；
13、在这种前提下，德国老百姓不可能不支持希特勒。
14、他的名言是：消灭敌人的一种很好的方式就是送他们烟抽。
15、这个层级性从高至低、由大到小的顺序，就是“道德天地国亲师”。
16、导致的后果是什么？德国马克贬值的连厕纸都不如----厕纸还能用来上厕所，马克上厕所都嫌硬。
17、而现实情况是，当你一直在做一件永远看不到头的事情的时候，你是很难坚持下来的。
18、当然，每个人的人生目标都是不一样的。有的人渴望事业有成、实现财务自由，有的人希望家庭幸福、美满一生，有的人可能就想着每天开心最重要。但是，请大家和我一起认真思考一下，我们的人生目标仅仅是单一维度就够了吗？
19、有些人会把高效工作看作自律，但你发现他每天的工作不过是一些难度较小、价值较低的琐碎小事而已；
20、他想去改变这个社会，却无能为力。而那些上层社会的人有这个能力却贪图享乐。生活上的困顿让他心理变得越来越扭曲。
21、精神病型焦虑，这是一种需要就医的精神疾病，患者会反复并持续的伴有焦急、恐慌症状和自律神经紊乱的精神症障碍。
22、引子：什么是垃圾？什么是文化？｜阿多诺《批判》《文化批评与社会》导读｜夏凡
23、由于被狭隘的民族主义成功冲昏头脑蒙蔽心智，希特勒悍然发动第二次世界大战，既给世界人民带来无穷的灾难，也给德国社会民众带来巨大的苦难。而且，世上也不乏违背人性的本能，抛弃道德规范的制约，误导人们为私、为发大财而生存，激励私欲型的个体意志力释放，摧毁群体意志力，结果造成社会物欲横流、道德滑坡、贪腐遍地而难以收拾纠正的案例。
24、他的邪恶在于他有一种信仰，也就是日耳曼人是最优等的民族，会消灭或者奴役其他民族征服世界。
25、希特勒再是“精神引导”——在高高扬起的种族主义理想的罪恶旗帜下，希特勒描述了一个令德国人迷醉并甘愿为之赴汤蹈火的美好未来： 那是一个阳光明媚、百花盛开的世界，高贵的日耳曼人是这个世界的主宰，而元首以他一贯的睿智和对祖国、人民的忠诚将它管理得井井有条，男人们按照国家的计划管理企业、研究科学、创作艺术，或者以勇士的英姿在战场上保卫人民。女人们在政府的补贴下，微笑着养育着一个个金发碧眼的儿女，那里的男孩们个个聪明英俊，女孩们个个温柔美丽，对，那是优生学的杰作。 远处的沃野中，俄罗斯农夫正在为他的日耳曼主人辛勤耕作；邻近的工厂里，捷克工人正在快乐地为他的日耳曼主人生产产品；哦，是谁为日耳曼主人端上了一杯热腾腾的咖啡？原来是驯服的波兰女仆。当他们偶尔望见日耳曼主人的时候，他们的眼睛里充满了感激，因为他们知道，种族不同命运不同，能够通过一些简单的劳动为这个美好的世界做贡献，是一件幸运的事情。这个世界没有犯罪和剥削，这个世界没有卖淫和赌博，甚至这个世界连蚊子和苍蝇也不见了。
26、当然，后面成为毒品主角的还是名叫“柏飞丁”(Pervitin)的药物。作者在本书第二部分用大量篇幅解释二战初期德国的所向披靡，这是“嗑药的胜利”，而所谓的闪电战就是冰毒战。服用了柏飞丁的士兵可以保持48小时高度亢奋的状态，在德国入侵并占领法国的过程中，药物扮演了重要角色。甲基丙苯胺(柏飞丁)在大脑中引爆一颗又一颗“炸弹”，将神经递质释放到突触间隙，为身体注入源源不断的能量。每一条神经索都在震颤，每一个神经元细胞都在放电，这其妙的生理变化，让爆炸的轰鸣声变得不再刺耳。这一段描述，是对服过药后战场德国士兵生理状态的介绍。
27、至于妻子爱娃，本来希特勒不愿意接受她，拒绝她的求爱。爱娃失恋之后，曾经两次自杀。
28、而希特勒为何会喜欢动画片呢，这是因为他看到了其他国家在动画上取得的成就，而为德国忧心，因为当时的德国还达不到那样的动画水准。
29、不考虑其他因素，就冲这一点，就该掰，你说是不是？”
30、你可能渐渐意识到，原来自己把自律设定为人生目标，其实是在给自己挖了一个深不见底的大坑，因为自律根本就不是一个可以实现的目标。
31、中国传统文化在历史上经历了道的皇治、德的帝治、仁的王治等不同历史阶段的变迁。
32、此外，爱他就把他带进你的生活，爱她就带她见你的父母、同学、长辈，等等，融入你的生活。无论男女，都应该如此。
33、这种症状在儿童中比较多见，成人中也算普遍。丹尼尔·雷德克里夫和约翰尼·德普都是这种恐惧症患者。德普曾经说：“你永远不知道这些把笑容画在脸上的小丑是真的很开心，还是实际上下一秒他就要扑过来咬掉你的脸”。
34、1936年3月30日他下令在瓦塞堡街为爱娃·布劳恩建造一栋房子，房子非常普通，和周边房子没有任何区别。
35、希特勒说“我不会再让另外一个女人为我而死”，接受了爱娃(一个最平淡无奇的德国妇女)，最后和她结婚。
36、1940年至1941年，德军对英国发动大型空战，德国策划海狮计划前，英军情报部门破解德空军无线电密码信件，同时英军研制升级新型雷达，导致海狮计失败，这次空战德军损失和英军损失相差不多，如德军继续攻打英军，胜利是德军，不列颠空战失败，德军没总结失败原因，英军破德军密码成为二战主要利器。
37、而当你把自律这个工具当作了最终的人生目标时，其实就是本末倒置，只会让自己更痛苦。
38、也就是说，我们要在这五个维度上获得富足的状态，才能够实现我们的富足人生的目标。
39、最次要的，也就是第三诉求，才是星座、房产、对方父母工作情况、过去恋爱次数、执行力强弱、休息日早起、减肥能坚持、鞋子里垫不垫鞋垫、先放屁不脱裤子还是先脱裤子再放屁，等等。这些不是第一第二权重，不影响婚姻稳定或者夫妻幸福的大局。
40、 第我们听过很多创业投资的伟大传说。一个英明的人一眼能看出一个公司10年以后身家百亿，绝对不是那么回事。投资是要有远见的，这是一种感觉，对市场的理性分析，但不是真的看得清清楚楚的。当年投，在它面临解散的危机时，追加投了320万美金，真没想到今天这个公司能做到170亿美金的市值。
41、智识与意识中的私欲小我，是无为治理与集体意志力释放而发挥作用的最大障碍。
42、其实，阿多诺和本雅明的区别并没有那么大。就是说，无产阶级已经不革命了，你怎么让他们革命呢？你是通过那种延安文艺座谈会式的宣传灌输？通过布莱希特那种教育剧的方式让他们来革命？阿多诺提出的是休克疗法。这是真正的休克疗法，让你震惊，字面上的“休克”就是震惊。不休克，你就意识不到现实问题是多么的严重。那么，阿多诺要挽救本雅明这个被布莱希特影响的失足青年，他说：“我确实觉得我们理论的分歧不是我们之间的不和。相反，我的任务是紧紧抓住你的手，直到布莱希特的太阳沉入抑郁的水底……”这是第二封信。
43、中国古代的圣悊(《汉书·刑法志》：“圣人既躬，明悊之性，必通天地之心。”人们早就洞察其中的因果关系，因此，东方中国是世界上唯一以道德文化为主导，建立血缘宗亲文化的地域。
44、日常生活与空间生产｜列斐弗尔《空间生产》导读｜刘怀玉
45、姓氏宗亲文化是激活生命集体意志力的摇篮，信奉道德天地国亲师的宗亲文化，具有强大的凝聚力和稳定性，这种超越个体与家庭的群体性治理体制，成为中国民族长期稳定而未被任何其他文化彻底融化的奠基石。
46、自古以来，道德既是世界各民族，更是中华传统文化各家学说、各个学派的总归属和最高境界。
47、姓氏宗亲文化在历史的进程中，由于长期被皇权所利用，也同样逐步离道失德，与古代圣悊创立她的初衷渐行渐远，糟粕的泛起淡化了精华。但是，姓氏宗亲文化高度符合生命基因的特征，并且能有效保护生命集体意志力的活跃及其释放与生成，在治理学中所具有的历史价值，不应当轻率地完全抹杀，而是值得在体制与机制领域进行深入的研究，继承精华，使原生态的治理体制在全球化的今天，在更加需要高度重视与激活集体意志力的新时期，重新焕发出生命力。
48、希特勒在一无是处的时候，总结了政d必须与群众运动结合，必须掌握在群众中进行宣传的艺术，否则将一事无成。
49、通过吞并他国，来获取重工业所需的各种资源和市场空间。
50、不知道你有没有找到和自己一样的病症，不过不用担心，这年头谁还没点小怪癖、小毛病呢？如果这些特殊的恐惧只维持在一般范围内，不会持续地影响正常生活就不用费神，就由它去好了！
51、他是因为爱选择了爱娃吗？在他的遗书中，他写道：”在我结束生命之前，娶她为妻。她忠诚于我们的友谊，愿意和我同生共死。她将作为我的妻子与我一同死去。“可能在希特勒眼中，他已经失去了他的新娘”德国“，爱娃和他只是友谊。随后希特勒自杀，爱娃服毒与他一同离去。
52、 包容性与团队精神，创业团队股权怎么分配？有些创业者占95%，5%分给大家，我们对这样的创业者通常不考虑，太抠门，不愿意分享。我们投资的前提必须要拿出一部分，15%以上分给创业团队，一个事情不是一个人做成的，主创者拿多点应该的，但是还要有sharing精神；
53、他是一个谜一般的男人，让我们来看看他有哪些不为人知的癖好：只钟爱一个女人希特勒患有隐睾症(只有一个蛋蛋，数据显示病人若是家庭不幸福，极易患上精神分裂，有一定受虐倾向)。
54、 简单说，创业就是自个干。学术上完整的表达，就是创业者发现机遇，并把机遇变成商业价值的过程。
55、当人们善于运用这一有益的力量时，就会产生决心而指导行为；而人有决心就说明意志力在起作用。人的心理功能或身体器官对决心的服从，正说明了意志力存在的巨大力量。
56、版权归作者所有，作者已授权发布。 未完待续｜
57、希特勒和陆军总司令部的分歧并没能得到消除，这一分歧贯穿于德军“巴巴罗萨行动”的整个过程，甚至在计划中都没能明确主攻方向到底在哪里，只是明确了必须首先占领列宁格勒以解放出北方集团军群。不过希特勒同意了大大加强中央集团军群的主张，这相当于默认了陆军总司令部的将战略重点放在莫斯科方向上的观点，不过这只是暂时的，很快随着战事的发展，希特勒再度将目光转向了南方地区。南方集团军群没能在最初阶段取得决定性的突破，故而使推进迅速的中央集团军群逐渐暴露出危险侧翼，希特勒找到了更改原作战计划的军事理由，不顾陆军总司令部的强烈反对，中止了中央集团军群的进攻行动，转而和南方集团军群在南方进行一场大规模的会战，即基辅会战，这场会战在战役上取得了巨大的胜利，希特勒自认为是他的功劳，这证明了他一贯坚持的战争经济原则的重要性。
58、除了年轻时候和生命的最后一段时间，希特勒基本不饮酒。
59、除了在少数地区短暂停留之外，在饥饿、寒冷、伤病和死亡的威胁下，中国工农红军在长征中不但要与重兵“围剿”的敌人作战，还需要平均每天急行军五十公里以上。
60、成为元首之后，他终于可以完成自己年少时的梦想了，在他一步步的建设中，德国逐渐强大。一战之后德国战败不得不割让土地，曾经的他因为处在社会底层，太过脆弱，自己想要的总是被别人霸占，如今作为德国元首的他自然不会允许其他国家夺取本应属于德国的东西。
61、演员妮可·基德曼看到蝴蝶就会抓狂。她曾在受访时说：“当蝴蝶围绕在我身旁时，我的心跳就会加快，胃也会翻搅不适。”她小时候常在家门看见蝴蝶停在她家的大门口，为了逃避与蝴蝶面对面接触，她宁可翻篱笆也不愿意走大门。
62、看起来好像是这样，但其实这背后的逻辑是存在问题的。如果一个人单纯把自律当作目标，通常会出现以下两个问题。
63、有了支付宝，你觉得现实多美好啊。当六十年代先锋派艺术家在文化衫上打出“IShop，thereforeIam”，那是有革命性的。当然现在你每个人都可以穿一个“我买故我在”的文化衫啊。但那个时候他们把笛卡尔的“我思故我在”改写为“我买故我在”，那是有革命性的，让你认识到现实的无法忍受：购物已经取代了思考，是可忍孰不可忍。可是现在穿文化衫，Ishop，thereforeIam，它的意思反过来了，“我购故我在”，你还觉得你很爽呢，很幸福呢，对吧。艺术要救赎，就是要让人意识到现实的无法忍受。这样你才能置之死地而后生。才有可能产生革命念头。这就是阿多诺理解的艺术的救赎。
64、在其私人医生的笔记中，1943年，希特勒与墨索里尼会面之前，为了让自己更像个大人物，而吸食大量毒品，而后他在这个意大利人面前兴奋的咆哮了两个多小时。
65、回归德与道的集体意志力具有唯一性；但存在不同量级、特征的私与欲的群体意志力，却具有必然的层级性，只是将小我升级成为“我们”的群体性。
66、水獭喜欢吃完东西后用爪子清理头部，所以常常被人拍下它们捂着眼睛在水里卖萌的样子。不过对水獭恐惧症患者来说，这些像洗了头又没擦干的熊冷不丁从水里冒出来是件超级可怕的事情。
67、阿多诺完全否认了本雅明对艺术的分类。本雅明那里，简单认为“自律艺术是有灵韵的，而大众艺术也就是机械复制的艺术是没有灵韵的。”阿多诺对此进行了批判，他认为，某些自律艺术明显是没有灵韵的。他认为诸如马拉美、卡夫卡、勋伯格等，他们的艺术就是没有灵韵的，更别说贝克特了。而反过来，电影是有灵韵的。阿多诺明确认为文化工业有灵韵的文本是1962年的《文化工业再思考》。而在这封信里，他已经流露了这种思想。因为在信里，他已经明确指出卓别林的电影是有灵韵的。也就是说，阿多诺认为本雅明高估了所谓的“他律艺术”(相对于所谓的“自律艺术”，他律就是说别人来统治我了)。电影是有高度灵韵的艺术，而本雅明高估了蒙太奇手法的革命意义。阿多诺讲到卓别林，他认为他不是一个先锋派的艺术家。电影院里的笑声是极权主义的。
68、在中国工农红军中，无论是政治和军事精英，还是不识字的红军战士，官兵如同一人的根本是他们都坚信自己是一个伟大事业的奋斗者，他们都坚信中国革命的队伍“杀了我一个，自有后来人”，他们激情万丈、前仆后继、视死如归，决心为每一个红军所认同的理想牺牲生命。
69、 在中国创业，技术先进性上最好不要走得太前，如果走得太前，最后一定以失败告终。不是不鼓励年轻人去做，而是考虑技术和产品的先进性时，一定要考虑它和现有市场的兼容性。不要太前，最好领先一步或者半步。
70、美学与生命政治：福柯与阿甘本导读系列｜尼采与瓦格纳：狄奥尼索斯的浪漫主义｜尼采《悲剧的诞生》导读｜夏凡
71、希特勒先是“物质诱惑”——他声称“如此高的失业率是因为国家领导无能”，他夸下海口“不仅能恢复德国经济，更能解决德国人的失业问题，每个人都能吃上面包和牛奶，每个人都开得起奔驰车”！
72、列宁格勒战役闪电战变相消耗，希特勒有奇葩队友日本，1941年12月7日日海军偷袭美国珍珠港，把强大美国拉进二战中，美军向亚洲战场和欧洲战场同时开战，加快德意志与盟友死亡。
73、马尔库塞的七伤拳｜马尔库塞《单向度的人》导读｜夏凡