1、在初接手二年级班主任时,发现班里的学生思维特别活跃,对待事物有极强的好奇心,比如每次值日时孩子们是你争我抢兴致勃勃,但效果却不太尽如人意,卫生角的扫把摆的造型各异,窗户上用抹布擦出来的小水珠明晃晃的…凡事有兴趣还是不够的,还需要加以辅导和帮助才能养成良好的劳动卫生习惯。
2、1891年10月18日-1946年7月25日,中国人民教育家、思想家,伟大的民主主义战士,爱国者,中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。
3、托马斯先生发现,孩子学习有困难,本质上是他的学习方法压根和你不一样,托马斯先生具体分析了很多孩子学习不好的原因,最后归结到是现今的学校教育很难适应孩子们多种天赋类型和学习方式的多样性,老师们仅仅重视孩子在很有限的几个能力方面的培养,使得很多孩子天生的才能和潜能被打压了,从而产生了很多不适应在学校教育的差生,学业上的残疾人,但这些标签被无情的贴到孩子身上时,孩子们就真正的成了学业上的残疾人了。
4、“捧着一颗心来,不带半根草去”,这是我国著名教育家陶行知先生毕生从事教育事业的真实写照。爱的教育是教育的基本原则和方法。陶行知先生的“爱满天下”更把爱的教育发扬光大。教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。教师对后进生应有要有一颗爱心,它不埋在胸膛里,而应擎在手上,高高举起,让学生看得见,摸得着,时时感觉到。老师对后一进生更要倾注真诚的爱心,使学生感到老师的亲切、集体的温暖,从而树起生活的信心,提高学习的积极性。
5、整个创建工作,我始终以开展有益的读书活动为中心,吸引学生坚持读书,培养良好的读书习惯,让孩子在书的海洋中自由畅游,汲取养分,与好书结成朋友,将创建工作积极的开展下去。(陶行知文集读书心得)。
6、陶行知的“教学合一”的教改思想,强调的就是师生之间的互动,是在他杜威教师那种以“学生为中心”的教育思想基础上的新的突破,这对于指导我们的教育教学具有非常重要的意义。
7、充分发挥了集体的力量。每个学生从家里至少拿一本自己喜闻乐见的图书到学校来与其他同学进行交换。
8、寒假里,同学们在书的海洋中尽情地遨游,不断地吸取知识,取得了丰硕的成果。已有三分之一的同学读书超过了三本,最少的也有一本了。开学后,校务办公室对每位学生读书情况进行了检查,在检查中发现大部分的学生都非常认真,有些学生不仅看了书,还摘录了许多好词好句,绝大多数学生写有读书心得。富了同学们的假期生活,培养了同学们的读书兴趣,增进了同学之间的友谊,提高了同学们的自身修养,使同学们轻松、快乐、安全地度过一个有意义的假期,以新的姿态、新的面貌迎接新的学期。
9、 疫情期间,我读了《陶行教育名篇》,陶行知先生是一位平民教育家,他让中国教育事业向前迈了一大步,特别他的乡村贫民教育践行是我们学习的楷模。通过阅读《陶行知教育名篇》,让我感受到了自己的教育教学还有许多不足之处,需要调整和改进,感受到自己需要不断的学习和积累。下面简单说一下自己的体会:
10、利用家庭的力量,亲子读书收益颇丰。班级的读书活动也得到了家长的大力支持,家长热情地为孩子选书买书,还一起参与活动,利用休息时间与孩子共同读书,进行交流和讨论,使得孩子更有信心和兴趣把书一一读好读完。
11、红枣女孩的原型叫刘佩佩,来自陕西的羊圈山村,他们那里极度缺水,每天只能吃两餐饭,想洗个热水澡都很难。由于种种原因,那里只能种植枣树,文中的红枣女孩乐于助人,为了挽救其他生命,甘愿牺牲自己,用生命的红色,延续着生命的奇迹。
12、通过读书活动的开展,职工的思想意识、劳动纪律、劳动态度发生了转变,企业领导经营管理逐步发生变化,企业文化氛围变得更加浓厚,为创建学习型企业奠定了基础。
13、在“教学合一”的理论中,陶行知先生还强调:先生不仅要拿教的法子与学生学的法子联络,并须与他自己的学问联络起来。他认为,教师不是贩买知识的,教师自己的知识也会陈旧的,自己也要进步。一方面教师要指导学生,另一方面都是也要不断研究学问,就能时常找到新理。陶行知这一思想不也就是我们今天所倡导的教学应该是——“教学相长”吗?
14、当然,爱不是放纵,爱里有严,爱里有教育,陶行知为学生竭力改善生活条件时,又嘱之以俭朴为美德,绝不可浪费,特别是看到学生出现了不良生活和思想倾向时,就及时送上关怀与指导,这样学生在承受师爱的过程中找到前进的路。
15、板面张贴,表彰优秀。一张张笑脸,洋溢着幸福。
16、利用假期时间,我拜读了《陶行知教育文集》。《陶行知教育文集》汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓,文章深入浅出、通俗易懂,从“教学合一”、“学生自治”、“平民教育”、“学校观”、“创造的儿童教育”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想。通过反复体会,我深切感受到自己的教育教学思想的不足之处,开始认识到自己的确需要不断学习和积累。
17、“社会即学校”是对待统教育中的封闭性的一种挑战,是在批判杜威“学校即社会”基础上提出的。陶行知先生认为“自有人类以来,社会即学校”,应当拆除学校与社会的围墙,把学校的一切伸张到大自然中去。在社会这所大学校里,人人可以作先生,人人可以作学生,“随手抓来都是活书,都是学问,都是本领。”“社会是大众唯一的学校”,“凡是生活的场所,都是我们教育自己的场所。”茶馆、戏院、破庙、茅棚等,都可以成为大众的课堂。这是根据中国的现实国情提出来的,在这里教育不是少数贵族的事,而是普通人也可以做的事。他主张把学校的教育和社会生活紧密结合起来。
18、今天我将结合假期中对教育名著的学习,报着一种相互交流的思想,谈谈我读教育名著的一点体会。
19、“亲知是一切知识之根本”这是做中学活动中“做”的灵魂,强调了“做”是“行是知之始”的行,行以求知,是获得知识的源泉。手的操作和心智的操作与改变,是主动探究和学习不可缺少的两个重要条件。大胆地放手让孩子在实验中猜想并验证自己的想法,深信:“亲知是一切知识之根本”,为孩子们展开一片充满想象,充满生机的天地!
20、在读书活动中,我校组织学生开展一系列相应的活动。如:利用早自习,让学生读美文、颂经典。内容主要以《三字经》为主,此外,《古诗100首》及一些课外故事书等都纳入到我们的读书计划中来。我们还组织学生开展了“诵读中华经典、争做文明学生”诵读比赛,更是点燃了全校师生诵读的热情。而平时阅读要求学生坚持写读书笔记,鼓励学生积极向“百花校园报投稿”,与众人分享读书之乐。通过阅读、积累与展示等活动,不但为学生营造浓厚的读书氛围,而且还为学生创造展示风采的特殊环境,把我校的读书活动推上新的台阶。
21、天气变暖后,教室里来了几棵植物,班里孩子特别开心,毛遂自荐着要当“护花使者”。后来这项任务交给了班里一个比较活泼开朗的同学,并告诉他这些植物比较耐旱观察看着上面的土干了再浇水。他高兴的接受了这项任务。几天之后他低着头来找我:“老师,我好像把花给浇死了。”我惊奇的说:“不是要等干了再浇水吗?”“老师,我就是看着它有点干了就浇的,干了就浇,对不起…”看着他可怜的样子终是没有过多责备,相信他经此一事后应该会知道有些植物不是很喜水的。在学习生活中要敢于让孩子去尝试,只有他亲眼看到,亲手碰到,真心感受到才知道事物的真理。
22、以《理想的智育》为例,作者从八个方面谈了他对理想智育的理解。在此列举四个方面。第我心中的理想智育,应该是超越知识、走向智慧、激发创造、健全人格,为学生将来拥有终生幸福的精神生活打下坚实的知识能力基础。第我心中的理想智育,应该充满民主精神,真正把“以学生为主体”的理念体现于教学的全过程。第我心中的理想智育,应该面对个性、没有失败、真正做到“因材施教”,让学生快乐地学习,让每个学生体验学习的成功、享受学习的快乐。第我心中的理想智育,应该注重协调和谐,融德智体美劳诸育于一体,着眼于学生的全面发展,着力于“合格加特长”的个性养成。
23、其次,学生是主体,教师是主导,让每个孩子受益!“教的方法必须根据学的学法”,学生怎样学就怎样教。从实际出发,它包括两层含义:一是学生的知识程度和接受水平;二是指适合学生学习的教学方法。由于学生个人的文化水平、道德修养、才能和各年段的心理水平各不相同,教师必须实行不同的教学方法。让每个孩子受益。正像陶先生说的那样“松树和牡丹花所需要的肥料不同,你用松树的肥料培养牡丹,牡丹会瘦死;反之,你用牡丹的肥料培养松树,松树受不了,会被烧死。
24、看了两本《隋炀帝杨广》的书。心里感慨万分。在这里就谈下我的感想。
25、近期在读《陶行知教育文集》,对于其中关于陶行知先生的“生活教育”理论感悟颇深。我感悟了陶行知先生生活教育理论的内涵,他提倡生活就是教育,就是教育的内容,而“生活即教育”也正是陶先生生活教育的核心。
26、总之,读书活动的开展,将对每个职工的健康成长产生深远的意义。读书学习活动是一项长期、有效、文明、健康的.教育工程,需要每个职工投入极大地热情,在全公司逐渐形成人人读书的良好风气,促进公司生产工作的进一步转变,不断提高生产质量和效率,推动企业科学发展。
27、首先,敢于正确面对自己,认识自己。和几十个学生比起来,我们不如学生的地方实在太多了,学生在某个方面的知识可能远比我们丰富的多,这是个事实。总之,让学生了解一个真实的你!
28、“学业残疾”这一概念应该换成“学习差异”,成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩,并不是真正的残疾,而是他们有自己独特的学习方式,而老师和家长并没有认识清楚。而且,数以百万计的孩子,之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室,是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西,也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。李圣珍常说:教育是一门神秘科学,需要耐心地探求和细心地分析。
29、记得陶行知先生曾说过:当心你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。这句话给我留下了深刻的印象。它提醒教师要做到有教无类,在教师的心灵天平上,给每一位学生应是同样重的砝码。也就是说,我们对每一位学生都应一视同仁,不能因为有些学生的个别差异而对他们另眼相待。在教学中我努力做到面向全体学生,不歧视任何一个学生。多年的教学使我发现,几乎每个班级都有几个好动的学生,让他们单独有表情地演唱歌曲确实是强其所难。为了让这些学生在课堂上不伤自尊心、学有所得,我让他们踊跃发表自己的见解,鼓励他们积极参班级管里,但是他们具有表演的才能,此时我充分发挥他们的特长,让他们在课堂上大胆表演。这样使这些学生有了收获,而且对学习也有了兴趣。
30、期初,学校要求各班创建特色班级,并要围绕特色主题拟定。一接到工作,我就开始思索起来,心里想着要为孩子们制定一份有意义的特色计划,让他们在活动中获益。良好的开头是的一半。入学,抓紧对学校各项纪律规定,行为规范是很有必要的。因此,我一边强化入学教育,如在行为上,从开学第一天开始,要求每个学生做到严格校纪,不迟到早退。放学后的路队要整齐,有精神,讲文明,课间不要大声喧哗,同学间要学会宽容,要融洽相处……在严格要求的同时,我还创设真诚的教育氛围和实践的机会,使班级工作便很快上轨,为今后班级各项工作打下良好的基础。另一边则着手特色班级的工作。
31、最近我读了《陶行知教育名篇》给了我很大的启示,认识到爱心是成功教育的原动力,爱心是教育最基本的前提条件。教育是植根于爱,教师有了爱,才会积极地去发现学生的闪光点,才会对自己的教育对象充满信心,才会追求卓越和创新的精神,才会用智慧和心血去培育好学生。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀,倡导并实践了爱的教育,他爱教育,爱学校,爱学生,称学生和学校为“爱人”。他说:“在我的教育里,小孩和青年是最大,比什么伟人还大。”陶行知先生是这样尊重学生。
32、在如此沉重,压抑的背景下,我仍然能体会到作者那激情无限的心,那有力的心跳,是对青春的赞美:纵使世界是黑暗的,只要青春的热血不熄,我们始终将打破黑暗,迎接曙光,走向光明!青春万岁!
33、生活对于心灵有时会提出残酷的要求,而且是必须逆来顺受。玛格丽特,你那么爱阿尔芒,那么就力图做更大的牺牲,这种牺牲比您为我的儿子做出的牺牲还要大。那就是永远离开阿尔芒,牺牲自己的爱情,来成全你所深爱的人的前程,当然也包括成全另一个少女的幸福。这就是阿尔芒的父亲郑重向玛格丽特提出的要求。你爱,那你就牺牲,用牺牲来证明你的爱!这样的牺牲于玛格丽特而言是何等悲凉又是何其残酷!
34、这是一个如梦似幻般的地方,使她从曾经的调皮、淘气,成长为一个可爱、懂事、快乐的好孩子,奠定了她一生的基础。
35、巴学园上课跟别的学校不一样哦!每一天的第一节课,老师就把当天要上的课和每一节课的学习重点都写在黑板上,小朋友就从自己喜欢的那门课开始学习,慢慢地老师就会知道每一个学生的兴趣所在,便于因材施教。
36、不仅如此!隋炀帝也是个雄才大略的皇帝。他亲征吐谷浑,将其版图纳入隋朝。他北巡草原,东突厥启民可汗跪在地上请求隋炀帝赐他改穿汉服。他三次亲征高句丽,梦想着像汉武帝一样将其纳入中原王朝中。他营建东都洛阳,并以此为中心修建“人”字型京杭大运河,只为了让东西南北地区平衡发展。此外,他建了很多大粮仓,唐太宗曾称赞他留下了50年都吃不完的粮食。而且,大隋王朝的疆域更是在隋炀帝时期达到了全盛。
37、此次读书活动的开展,在取得一定成效的同时,也凸显出一些问题和不足,主要表现在组织领导不够完善、硬件设施不够齐全、
38、读书有益于明理、启智,有益于育德、励志。营造校园浓浓的书香环境,不仅是学生成长的需要,也是教师获得进步,学校得到发展的重要途径。我校每学期都坚持师生阅读活动,对教师的阅读有方案,有督促,有交流,有评比。
39、儿童对于未知的事物总是怀有求知欲和好奇心,在学校课堂中,教师应当呵护儿童的好奇心及求知欲。充分引导儿童自己观察自然,观察社会,培养自己的观察力。
40、陶行知先生,毕生都在推广平民教育,他认为只有老百姓有知识,有文化了,我们的国家社会才会进步,老百姓才能过上好日子。在当时的社会条件下,学校数量有限,而且能够进入学校学习的只能是少数人,怎样才能让更多人接受教育呢?他提出了推广平民教育的理论和具体做法,在他和热爱教育事业人士的推动下,小先生制,工学团等平民教育的形式应运而是,上至六七十岁的老人,下至几岁的孩童,都主动或被动的识字学习。
41、一提到教育与爱,在小学的生活中我们就会联想到教师对幼儿“像妈妈一样的关怀”,和蔼可亲地对待幼儿,其实,教育意义上的爱不等同于一般的情感呵护,教育与爱是密不可分的,是教师对幼儿以母爱为起点的“投入式教育”。在平时的教育中我们要不断的给予孩子不同的爱,要时刻站在孩子的立场上看问题。教师这个职业,不是权力的象征,教师没有权力禁止孩子做一些事,也没有权力收回你的爱或挖制其程度。在对待孩子们的同时,不要偏激地理解你的爱,不要认为爱孩子是规定,是任务,而是要从内心真正理解后再去爱,这样的爱才是最真的,才是最适合孩子的。在每天工作结束后,老师要反思自己一天工作中对孩子的爱是不是最真的,有哪些不足,这样以便以后的工作顺利开展。
42、他在提倡手脑、在劳力上劳心时,创作了手脑相长歌:人生两个宝,双手与大脑。用脑不用手,快要被打倒。用手不用脑,饭也吃不饱。手脑都会用,才算开天辟地的大好佬。
43、陶行知在书中谈到:欣赏是有效实施教育的态度,是有效教育的重要途径之一。在学会倾听的基础上,欣赏学生,不仅包含了对学生的理解和宽容,更重要的是把学生当作正常的人一样。不仅欣赏优秀学生的优秀品质,而且,要学会欣赏学生的缺点和失误。人没有不良品质,只有用错了地方的性格。我们在实际工作中,对优秀学生欣赏,几乎每个老师都能作到,但是对学困生的欣赏,就几乎没有人认同了。
44、 在教学过程中,学⽣始终是学习的主体,教学的⼀切活动都必须以强调学⽣主动性、积极性为出发点,引导学⽣主动探索,积极思索,⾃主实践,⽣动活泼地开展教学活动。课堂教学活动中应该充分体现教中有学,学中有教,教与学相互作⽤,即所谓“教学相长”。在教育活动中,要引导学⽣⾃觉地、主动地、积极地参与其中,把它作为⾃⼰的发展⽅式,⾃主地、⽣动活泼地发展⾃我,促使受教育者成为教育的主体、发展的主体。
45、教师要热爱、尊重每一个学生。每一位学生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教师的理解和尊重。教师应该做一个和气的人,一个严谨的人,一个值得尊敬的人。正如德国教育家第斯多惠所说的,教育的艺术不在于传授知识,而在于激励、唤醒、鼓舞。教师还要转变教育观念,树立以学生为主体的服务意识,创造出尊重、信任、宽容、友爱的新型的师生关系。
46、真正的爱情总是使人变得美好,不管激起这种爱情的女人是什么样的女人。所以在我看来,玛格丽特就是一个那么可爱至真至性的女子。美丽的爱情让玛格丽特从身心上涣然一新,她可以为芥蒂小事发出孩子般的惊讶,她像十岁的孩子一样在花园里追逐一只蝴蝶一只蜻蜓,有时,她也会坐在草地上整整一小时,观赏自己用来取名的一种普通的花——雏菊。当你眼前看到这样一个天真烂漫的美丽女子,又怎会想到她曾是那个整天在放纵自己过着堕落生活的x女。
47、《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了这一重要的教育现象,它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源,尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的七种不同的方法。这样的匠心独到的指导,无论是对正在接受厌学煎熬的孩子的家长,还是差生的父母,或者是学习成绩优秀的小孩的家长,都有开阔思路、纠正偏差的效果。
48、本书汇集了陶行知先生平生教学研究与实践的精髓,从“教学合一”、“学生自治”、“创造的教育”、“创造的儿童教育”等各个方面,集中体现了陶行知先生倡导的“生活即教育”、“教学做合一”以及“创造的教育”的独特教育思想,对于我们的教育事业具有许多现实意义。
49、如若,放慢脚步,降低身姿,变成他们中的一员,也许,学校将成为师生共同的乐园。陶行知教育文集读后感4陶行知先生是我国近代最具有影响力的教育家、教育思想家。他博大的教育思想,求真的教育实践,行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样,不愧为是“伟大的人民教育家”,“万世师表”。
50、教师在阅读中汲取了营养力量,提高了教学教育的艺术水平,促进教学质量稳步上升。
51、首先,用爱心去对待学生,传递给学生一份爱心。“捧着一颗心来,不带半根草去”体现了真挚的师爱。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀,倡导并实践了爱的教育。他爱教育、爱学校、爱学生,称学生和学校为“爱人”,令人耳目一新,给我很大的启示:我们也要像陶先生那样,用伟大的爱心去滋润无数颗童心,培养出无数颗爱心。作为教师,对学生的爱首先要尊重学生,尊重学生的人格和个性,他们可能在某个方面不如别人,但在另一方面却胜人一筹。
52、严禁抄袭剽窃,参评者对投稿作品文责自负,评委在评审中发现抄袭现象,则取消评选资格,评审费不予退还。
53、高尔基曾经说过:“书是人类进步的阶梯”。好书,像长者,谆谆教诲;似导师,循循善诱;如朋友,心心相印。为了进一步激发学生读书的热情,增长学生的知识,拓展学生的知识面,活跃校园文化,我们结合学校的读书布署,结合本班的实际情况,开展了“我读书,我快乐,我成长”的读书活动。随着读书活动的开展,读好书渐渐地成为我们六年二班的一种氛围。每个学生从不同程度上感受到了课外阅读给他们带来的快乐。为了更好地将这一活动开展下去,让学生更多地从课外阅读中受益,达到我们预期的目的,现将本阶段活动作一简单小结。
54、陶老先生以“捧着一颗心来,不带半根草去”的赤子之忱,为中国教育探寻新路。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀,倡导并实践了爱的教育。他爱教育、爱学校、爱学生,称学生和学校为爱人,令人耳目一新,给我很大的启示:我们也要像陶先生那样,用伟大的爱心去滋润无数颗童心,培养出无数颗爱心。
55、陶行知先生的生活教育强调的是教育要以生活为中心,反对传统教育以书本为中心,认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的,是单纯知识教育的对立物。
56、陶行知特别重视生活教育的作用,他把生活教育当作改造中国教育、社会的唯一出路。在陶行知看来,有了生活教育就能打破“死读书、读死书、读书死”的传统旧教育;有了生活教育,就能“随手抓来都是学问,都是本领”,接受了生活教育就能“增加自己的知识,增加自己的力量,增加自己的信仰”。陶行知不把生活教育当作衡量教育、学校、书本甚至一切的标准。
57、每天早上到校以后,我们拿出课外书,安静地坐在座位上阅读。不仅如此,我们还带领其他小朋友也和我们一样爱上看书。周周周五的午饭后是我们最开心的阅读时间,这时,大家都手捧自己喜欢的课外书津津有味地看,偶尔还和同伴互相交流。
58、学校要求每位教师每学期要坚持阅读教育教学书籍,45周岁以下的教师每人制定一份读书计划,坚持做读书摘记,定期与年级组内教师交流分享,学期结束时将读书笔记本交教科室检查。45周岁以下的教师写读书心得,每学期选一篇与大家交流,交流后将电子稿上传教科室。班主任和配班教师还必须阅读班级管理艺术方面的杂志书籍。各年级的班主任养成记教育工作案例、随笔的习惯,学期末选一篇成电子稿上传到教导处。各个年级组承担一次周一的读书交流的主讲任务和一次教育交流任务,技能科组共同承担一次读书交流主讲任务。教学方面的讲稿送到教科室,教育方面的送交教导处。
59、开卷有益,闲暇时读一本好书,添一份雅趣,长一份才智,享一份快乐。有幸获得《陶行知教育文集》一书,细细瞻阅,感到有一位慈祥的老人在讲述自己一生对教育的感悟。以前关注的是他教育思想的特点,而现在才更关注他教育思想的现实意义。无论是从师德方面如何做一位好老师,还是从业务方面如何提升专业能力,从他的著作中都可以深切感受得到。掩卷沉思,顿觉获益匪浅。
60、主办单位:幼芽早教APP、《好家长·幼教新天地》杂志社
61、作为一项为孩子“打底“的工程,教育天然需要教师具有一种博大而高远的精神,一种充实而圣洁的灵魂,一种虔诚而温馨的情怀,和追求完美人生的信念。那么,怎样才能使教师具有充实的灵魂和不断生长的精神呢?答案就是--读书。只有读书,并且在读书的同时进行实践研究、反思和写作,才是实现教师专业化发展,并进而促进教师人生发展和生命成长的最好的途径。读书活动为教师提供了选择不同学习内容的余地,因此,它更能充分调动广大教师参加读书活动的积极性,使读书活动深入开展。我校在全校教师中开展读书活动,引导教师读书、明理、做人、成才,为学校生存发展培养所需的高素质教师队伍。教师的学习应秉承“学高为师,身正乃范“的原则,在全面学习,提高整体文化素养的基础上,突出学习教育名著、原著,提高教育理论水平,转变教育理念。
62、(3)要求家长、老师以身作则,带头营造浓厚的家庭读书氛围。
63、利用晨会、班队,向学生推荐一些适合他们阅读的图书,介绍一些同龄读书受益的先进,并定期开展古诗词小小讲座,拓宽学生的视野,提高学生课外阅读的和能力。
64、 “教的法⼦必须根据学的法⼦”,这个理论实际上就是告诉我们对于学⽣要做到“因材施教”,对待不同的学⽣要“个别对待”。教师在教学过程中,必须对学⽣的能⼒进⾏细致的了解,从⽽在课堂上为不同的学⽣创造能发挥他们⾃⾝能⼒的学习情景,使每⼀个学⽣都能达到学习⽬标,都能感觉到他们也是在不停地进步,从⽽避免学⽣因为经常不能获得成功⽽失去兴趣,产⽣厌烦⼼理。