1、既是眼睛看不了多少世界，人的思维是可以无限大的，这就是对世界的认知和理解了。
2、大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
3、对于人生，南怀瑾有着不同的看法，很多人表示生活迷茫而焦虑，总是烦恼重重，不得笑开颜。
4、人应当戒除贪欲，放弃那些多余的东西、不需要的东西。
5、后来慢慢的贪欲生起，要求做官，蛇也满足了他。
6、人生，应该舍弃贪婪之心，追求平静平和的内心状态。
7、“余服官二十年，不敢稍染官宦气习，饮食起居，尚守寒素家风，极俭也可，略丰也可，太丰则吾不敢也”。
8、一个有眼界的人，对待生活的得与失，看的很坦然，对待自己的人生，有着明确的规划和追求。这样的人往往看的更高，走的更远。
9、凡是被上天选中的人，也就是我们所称的“天选之人”，他必定有一段时间，需要承受一茬又一茬的痛苦，遭受一次又一次的打击。
10、刘备与吕布有私仇，因为刘备多年流离失所，好不容易在小沛落脚，后来看吕布可怜，收留吕布，没想到吕布恩将仇报，鸠占鹊巢，趁刘备外出，将小沛占为己有。
11、在京城期间，曾国藩先后拜理学大师唐鉴、倭仁两位前辈为师，请教进德修业之术。
12、人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。
13、三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园如何大度看世界？佛为心:佛家的慈悲心处世，为他人着想。这里是要求我们摒弃一些恶念，摒弃自私自利、唯利是图的想法，人越是小器就越会活得狭隘。
14、天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。
15、天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。
16、人的眼睛所能够看到光的波长的波段其实很少，更强或者更弱的光就不能看见了，所以有可见光和不可见光的概念。
17、《黄帝内经》人到中年，本事再大，也要警惕这三种病
18、人生真正的勇敢，是敢于接受与面对你所经受的一切，不忘其所始，不求其所终，受而喜之，忘而复之。
19、曾国藩曾说：儿女越贫贱，越知生活之艰难；越知发奋，亦就越易成器。
20、在教育子女的问题上，需要狠下心，不娇纵，不迁就，不纵容，不忍让。
21、晋国闹饥荒，文公向箕郑询问说：“怎么救灾荒？”回答说：“讲信用。”文公说：“怎么讲信用？”
22、无信之人不可交，因为信用是判断一个人最基本的道德规范，无信之人很难在社会上立足。
23、意思是说，厚德之人，有大德，心胸宽广不以个人得失为主，重公轻私。
24、最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。
25、恶是人人讨厌的，真正的善良是渗到骨子里的，是一个人的天性，也是他此生的福报。
26、想要大度处事，首先要懂得释放自己的内心，一个良善的人眼中自然是良善的世界；同时还要懂得凡事看得开；更要敢于负责。如何从容过生活？勤于学习，不断充实自己；敢于动手，能够吃苦耐劳；遇事不冲动，能够慎思明辨。方能生活的从容又安逸。
27、还有李白、王维等人，都是通过旅行中的积累，不断增长见识，才能写出“回看射雕处，千里暮云平”和“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关”这样豪迈而有气度的作品。足不出书斋的人，仅凭想象，可以做到吗？
28、鸟在林子里安家，所占用的不过无数颗树的一个树枝。偃鼠在合力喝水，最多不过喝到满腹为止。
29、觉悟的人的心是不以“合理”和“看起来真实”为理由和依据来确定它自己的存在是真的，这种习性是头脑的。
30、开悟的人若没有感情，又如何了解众生的感情呢？又如何帮助众生呢？生在人间就有人的特性，但又超出人的特性之上，犹如水中的莲花，生在水中，但又超出水面。
31、在这方面，中西方的智慧倒是不谋而合，融会贯通。
32、不得不说，这份来自上天的厚礼用心良苦，不得不说，这是勇敢者的游戏，如果是谁在这样的试炼与考验中通过了，那么他必定能重获新生。
33、“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。
34、他无需成为“成功的人”，也不用做一个“好丈夫”“好妻子”“好子女”“好父母”，他不会在意别人的看法，一旦突破这根紧绷的弦，你就自然开悟了！
35、正所谓“人无信不立，业无信不兴，国无信则衰”。人要有信用，才能立足于社会；经商有信用，生意才会兴隆；国家不守信，早晚会衰亡。
36、开悟的人，会明白一个道理，即道是修不出来的，它本身就在那儿，你若心中起了执念，想去修道、得道，那恰恰是误了歧途。
37、京剧大师梅兰芳，出身贫寒，幼年丧父，跟随祖母生活。他自幼入科班学艺，10岁起登台演出，自此崭露头角。
38、佛教中没有便宜法门。龙女即身成佛，善财童子即身成佛，都是无量劫来修行的结果。所以，顿超直入是由渐而顿。
39、产生战栗感觉的原因在于善根深厚，脱离佛法太久，突然得到加持力的缘故。而有的人听到佛号时感觉喜欢，但并没有激动的感情，也没有付出。
40、曾国藩本身在天赋以及智慧上平平无奇，但是凭借自己多年来的刻苦学习，不仅在后期成为了晚清的一代众神，更是积累了许多关于自我学习和管理的宝贵经验。这些经验都在他相关的著作书籍当中有所描述。
41、例如，六祖大师虽然做到了明心见性，但因为不识字所以读经要由别人代读。由此也可见理可顿悟，事须渐修。另一方面，我们知道释迦牟尼佛只授记弥勒佛而并没有授记他人，所以也可以知道明心见性绝不等同于成佛。开悟只是明理，成佛还需要修行的功德。
42、这个与念佛得到的加持是毫不相违背的。今生得到佛菩萨的加持，是前生乃至宿世的善根因缘。因为这份因缘的存在，我们才能在今生听闻佛法时有深刻的触动，在开始信佛的时候有种战栗的感觉。
43、最近网上流行起一句话，“自律到极致，才能活成自己想要的样子”。
44、凡是大彻大悟的人，无一不是在绝境中挣扎与忍受过，也都曾内心中为自己举办过葬礼，然而当他醒来后便是重生，整个人都会发生蜕变。大彻大悟的人心境2大彻大悟的人是这样的
45、人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。
46、开悟的人是什么境界？日常生活中，开悟的人有着自己的悟性，能开悟的人一般都不是泛泛之辈，这样的人有着自己的想法。下面为大家分享开悟的人是什么境界的相关内容。开悟的人是什么境界1理可顿悟，事须渐除
47、这句话的意思，说白了就是小人在身处动静之时，眼神的表现。一个人在静居独处的时候，眼神发光可游移不定，这种人当属小人无疑。反之，一个人在动态情况下，眼神飘忽不定没个准头，十有八九就是如过街老鼠般的小人了。警察叔叔抓小偷，间接的就是依靠这一种识人术，还是希望大家能够明白怎么一回事。老实人到中年，应该时刻勉励自己，尽可能的提升自己变得有能力。其目的就是为了让自身的眼神清澈如水，而不是浑水一趟。
48、曾国藩的四个识人之术，观其忠义、品行、学问、眼界，大家学会了吗？
49、 要扭转这种局面，在曾国藩看来，当务之急，是以“忠义血性”为核心的理念来激发天良，改变人心，号召那些“抱道君子”，以“舍身卫道”、“杀身成仁”的精神，以“打脱牙，和血吞”的刚毅，以“志之所向，金石为开”的信念，投身于挽狂澜的事业中。也正是在“舍身卫道”、“忠义血性”的驱动下，曾国藩的湘军表现出了异于任何军队的战斗力。
50、我们必须做人正直，要是我们失去了道义，损失将更大。”管家听后惭愧极了。
51、望着这套书，曾国藩不禁垂涎三尺，摸摸口袋，钱已经所剩无几。
52、大彻大悟的人就是一位彻底的平凡的人，正是因为平凡，才使其成为一位神秘莫测的人。平凡的人抛弃了所有不平凡的抱负，完全满足于现状，享受现有的生活，他没有什么想达成，做任何事都没有动机，生活中的点点滴滴对于平凡的人来讲，都是一种享受，他直接进入生活，面对生活，不加分别地生活，他不想知道何谓生活，只会去经验生活，让生活来充满他，他完全和生活同一体。
53、不但不是帮你得到幸福的，反而是阻碍你得到幸福的。
54、所以，当一个人真正开悟之后，还是跟普通人一样，该干什么还干什么，只是没有起心动念了，没有妄想分别了，吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，心里面不会胡思乱想。开悟后什么都看明白了，还有什么可争的？还有什么可分别执着的？所以也就不会自以为是贡高我慢了，也就不会像以前一样喜欢谈玄说妙了，人变得老实本分，做起事来更踏实、更认真，没那么多话了，也没那么多问题了，这就是功夫到家了，但一般人看不出来。所谓“真人不露相，露相不真人”，这就是真人。
55、原先无法解决的问题，他可以站在更高的维度上去化解，原先无法突破的瓶颈，他也可以借用更高的智慧来疏通。
56、像学生中有第一名，也有倒第一名。不可能所有学生都是第一名，也不可能所有人都是倒第一名，必须有一个依次排名的顺序。
57、「情感」「心理学」「复盘总结」「提升知识」「家居美化」
58、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
59、此后曾国藩念念欲改过自新，他在日记里写：“思从前与小珊有隙，实是一朝之忿，不近人情，即欲登门谢罪“。
60、慎独的人，无论在哪里都会严格要求自己，保持自己真实的本性，在欲望面前不动摇，在诱惑面前不贪恋。