1、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。——(清)李毓秀《弟子规》。释义：父母疼爱你，你孝敬其父母来就很是正常的一件事，父母憎恶你的，对你不好，你还是继续孝顺父母，那才是真正的贤德孝顺的人。
2、礼仪不良有两种：第一是忸忧羞怯。第二种是行为不检点和轻慢，要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则：不要看不起自己，也不要看不起别人。——约翰·洛克(关于礼貌和尊重的名人名言)。
3、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。--契诃夫
4、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。——德谟克利特
5、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
6、年轻人不可中途插嘴，说的时候要用请教的态度，不能像教训别人似的。应该避免固执的态度和傲慢的神情，要谦逊地提出问题。谦逊不会遮住他们的才能，也不会减弱他们的理由的力量。它反而可以使他们得到更好的注意，使他们所说的话宜于让人接受。——约翰·洛克(关于礼貌和尊重的名人名言)。
7、良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足，没有别的。要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重，表明你对他人的尊敬重视与善意。这是一种很高的境界，要能做到这种境地，而又不被人家疑心你谄媚伪善或卑鄙，是一种很大的技巧。--洛克
8、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯
9、在男人身上，智慧和教养最要紧，漂亮不漂亮，对他来说倒算不了什么！要是你头脑里没有教养和智慧，那你哪怕是美男子，也还是一钱不值。--契诃夫
10、品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。——孟德斯鸠
11、 礼貌建筑在双重基础上：既要表现出对别人的尊重，也不好把自我的意见强加于人。——霍夫曼斯塔尔
12、文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚最深奥的事物的真和美的能力。--波伊斯
13、我们都是平等的关系，都理应得到对方的尊重。
14、￡小溪虽然不能掀直滔天巨浪，但却有自己美丽的涟漪和欢乐的歌唱。￡溪流经过无数坎坷，仍保持着一片清澈。
15、对于应尊重的事物，我们应当或是缄默不语，或是大加称颂。——尼采
16、政治社会的建立并不是为了别的目的，而仅仅是为了保障每个人今生财产的所有权。——约翰·洛克
17、行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
18、如果同一批人同时拥有制定和执行法律的权利，这就会给人们的弱点以绝大诱惑，使他们动辄要攫取权力，借以使他们自己免予服从他们所制定的法律，并且在制定和执行法律时，使法律适合于他们自己的私人利益。——约翰·洛克
19、发出响声的河流，不是有水就是有石头。——梅里美《卡门》
20、一种天性的粗暴，使得一个人对别人没有礼貌，因而不知道尊重别人的倾向、气性或地位。这是一个村鄙野夫的真实标志，他毫不注意什么事情可以使得相处的人温和，使他尊敬别人，和别人合得来。——约翰·洛克
21、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。--卢梭(法)
22、―――汤因比9：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。―――陈家琪10：我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。
23、人有拂郁，先用一忍字，后用一忘字，便是调和气汤。
24、帮助人，但给予对方最高的尊重。这是助人的艺术，也是仁爱的情操。——刘墉
25、所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里，都不尽相同；每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养，并与之看齐。--切斯特菲尔德
26、没有礼貌的人，就像没有窗户的房屋。——维吾尔族谚语
27、人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下。
28、文明的最重要任务之是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配,使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人.
29、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》
30、我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自身的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。——蒙田
31、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲
32、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。--但丁
33、对他人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”——卡耐基
34、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克
35、有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的。它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。——歌德
36、要尊重每一个人，不论他是何等的卑微与可笑。要记住活在每个人身上的是和您我相同的性灵。——叔本华
37、其实生活就是一面镜子，你怎么对待镜子中的人，人就会怎么对待你。
38、坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。——克雷洛夫
39、译文：人比鸟禽走兽高贵的原因，因为有礼教(的存在)。
40、 人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。——《孟子》
41、礼，天之经也，民之行也。——《左传》(m.taiks.com)
42、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。--萨迪
43、德谟克利特，出生在色雷斯海滨的阿布德拉的商业城市，古希腊伟大的唯物主义哲学家，原子唯物论学说的创始人之一(率先提出原子论(万物由原子构成))。
44、若失去了自尊心，一个人的品德就会瓦解。——斯特那夫人人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。
45、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。--苏轼
46、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
47、一种天性的粗暴，使得一个人对别人没有礼貌，因而不知道尊重别人的倾向、气性或地位。这是一个村鄙野夫的真实标志，他毫不注意什么事情可以使得相处的人温和，使他尊敬别人，和别人合得来。——洛克
48、真正的礼貌就是克己，就是千方百计地使周围的人都像自己一样平心静气。--蒲柏
49、￡对着自己的阴影衣叹的人，恰恰忘记了自己正背向光明。￡韧性，是斩断困难羁绊的利斧，是跨越险谷沟壑的撑杆。
50、 要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知
51、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》
52、礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。——《左传》
53、每个人的生活轨迹不同，不必把你的价值观，强加给别人。他人的私事非邀，不管，不危害社会公利的事，少管。
54、对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了”。
55、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。--莎士比亚
56、如若你不懂得给人留余地，别人凭啥为你让路。
57、―――苏霍姆林斯基6：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。―――屠格涅夫7：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。
58、从仪态了解人的内心世界、把握人的本来面目，往往具有相当的准确性和可靠性。——达·芬奇
59、自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。——罗素
60、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。——培根
61、国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。——颜元
62、礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术.
63、在人与人的交往中，礼仪越周到越保险。——托·卡莱尔
64、没有礼貌的人，就像没有窗户的房屋。——**尔族谚语
65、人要想对自身的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。——汤因比
66、我深信，再也没有比人的外表(与其说是外表本身，不如说是对外表动人不动人的信念)对于人的发展会有这样惊人的影响。--列夫·托尔斯泰
67、关于礼貌待人的名言尊人立莫坐，赐坐莫背人。蹲坐无方便，席上被人嗔。“又”尊人与酒吃，即把莫推辞。性少由方便，圆融莫遣之。——唐·王梵志尊敬别人就是尊敬自己。——高尔斯华绥自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋周到的礼貌用在那些你不喜欢的人身上，绝不比挑战书尾那句“您恭顺的仆人”更多一点真诚。当然，这是一种人们普遍赞同和理解的情况。——切斯特菲尔德知耻近乎勇。——孔子真正的礼貌就是克己，就是千方百计地使周围的人都像自己一样平心静气。——蒲柏在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚在男人身上，智慧和教养最要紧，漂亮不漂亮，对他来说倒算不了什么！要是你头脑里没有教养和智慧，那你哪怕是美男子，也还是一钱不值。——契诃夫有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。——歌德有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。——王尔德有两种和平的强大力量，那就是法律和礼貌。——德国有礼貌的人，能走遍天下。——德国有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔永不向权势低头，但要摘帽为礼。——JimFiebig,NANA应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特以爱己之心爱人则尽。——张载仁一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎，出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃。——莎士比亚一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。——唐·吕岩《劝世》我深信，再也没有比人的外表(与其说是外表本身，不如说是对外表动人不动人的信念)对于人的发展会有这样惊人的影响。——列夫·托尔斯泰我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。——波伊斯唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——易传土扶可城墙，积德为厚地。——李白天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里，都不尽相同；每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养，并与之看齐。——切斯特菲尔德谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪是否能对粗鲁者保持耐心，这是检验良好礼貌的标准。——所罗门伊本加比洛夫生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。——佚名社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起，但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于，他们找到了能彼此容忍的适当距离，那就是礼貌。——叔本华奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来彬彬有礼并不破费钱财。——欧洲怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭(法)假如自负，虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖，或者使他不听恐怖心的劝告，这种心理便应该采取适当的方法消除掉，应该使他稍稍考虑一下，降低火气，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒险。——洛克讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪讲礼貌不会失去什么，却能得到一切。——玛·沃·蒙塔古讲礼貌对人并无损害。——意大利教养中寄寓着极大的向往——对美好和光明的向往。它甚至还有一个更大的向往——使美好和光明战胜一切的向往。——阿诺德敬人者，人恒敬之。——孟子良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足，没有别的。要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重，表明你对他人的尊敬、重视与善意。这是一种很高的境界，要能做到这种境地，而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙，是一种很大的技巧。——洛克满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。——陈毅没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。——歌德你要看见朋友之间用得着不自然的礼貌的时候，就可以知道他们的感情已经衰落。——莎士比亚脾蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔贫而无谄，富而无骄。——子贡强本而节用，则天不能贫。——荀况让，德之主也，让之谓懿德。——左传让者，礼之实也。——朱熹人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下。人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫人之所以为贵，以其有信有礼；国之所以能强，亦云惟有信与义。——唐·张九龄仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。——荀子仁之发处自是爱。——朱熹霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石礼貌待人的名言警句
68、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。———孟德斯鸠：《论法的精神》
69、 人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。——约翰·高而斯华馁
70、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。--刘少奇
71、——约翰·洛克要尊重自己，首先要尊重别人。——箴言尊老爱幼是人之美德。
72、对人不尊敬，首先就是对自身的不尊敬。——惠特曼
73、教养中寄寓着极大的向往--对美好和光明的向往。它甚至还有一个更大的向往--使美好和光明战胜一切的向往。--阿诺德
74、不尊重别人的自尊心，就好像一颗经不住阳光的宝石。