1、白居易得到大部分人认同的是称号是“诗魔”。这个外号来自于他自己的诗：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。”鉴于他对诗歌的过分热衷，反复的诵读着自己的诗句，导致自己嘴巴里长满了口疮，诗魔的称号就是这样来的。(白居易的诗被称为什么)。
2、白居易 白居易(772年－846年)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。 是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。 白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。 公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
3、但是很快，徐州守帅去世了。留下关盼盼一个人空守闺房，因为丈夫生前与自己的关系很好，她住着丈夫留下的燕子楼，生活还算过得下去。这位忠贞的女子为了感谢丈夫，决定为他守节终身。
4、他把诗歌比作果树，提出了“根情、苗言、华声、实义的著名论点。
5、《长恨歌》一诗封神，《琵琶行》千古绝响，作为名篇辈出的现实主义诗人，白居易活着的时候就已经名满天下，他是那个时代的象征，更是大唐王朝的骄傲，不仅百姓爱戴他，连皇帝也尊敬他。
6、唐宣宗不仅政治才能出众，同时还是个文艺青年，尤其擅长写诗，《吊白居易》便是他最家喻户晓的代表作。另有《百丈山》《幸华严寺》《重阳锡宴群臣》《题泾县水西寺》《瀑布联句》等名篇传世，书法成就更是鲜有帝王能及。
7、不得不说，这首《吊白居易》不仅堪称帝王诗中的极品佳作，同时也是千古悼亡诗中的典范。全诗语言通俗凝练，感情真挚。这首诗表现了作者对白居易仙逝的哀痛，又表现了对他诗歌的赞赏，同时突出了白居易诗作具有非同凡响的艺术成就。诗歌的大意是：
8、三岁时白居易开始由母亲陈氏手把手地教导着学习写字；五六岁时即开始学习写诗；九岁时已通音韵。
9、大和三年春，时年五十八岁的白居易深感年老体衰、宦途多险，决心引退，遂以太子宾客的身份，半隐半仕于东都洛阳(今属河南洛阳)。
10、这一天白居易为频繁的下雨天而忧愁不忆，此时，他想起元稹还在路上艰难的行进，不禁为元稹感到挂怀，希望他一切都好。
11、孟郊 孟郊(751—814)，字东野，唐代著名诗人。湖州武康(今浙江省德清县)人，祖籍平昌(今山东德州临邑县)。先世居洛阳(今属河南洛阳)，后隐居嵩山。 孟郊工诗。因其诗作多写世态炎凉，民间苦难，故有“诗囚”之称，与贾岛并称“郊寒岛瘦”。孟诗现存500多首，以短篇五古最多。今传本《孟东野诗集》10卷。
12、据说白居易在写下这首诗时，元稹在梁州，也写了一首《梁州梦》，他梦见白居易在游曲江、慈恩寺，这样的巧合也更见证了他们的确是真友情。
13、他一般只选择最典型的一件事，突出一个主题，“一吟悲一事”，主题非常明确。为使主题更明确传达给读者，或诗题下加小序点明主题，或“卒章显其志”突出主题。
14、少年时适逢藩镇动乱，父亲白季庚任所屡变，白居易也就随之辗转于江南各地。
15、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
16、后来，这位美丽的女子就被徐州守帅看上了。关盼盼也就嫁给了徐州守帅做妾。
17、这首诗的年代也不知道，但是，我们从题目上依然可以感受到白居易对元稹的怀念，醉酒后，写了一首诗赠给元稹。简直就是醉后醉后谁都不知道，就独独想起你。
18、这一次沉重的打击，不仅是白居易政治生涯又一个重要的转折点，更使他的理想迅速而彻底地从“志在兼济”转为了“独善其身”。诗歌作品也鲜有从前那种现实感强烈的讽喻诗，多为抒发个人情感、闲静恬淡的闲适诗和感伤诗。
19、赋得：借古人诗句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以“赋得”二字。这是古代人学习作诗或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗的一种方式，称为"赋得体"。
20、根据《旧唐书》和《新唐书》这两部历史书的记载，白居易在一封写给元稹的书信中陈述:“了解我的人称呼我为诗仙，不了解我的人则叫我诗魔。”
21、关盼盼最后还是看到了这首诗，当时她气得半死，她以为白居易不同情自己还去挖苦自己，一气之下，十天吃不下饭，最后活活饿死。可怜的关盼盼最后就死在了丈夫留给自己的燕子楼中，她十年守寡所留下的诗篇也从此销声匿迹。时间渐渐带走了她存在的所有证明，就像她从来没有来过这个世界一样。
22、白居易的父亲白季庚先由宋州司户参军授徐州彭城县县令(780年)，一年后因白季庚与徐州刺史李洧坚守徐州有功，升任徐州别驾，为躲避徐州战乱，他把家居送往宿州符离安居。白居易得以在宿州符离度过了童年时光。
23、日子就这么一天天过去了，如果不是白居易的出现，关盼盼或许还可以多活几年。
24、白居易(772--846)，唐代诗人，字乐天，号香山居士，祖籍太原(今属山西)。到了其曾祖父时，又迁居下邽(音guī)(今陕西渭南北)。唐代著名诗人，与李白、杜甫并称“李杜白”。
25、唐代宗大历七年(772年)正月，白居易出生于河南新郑的一个“世敦儒业”的中小官僚家庭。白居易出生之后不久，家乡便发生了战争。藩镇李正己割据河南十余州，战火烧得民不聊生。白居易二岁时，任巩县令的祖父卒于长安，紧接他的祖母又病故。
26、会昌六年(846)，白居易溘然长逝，璀璨的诗坛巨星陨落了。晚唐批评家张为在《诗人主客图》中将他称为“广大教化主”，对他的推崇可见一斑。他对当时和后世文坛的影响，主要表现在以下四个方面：
27、第三四句更是写得情真意切，所要表达的还是对于春天的喜爱，以及对于周围环境更为细腻的描写，“荠花榆荚深村里，亦道春风为我来。”，春天来临之后，给原本没有生机的乡村带来了欢笑，春风轻拂而过，远处的田野里荠花和榆荚开得很欢。我最是喜欢春天，站在这春风中，尽情地呼唤春天：“春风是为我而来！”在这两句中白居易完全把自己融入进了春天，同时也表达了对于春天的喜爱，读来也是让人会有一种身临其境之感。
28、借助丰富多样的表现手法，白居易将生活的各个层面一一加以展现，打破了诗歌创作固有的美学观，将人们对诗歌的表意和叙述能力的认定，提高到了一个崭新的高度，开创了中国古典诗歌创作的新局面。
29、你应该继续做大唐的诗人，谁教你那么突然就走了。人如浮云，想留也留不住你，愿你随处安居，原谅我造化不够，想唤回你的生命也是徒然，愿你九天之上能够快乐，巧妙地嵌入逝者名、字。你名闻大唐天下，你的诗篇光耀子孙，连孩童也会吟《长恨歌》，胡人也能唱《琵琶行》。你的功德和声望行人尽知，我会常常想起你来。
30、其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。
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32、彼时，有酒，有故事，围炉而坐，促膝而谈。即使天寒地冻，只觉温暖如春。
33、王维 王维(701年－761年，一说699年—761年)，字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。 王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。
34、此外白居易的作品流传实在太广，确实给人一种“普天之下，莫非王土”的感觉。从这个角度来说，仅仅称白居易为“诗魔”好像又过度私人化了一些，在汉诗歌出征蛮夷中确实又起到了“王化”的作用，这才是很多人称之为“诗王”的原因。
35、唐宣宗李忱得知白居易死讯后，为大唐王朝从此失去了一个天才诗人而惋惜不已，赐谥“文”，赠尚书右仆射，给了他至高无上的死后殊荣。悲痛之余，唐宣宗李忱又提笔写下了字字啼血的悼亡诗《吊白居易》。：
36、白居易(772年－846年)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。
37、像这样一位成绩斐然的伟大诗人，忽然辞世，叫人万分痛惜。所以下句言“谁教冥路作诗仙？”上一句平平叙起，这一句即以问句承接，其中充满着痛惜的深情，蕴藏着丰富的含义。
38、这个妇女可不是什么不守妇道的女子，恰恰相反，她在丈夫死去后为丈夫守了十年的活寡，并且早已决定终身不嫁。那么究竟是怎样的诗句能够让她绝食而亡呢？故事的主角叫做关盼盼，是一位歌女。她原本是大户人家的女儿，但是后来因为家道中落，不得不以歌女的身份出来谋生。
39、白居易(772－846)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，因此创作诗文时经常署名“太原白居易”。到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。
40、贞元十九年(803)，白居易结识了“身名同日授，心事一言知”、“谊同金石，爱等弟兄”的莫逆之交——元稹。此后二人共同开创了一个诗风平易流畅的诗歌流派，将以二人姓氏命名的“元白诗派”永远地镌刻在了中国古典文学的史册之上。
41、能写出这样好的诗歌，我们不禁要问：李忱到底是怎样一个皇帝，竟能写出如此篇章？唐宣宗李忱，初名李怡，唐朝第十六位皇帝，扮猪吃老虎的殿堂级玩家，他虽然是唐宪宗第十三子，但生母只是下等侍女，本来没有机会继承皇位，却靠装疯卖傻骗过想要大权独揽的大宦官马元贽，以傀儡皇帝的身份被拥立登基。
42、下一句“造化无为字乐天”接着说，造成这样的原因是因为他认识到“无为”是自然的规律，以“乐天”为字自勉。“无为”“知足”思想，是道家思想的核心，也是李唐王朝极力提倡的思想。
43、元和五年以后，虽然仍有元稹的《古题乐府》等作品继承着新乐府运动的精神，但是从理论上对新乐府运动进行系统的总结，还需等到白居易在元和十年(815)创作的《与元九书》问世后，此时元白诗派主要的创作方向已经开始向“元和体”转变了。
44、杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。
45、元和十年，宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主张严缉凶手，被认为是越职言事。其后白居易又遭诽谤：母亲看花而坠井去世，白居易却著有“赏花”及“新井”诗，有害名教。遂以此为理由贬为江州司马。
46、一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。
47、刘禹锡，被白居易推赞为“诗豪”，和白居易共称‘’刘白‘’意即诗人中的豪杰、出众者的意思。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后被贬为郎州司马、连州刺史，晚年任太子宾客加检校礼部尚书，死后被追赠为户部尚书。