1、遍青真到啼红了杜鹃，在对荼靡时人说烟丝醉软，在对牡丹虽好，开这春归怎占的先？闲凝眄兀生生燕语明如剪，听呖呖莺国天溜得圆。----汤显祖《牡丹亭》
2、1疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。《山园小梅》
3、游子魂销青塞月，美人肠断翠楼烟。——汤显祖
4、2长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。 天之涯，地之角，知交半零落。一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。李叔同《 送别》
5、原来繁花似锦开遍，似这般都付于断桓颓水——汤显祖《牡丹亭》
6、1小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。《临安春雨初霁》
7、原来姹紫嫣红开遍，似这般就都当学付与断井残垣。----汤显祖《牡丹亭》情不知所起，一看是才看是才主想深。如是才对民能忘，如是才对民敢忘？----汤显祖《牡丹亭》
8、1桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。《赠汪伦》
9、(川拨棹)你游花院，怎靠著梅树偃？一时间望眼连天，一时间望眼连天，忽忽地伤心自怜。知怎生情怅然，知怎生泪暗悬？(前腔)为我慢归休，款留连，听、听这不如归春幕天。
10、袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。停半晌整花钿，没揣菱花偷人半面，迤逗的彩云偏。我步香闺怎便把全身现。
11、汤显祖出身书香门第，早有才名，精通古文诗词。万历十一年中进士，在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。后因目睹官僚腐败，上表《论辅臣科臣疏》，触怒了皇帝被贬官，汤显祖下定决心告别官场。回到家乡江西临川县的乡村闲居，不久开始了《牡丹亭还魂记》的写作。这也是他一生最得意之作，曾言“吾一生四梦，得意处唯在《牡丹》”。
12、袁宏道对徐渭的诗有一段精彩的评述：“文长既不得志于有司，遂乃放浪曲蘖，恣情山水……其所见山奔海立。如寡妇之夜泣，羁人之寒起。当其放意，平畴千里；偶尔幽峭，鬼语秋愤。”徐文长的散文，以《自为墓志铭》一篇最为出色。
13、 断井残垣：荒园断壁。井：天井，房墙围成的露天空地。颓：坍塌。此句意为园中百花盛开却无人观赏，园林破败却无人收拾。现多用来感叹动人美景而无人观赏。
14、2成也萧何，败也萧何。宋•洪迈《容斋续笔•萧何给韩信》
15、汤显祖(1550~1616)，字义仍，号若士，海若，清远道人，江西临川人。出身书香门第，为人耿直，敢于直言，一生不肯依附权贵，因此经常得罪人。早年参加进士考试，因拒绝内阁首辅张居正的招揽而落选。直到三十三岁时才中进士。中进士后，拒绝当时执掌朝政的张四维、申时行的拉拢行贿而遭排挤。明万历年间曾任给事中，四十九岁时弃官回家。他从小受王学左派的影响，结交被当时统治者视为异端的李贽等人，反程朱理学，肯定人欲，追求个性自由的思想对他影响很大。在文学思想上，汤显祖与公安派反复古思潮相呼应，明确提出文学创作首先要“立意”的主张，把思想内容放在首位。这些思想在他的作品中都得到了具体体现。汤显祖虽然也创作过诗文等，但成就最高的还是戏曲。他是中国古代继关汉卿之后的又一位伟大的戏剧家。他的戏剧创作现存主要有五种，即“玉茗堂四梦”(或称“临川四梦”)及《紫箫记》。“玉茗堂四梦”即《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》。这四部作品中，汤显祖最得意，影响最大的当数《牡丹亭》。史赞曰：“为官不济，为文不朽。”诗文集《红泉逸草》、《问棘邮草》(残)、《玉茗堂文集》。
16、 创作背景：汤显祖生活在张扬个性、思想解放的晚明时期。他曾师从泰州学派三传弟子罗汝芳，同时与当时并成为思想界“二大教主”的明代思想家李贽和禅宗佛学家达观和尚多有交往。针对程朱理学“存天理，灭人欲”的口号，罗、李等人主张人性自由，肯定人的情欲的合理性，直接冲击了封建王朝的意识形态，在晚明思想文化领域形成了一股带有启蒙色彩的文化思潮。汤显祖深受这些人影响，在文艺领域开辟了思想解放、个性张扬的新战场。《牡丹亭》就是汤显祖最为有力的“武器”。
17、 一部完整的《牡丹亭》共五十五折，《闹学》、《游园》、《惊梦》、《寻梦》、《写真》、《离魂》、《拾画叫画》、《冥判》、《幽媾》、《冥誓》、《还魂》完整看完得需要三天。现在人们习惯了快节奏的生活，很难有耐心有兴趣看完它了。由此思及昆曲的衰落，不由得令人扼腕叹息。
18、则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。——汤显祖《牡丹亭》
19、《西厢记》又叫《崔莺莺待月西厢记》，是元代王实甫创作的杂剧。戏剧中主要讲述了张君瑞和崔莺莺两个人冲破一切艰难困苦终成眷属的故事。该戏剧具有很强的反封建思想，作者想要引导青年男女去追寻自己的爱情，表达了“愿天下有情的都成眷属”的爱情观。
20、笑指深林，一犬眠竹下；闲看幽户，孤水立门中。