1、甚至于在一个语段之中进行转换：“我的灵魂他的母亲本蒂希翁·阿尔瓦拉多”(第44页)
2、当我一边写作《霍乱时期的爱情》时，我一边仍然挂念着那个女孩子。我知道，毫无疑问，那个女孩子应该生活在一个像卡塔赫纳这样一座充满诗情画意的都市里，但后来当我写《迷宫中的将军》时，我考察了在玻利瓦尔临终前将要抵达卡塔赫纳时这是一座什么样的城市，结果我发现当时狂犬病非常普遍。于是我产生了一个想法：玻利瓦尔在集市上看到一棵大树上吊着一条死狗，那是告诉人们这条狗死于狂犬病，同时也是让被它咬过的人去那里登记。这时我又记起了那位长发少女，当然，她就是被那条狗咬伤死去的。
3、梁鸿：这本书里面已经显示出马尔克斯天马行空一般的语言，幽默、有味道。他的语言经常循环往复，像流水一样往前走。然而在《一个海难幸存者的故事》里他压制住了，比如当鲨鱼蹦到筏子那一瞬间，对于故事而言会是非常好的打开机会，但是马尔克斯在这本书中把它压回到日常的叙述里，这样就把这个人物规制为日常的人、世俗的人。这种设定非常重要，因为这意味着在某种意义上要回到现实中的“你”，所谓现实可能就是某种真实，或者达到某种客观的可能。
4、跟随记者马尔克斯的“镜头”，我们仿佛亲眼见到了年轻的牢房看守，看他们如何十几岁就端起了枪支，以杀戮为常态；我们还来到埃斯科瓦尔和政府的谈判桌前，看双方如何周旋，看高手如何过招；我们似乎穿梭时空，来到了被毒品、恐怖主义和游击战争炸得千疮百孔的哥伦比亚，来到了马尔克斯的“镜头”后。
5、加夫列尔·加西亚·马尔克斯(GabrielJosédelaConcordiaGarcíaMárquez，1927年3月6日－2014年4月17日)，是哥伦比亚作家、记者和社会活动家，拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表人物，20世纪最有影响力的作家之1982年诺贝尔文学奖得主。
6、 《1984》是一部杰出的政治寓言小说，也是一部幻想小说。作品刻画了人类在极权主义社会的生存状态，有若一个永不退色的警示标签，警醒世人提防这种预想中的黑暗成为现实。历经几十年，其生命力益显强大，被誉为20世纪影响最为深远的文学经典之一。
7、凡是幸福无法治愈的，任何药物也都无法治愈。
8、这部小说不仅将魔幻现实主义发挥到极致，还展现了作者在诗歌和音乐方面的艺术素养，很多文学评论家认为是马尔克斯文学成就最高的杰作。那淋漓尽致富有节奏的音乐性的语言，令人着迷，在一气呵成的段落中，在那没有任何停顿的独白中，阅读者仿佛踏着节拍跳跃前进。那些顶天立地的长句，铺陈出排山倒海的豪迈，渲染出滚滚如长江黄河的气势。《族长的秋天》的华美不仅在气派，更为出彩的是山川、星辰、游鱼、飞花均可入戏，笔可驱尘埃、枯木，金银铜铁也摇曳生姿，格局之大可以将世间万物在文字间沸腾！
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10、布恩迪亚家族的第二代有两男一女。老大何塞是在来马贡多的路上出生的，老二奥雷良诺生于马贡多，从小就有预见事物的本领。阿卡迪奥曾随吉卜赛人出走，回来后和家里的养女蕾蓓卡结婚，最后被人暗杀。奥雷良诺参加了内战，成为赫赫有名的上校，年老时回到马贡多。他也像父亲一样迷上了炼金术，过着与世隔绝的日子。女儿阿玛兰塔终生未嫁，一生都陷在对爱情的渴求和恐惧之中。(马尔克斯的主要作品有)。
11、阿来：马尔克斯在得诺贝尔奖的时候，其实还说到整个大陆的孤独。拉丁美洲在摆脱西班牙的殖民统治，寻找自己的发展之路时，拉丁美洲作家是要自己找到这个大陆独特的声音。过去可能并不存在这个问题，但在这个时候他发现，世界并不打算按照拉丁美洲本来的样子理解拉丁美洲，欧美世界发达的国家习惯把自己的那一套模式和观念强加给别人，所以在姿态上他们对这种东西也是有反抗的，这层意思在马尔克斯的授奖辞中也讲得非常清楚。
12、然而，女孩没有回答，因为，这时她的姑妈正朝这边走去，她是《霍乱时期的爱情》中的斯蒂卡·达萨阿姨的原型，因为，她对她的侄女很关注，成了所有想追求路易莎的男孩的眼中钉，但路易莎最终同意了作者父亲的的提议。
13、1981年，加西亚·马尔克斯在墨西哥城接受《巴黎评论》采访时，曾经提及到他早年做记者时采访一位沉船水手的经历，“(采访)不是问和答的，那位水手只是跟我讲他的历险故事，而我是用他自己的话、用第一人称把它们写出来，就好像他就是写作的那个人。作品在一家报纸上以连载的形式发表，每天登一部分，登了两个礼拜，当时署名的是那个水手，不是我。直到二十年后再版，人家才发现那是我写的。没有一个编辑认识到它写得好，直到我写了《百年孤独》之后”。
14、在多数人看来，几乎无人能将那些年来哥伦比亚的混乱时局理出个头绪，要以此为题材，创作出情节连贯、叙述有力的作品，更是难上加难。而马尔克斯根据的创作，则如纽约时报的评论所说，同他“最有影响力的小说一样深具戏剧张力与情感共鸣”。
15、一个王府里的格格，要死要活非要嫁给一个奴才，可是那男人已经40多岁了，有妻子还有两个孩子，孩子的岁数和新月格格差不多大。那新月也愿意，一个格格心甘情愿给人做妾。
16、易漱泉在《论》一文中认为《百年孤独》的艺术特色表现在以下几点：栩栩如生的人物形象、象征手法、接近荒诞的夸张、准确而富有表现力的语言。这些观点很好地代表了早期评论者们对《百年孤独》艺术特色的认识。
17、最初的评论文章主要是介绍马尔克斯及其《百年孤独》、魔幻现实主义和拉美文学的情况。《百年孤独》亦幻亦真的艺术世界和象征的表现手法令人倾倒，林一安、朱景东、陈光孚、王央乐等一批学者纷纷著文就《百年孤独》的思想内容和艺术手法进行分析。初期的“马尔克斯与《百年孤独》热”终于在1983年5月于西安举行的“加西亚·马尔克斯与拉美魔幻现实主义讨论会”上得到充分的释放，1984年南开大学出版社出版的《加西亚·马尔克斯研究资料辑要》详尽地收录这一阶段对马尔克斯和其代表作《百年孤独》的各种观点和评论。
18、此时的马尔克斯，为抗议独裁统治，已经进行了5年文学罢工。然而为完成这一作品，他打破誓言，写下了这部触目惊心的悲剧——《一桩事先张扬的凶杀案》。
19、不知读懂《百年孤独》的人有多少，可读过这本书的人一定有很多，翻开它，便能看到一段我们最熟悉，却也因为太熟悉而常常忽略的文字：
20、《百年孤独》拥有经典的开头，仿佛用一句简单的话铺陈开一幅古老的画卷，将读者从此刻送往遥远的过去，沧桑感迎面而来。《一起连环绑架案的新闻》的开头同样不凡，“上车前，她回头看了一眼，确保没人跟踪她。”这句话看似轻描淡写，实际却有着风雨欲来的气势，平静后暗藏波涛，定下了全书情节跌宕的基调。
21、回复“真题”，可下载各大高校文学考研历年真题；
22、“凶手千方百计找人阻止他们行凶，得到的却是所有人的漠视、旁观。”
23、1982年马尔克斯获得诺贝尔文学奖，立即引起了中国文学界的关注，同年10月上海译文出版社翻译出版了《加西亚·马尔克斯中短篇小说集》。《百年孤独》完整的中译本出现在1984年，分别为台湾志文出版社出版的杨耐冬译本、上海译文出版社出版的黄锦炎译本和北京十月文艺出版社出版的高长荣译本，此后还有吴健恒等译本。与此同时，中国文坛的相关研究开始展开。马尔克斯、《百年孤独》和魔幻现实主义一时间甚至成为评论家难以回避的话题。
24、从80年代中期开始，随着比较文学在中国的热兴，《百年孤独》作为一个著名个案也被纳入到比较文学研究的领域里。拉丁美洲和中国都曾经是殖民地，又都是第三世界国家，相似的历史背景使得研究者从《百年孤独》和中国的本土小说中找到了很多契合点。
25、第六代梅梅送回的私生子奥雷良诺·布恩迪亚爱上了姨母阿玛兰塔·乌苏娜，并发生了乱伦关系，后者生下了一个长着一条猪尾巴的男孩后大出血而死。
26、由于害怕像姨母与叔父结婚那样生出长尾巴的孩子，婚后很久乌苏拉才与何塞同房。他们是马贡多的第一批居民。吉卜赛人给马贡多带来各种新奇事物，何塞被磁铁等东西迷住了。他想要开辟出一条道路，把马贡多与外界连接起来。当发现这是个四面环海的小村，他因痛苦不能自拔而精神失常。
27、《百年孤独》在中国的接受史也成为研究对象，“当时一批活跃在文坛的作家在马尔克斯那里受到启示。贾平凹、韩少功、李杭育、莫言、王安忆、马原……等作家都不同程度地受到了拉美魔幻现实主义的影响(他们主要是通过《百年孤独》来认识魔幻现实主义的)。回顾80年代的中国文学，许多文学现象都与《百年孤独》发生了联系，《百年孤独》参与了中国新时期文学的进步。《百年孤独》帮助了扎西达娃、格非等文学新人的成长。……更重要的也许在于，中国新时期文学的‘寻根’热潮，是从《百年孤独》那里受到了直接的启发”。莫言本人就曾在1986年第3期《世界文学》上发表文章《两座灼热的高炉——加西亚·马尔克斯和福克纳》，坦言马尔克斯和《百年孤独》对自己创作的影响。
28、鲜少有人的回答会是否定的。我们都知道《百年孤独》和《霍乱时期的爱情》，我们都对“魔幻现实主义”耳熟能详；我们对南美洲的记忆中有他的一份；我们随他一起“亲历”了马孔多小镇的百年兴衰，或许还因他而尝试记住另一个拗口的小镇名：阿拉卡塔卡，因为这是他出生的地方；我们大概也都见过那张温暖而略带顽皮的笑脸。
29、1982年，瑞典文学院认为，马尔克斯在《百年孤独》中“创造了一个独特的天地，即围绕着马孔多的世界”，“汇聚了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活”，因而授予他诺贝尔文学奖。
30、易漱泉在《论》一文中认为《百年孤独》的艺术特色表现在以下几点：栩栩如生的人物形象、象征手法、接近荒诞的夸张、准确而富有表现力的语言。这些观点很好地代表了早期评论者们对《百年孤独》艺术特色的认识。
31、马尔克斯的创作立足于拉美大地，怀着深厚的民族感情，表现人民的生活和斗争，鞭挞各种各样的邪恶势力，同情弱小，反对强暴，表达人民对民主、自由和美好未来的渴望，揭示重要的社会问题，暴露形形色色的社会流弊等等，从不同的侧面反映拉丁美洲的历史和现实。
32、我不知道是否一个人在海上漂流七天七夜，不吃不喝，就会适应这种生活。我觉得答案是肯定的。前一天的绝望都变成了一种懒洋洋的、无知无觉的逆来顺受。我敢肯定地说，一切都变了模样，海洋和天空都不再饱含敌意，一路上陪伴着我的鱼儿们都是朋友，是我认识了七天之久的老相识。
33、马尔克斯提到的这本十余年后才被集结成书的著作正是1970年出版的《一个海难幸存者的故事》，彼时《百年孤独》已名噪一时。而这场海难实际发生的时间是1955年2月28日，在加勒比海上，哥伦比亚海军的卡尔达斯驱逐舰上有8名水兵落水并失踪。海难搜寻工作并不顺利，四天后，搜寻结束，水兵们被正式宣布死亡。谁料又过了一周，他们当中的一位竟现身于哥伦比亚北部一处荒僻的海滩，落海的水兵贝拉斯科在一只随波漂流的筏子上没吃没喝地度过了十天，奇迹生还。
34、★五十六年了，上校唯一做过的事情就是等待。
35、诺贝尔文学奖颁奖辞：百年孤独乃是过去五十年来所有语言中最伟大的杰作。
36、他觉得自己无休无止地向深处坠落，落进另外一个时间里，一个完全不同的、已经被人遗忘的时间。又仿佛在这次毫无章法的坠落中，他看见曾经属于他的一连串年岁飞速升腾，以撕裂人心的真实面目，与他那些堕落的无眠清晨一起，一一展现在他眼前。他正在向那里坠落，自上而下，笔直地，坠向地狱深处，划出一道跨越四百年的垂线。
37、 作者：(美)马斯洛(MaslowA.H)等着
38、在六十多岁的时候，马尔克斯花了三年的时间，采访了一起连环绑架案的受害者和他们的家属，收集了大量资料，潜心创作了《一起连环绑架案的新闻》。很奇怪，这部报告文学作品的文字平实而客观，却有一种拉近读者与作者距离的魔力，仿佛每一页背后都印着马尔克斯紧锁的眉头和微微颤抖的胡须，那是我们通过小说和照片看不到的样子。
39、在此之后我买了好几个版本的《百年孤独》，就好像纪念一样，仿佛重新回到那个小学校，然后再从此出发看整个世界。对于我，《百年孤独》是一段特别奇妙的旅程的开始。
40、在马尔克斯的作品序列中，《族长的秋天》处于《百年孤独》与《霍乱时期的爱情》宏大叙事的暗影之下。但这部小说曾被作家视为自己的最重要作品。它的内部驻留着马尔克斯作为作家核心要素：创作母题——孤独不断伸展，魔幻现实主义描画腐化与斑驳，现实幻觉在时空扭转中亲密融合；它的外衣——散文诗式的华丽语言则成为了其内在本身。
41、《族长的秋天》虽说篇幅仅258页，但内容翔实厚重。就每一章节而言，小说的情节当然需要读者进行基本的了解，但它不完全具备线性的情节发展。因此读者实在无需耗费精力去过多地确认时空上的锚点、去梳理本就意在打乱有序性的秩序本身，而应将精力放置在感受其意识流的蔓延，而这种感受根植于对语言的感知：作为象形文字的中文和这部充满视觉化并且极具魔幻的想象力非常契合，我们完全可以像观赏一幅画一样去看待每一个句子，那些繁复长句中的并置的词语互相吸附化作这幅画中的一抹曲线。例如小说的开篇：“就仿如进入了另一个时代的域界，因为在权力的空阔藏身之处的废窟中，空气更加稀薄，寂静更加古旧，而事物在颓弱的光线下已模糊难辨。我们走在第一个庭院中，那里的铺地细砖败给了杂草来自地下的压力……”(第1页)
42、殷国明在《从到：兼论二十世纪小说艺术更新的大趋势》中高屋建瓴地指出，是真实的艺术感受把不同国度、民族的文学联结成世界文学的整体，单一的民族文化生活和艺术形式无法造就世界性的文学巨著。《百年孤独》成功的经验在于它拥有丰富的艺术形态，“不但根植于民族生活中，带着独特的印第安人文化氛围，而且熔铸了西方现代文化发展中一切新颖的艺术手法”。
43、译者: 范晔 版本: 南海出版公司 2011年6月
44、马尔克斯在书中描写了布恩迪亚家族百年生死、风雨漂泊的历史，故事就发生在一个虚构的小镇马孔多。而这个小镇的现实原型就是马尔克斯的出生地，一个位于哥伦比亚加勒比地区的名为阿拉卡塔卡的小镇。酝酿《百年孤独》长达18年，马尔克斯终于有一天在旅行途中“恍然大悟”，自己可以“像外祖母讲故事一样叙述这部历史”。
45、而上校在否定与自我否定，空虚与迷惘中失去了信仰和精神支柱，这是所有挑战孤独的勇士们一次具有历史意义的失败。奥雷连诺上校最终远离尘嚣，又躲入了小屋，度过了后来无用的数年岁月。这同样也是美洲轰轰烈烈的革命沉寂之后，那些昔日的英雄无奈选择。
46、经典台词：请你们不要再说‘谁是孩子的父亲’这样的话了，把对孩子的这份期盼、这份爱，深深地埋在心里。
47、《北京文学》1997年第5期刊登了王安忆的讲稿《我看》，作家的论述颇具新意。她认为：“《百年孤独》不是在造房子，它是在拆房子，但绝不是像所谓‘后现代’那样一个推倒算数，不讲任何道理。它拆房子很有道理，有次序、有逻辑、一块砖一块砖拆给你看。当它拆下来以后你才看到这房子的遗迹”。王安忆用一句话定义《百年孤独》：“一个世界的循环景象，这景象是以自我消亡为结局。”与其它评论把《百年孤独》作为魔幻现实主义的代表作来研究的传统做法不同，王安忆把这部作品看成现代小说的经典之作，因为它尽管“在现实世界中显得很深，却依然挣脱着成为一个独立的存在”。
48、距拉美文学巨匠加西亚·马尔克斯离开我们已有八年之久。在他诞辰之际，选择阅读他的一部小说，或许是与之连结的最好方式。而这部《族长的秋天》则是最佳选择。
49、《百年孤独》无疑是二十世纪留给后世的一尊金鼎，它的保守保证了它的沉积与留传。
50、人类集体的孤独感，造就出勇于反抗孤独的作家———他们在孤独的挤压下，成为一股与孤独敌对(而不是妥协)的势力。
51、这种设想把我直接带到了玻利瓦尔居住的地方，那是巴尔代奥尔斯侯爵的宅第，而且我意识到这位长发、身患狂犬病的姑娘可能是侯爵的女儿。就好比一个人开始把一些零散部件粘贴起来一样，直到有一天，故事好似泉水喷涌，倾泻不止，无法遏制。直到这时，我还没有动笔，而是在头脑中进行组装，它已经完整无缺了，就像我把它读了一遍似的。
52、从90年代中后期开始，评论家们在研究《百年孤独》时，开始自觉不自觉地运用一些当代西方文艺批评的方法,如文化学、心理学、叙事学、文本细读、神话学、原型批评等，作为解读文本的工具，涌现了一批颇有新意的成果。
53、起先，政府不愿妥协，因此虽然几位人质的家属先后进行了尝试，但都无功而返。期间，无辜的生命不断为政府与毒枭的战争陪葬。舆论、人质家属和毒贩开始对政府“夹击”，政府迫于压力，只得稍作让步。最后，在人质家属的协调下，一位德高望重的神甫取得博弈双方的信任，敲定了“停战协约”，解救了人质，将埃斯科瓦尔和他的羽翼暂时送入了监狱，为哥伦比亚赢得了片刻安宁。
54、 这是法国十九世纪浪漫派领袖雨果继《巴黎圣母院》之后创作的又一部气势恢宏的鸿篇巨着。全书以卓越的艺术魅力，展示了一幅自1793年法国大革命至1832年巴黎人民起义期间，法国近代社会生活和政治生活的辉煌画卷，最大限度地体现了雨果在叙事方面的过人才华，是世界文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范。小说集中反映了雨果的人道主义思想，饱含了雨果对于人类苦难命运的关心和对末来坚定不移的信念，具有震撼人心的艺术感染力。
55、叶继宗在文章《寻找本民族的群体意识：与的比较》中认为，《百年孤独》中布恩迪亚家族的群体意识“孤独”和《小鲍庄》中的“仁义”均折射出了落后的国民性和狭隘的文化传统。同时两部小说都有两个世界，前者有一个现实的世界和一个怪诞的非现实世界，后者则是在现实世界的背后隐藏了一个非现实的世界。
56、所以读过《百年孤独》对我触动很大，因为我自己是藏文化的背景，在本民族文化当中也有非常强大的民间文学、口语文学的叙事传统，这种天马行空，天上、地下人鬼不分的叙事，让我第一次认识到不管是写诗还是写小说，可能我们过去在学校接受到的书面文学的走向，还是过于单一。从此以后我经常背包下乡，就是向民间吸收精神跟审美滋养。因为可能有一天，当我自己拿笔起写小说的时候，小说的观念就已经悄然发生变化，写出来的可能就是《尘埃落定》那种样子。
57、《百年孤独》经历了形形色色的批评和研究的洗礼，仍然保持着它讳莫如深的魔幻魅力，可以期待在这部作品广阔的审美空间中将会出现更多的出色的研究成果。
58、你们最喜欢老马的哪本书？我喜欢的是一个短篇：超越爱情的永恒之死。
59、看守通常都是绝对的宿命论者，知道自己会英年早逝，而且接受这个事实，只在乎活在当下。他们做着可憎的工作，原谅自己的方式是帮助家人、买高档衣服、买摩托车，还有守护母亲的幸福。
60、本文由5月24日加西亚•马尔克斯《百年孤独》问世50周年暨《一个海难幸存者的故事》中文首发式上嘉宾发言整理而成，有删节，已获主办方授权。整理：新京报记者李佳钰；编辑：走走 。未经授权不得转载。
61、这段文字简短而完整，信息密度极高，每句话都是一个点，连点成线，勾勒出的剪影就是那位我们熟知的马尔克斯。
62、《百年孤独》通过描写布恩迪亚一家七代人在马孔多这个地方的生存之道，记述了马孔多从村落到小镇到城市再到毁灭的百年历程。初读不得其门，再读，非常吸引人，越读越有意思，在反复的阅读中，我意识到：马孔多的各种魔幻现实第一基于古老的印第安迷信，第二基于《拉丁美洲被切开的血管》中记录的三角贸易，第三基于政局颠覆、军阀混战和美国果品公司的渗透，第四基于无所顾忌的性关系。
63、多年以后，奥雷里亚诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。
64、他难以入眠。天快亮的时候，他才趴在书案上睡着了，额头压在那本他只字未读的书上。睡梦深处，他听见隔壁教堂传来三声新一天的晨祷钟声。“万圣护佑的玛利亚，愿上帝保佑你。”他在睡梦中说道。他被自己的声音突然惊醒了，看见谢尔娃·玛利亚穿着囚袍，火焰般的长发披散在肩头，她把桌上花瓶里枯萎的康乃馨扔掉，换上了一束含苞欲放的栀子花。德劳拉用炽热的声音诵出加尔西拉索的诗句：“我为你而生，因为你，我有了生命，我必为你而死，因为你，我奄奄一息。”谢尔娃·玛利亚没有看他，只是莞尔一笑。他闭上双眼，好确定这并不是什么幻影在作怪。当他再次睁开眼睛，刚才的景象消失了，可整个图书馆里都飘荡着栀子花的香气。
65、他高声诵读加尔西拉索的那些爱的十四行诗，心中惊惶不安，他怀疑每一句诗都是用密码写成的预兆，与他的生活密切相关。
66、一头是最后一次内战中的一个下着雨的清晨，他出生在一所农村学校的茅屋里，四面都是泥墙；另一头是他满二十二周岁的六月的上午。那一天，妈妈走到吊床跟前，送给他一顶帽子，上面附有一张纸条：“送给我亲爱的孩子的生日礼物。”有时候，他闲得发慌，就爱回想那座学校、黑板和那张沾满苍蝇屎的国别地图以及挂在墙上的一长排罐子，罐子上方有每个孩子的名字。那里气候凉爽，是一个宁静的、绿茵茵的小镇。
67、1927年出生于哥伦比亚格达莱纳海滨小镇阿拉卡塔卡。童年与外祖父母一起生活。1936年随父母迁居苏克雷。1947年考入波哥大国立大学。1948年进入报界。五十年代开始出版文学作品。1967年《百年孤独》问世。1982年获诺贝尔文学奖。2014年4月17日于墨西哥病逝。
68、只要能看见自己心爱的姑娘，他就心满意足了。
69、 《时间简史》是由英国伟大的物理学家史蒂芬·霍金撰写的一本有关宇宙学的着作，是一部将高深的理论物理通俗化的科普范本。讲述是探索时间和空间核心秘密的故事是关于宇宙本性的最前沿知识，包括我们的宇宙图像、空间和时间、膨胀的宇宙不确定性原理、基本粒子和自然的力、黑洞、黑洞不是这么黑、时间箭头等内容。第一版中的许多理论预言，后来在对微观或宏观宇宙世界观测中得到证实。
70、 美西战争爆发以后，美国必须立即与古巴起义军的首领加西亚取得联系，并获得他的合作。加西亚在古巴的深山里——没有人知道他的确切地点，所以无法与他取得联系。有人向总统推荐：“有一个名叫罗文的人，有办法找到加西亚，也只有他才能找得到。”他们找来罗文，交给他一封写给加西亚的信。三周后，罗文徒步走过一个危机四伏的国家，把那封信交给了加西亚。罗文的事迹也被传为佳话。