1、春游、露营、烧烤、K歌、放风筝、观影、骑行······这个端午节，你说了算~~~
2、 根据《国务院办公厅关于2021年部分节假日安排的通知》规定，结合我园具体情况，现将我园端午节放假通知如下：
3、因为端午节是个祭祀的节日，这天伍子胥被投钱塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨罗江。五月初五是个悲壮的日子，是祭祀的日子，所以不能互祝快乐。
4、仲富兰举例说，对于端午节不能说“快乐”，已有学者引用唐玄宗《端午殿宴君臣》诗的序作了解释，其中写到：“叹节气之循环，美君臣之相乐。”这不是表明古人也在道一声“端午快乐”吗?“端午节有忧伤，有悲愤，但赛龙舟、撞蛋、挂香袋、包粽子、吃薄饼、猜灯谜、喝雄黄酒……这些都是让人快乐的。”仲富兰表示，安康是前提，快乐是期盼，这两个词在这个节日里都可以用，毋庸多虑。
5、最后引用几天前新闻联播中火爆全网的一段话：
6、端午节，除了代表端午的粽子外，在这一天，很多的朋友会发送互祝“端午节快乐”的短信。对此，非遗专家说，不是所有节日都能互祝快乐，如清明节、端午节只能互送“安康”，端午节可以说：“端午安康。”
7、端午习俗主要有扒龙舟、祭龙、采草药、挂艾草与菖蒲、拜神祭祖、洗草药水、打午时水、浸龙舟水、食粽、放纸鸢、睇龙船、拴五色丝线、薰苍术、佩香囊等等。
8、这是端午的力量，它是一支桨，我们不断借助这个特别的日子，得以重返那些我们倍感骄傲、自豪的事情，那些我们情不自禁就能脱口而出的家国天下、多难兴邦。
9、关于端午节的起源，一直以来众说纷纭。大体可归为两大类，一类是由图腾崇拜和图腾禁忌的民风民俗发展而来;一类是对于某历史人物事迹的纪念而形成的。具体来看：
10、端午节到啦祝大家和自己“粽”要的人团圆安康。
11、端午节的来历跟屈原分不开，作为一个悲壮的祭日，确实有着特殊的意义。长期以来，端午节都是在一种严肃而庄重的状态下而度过的，也由此滋生了很多禁忌性的东西。很多人看来，既然为祭日，显然场面不能太过欢庆，彼此见面道“安康”而不说“快乐”。然而事实却是，按照民俗专家的说法，端午节说“节日快乐”并没有不适合，因为一直以来，端午节都是一个喜庆的节日，说节日快乐跟氛围完全相符。认为不能说“快乐”，恰是认知表面化的体现。
12、扒龙舟主要是多人集体划桨竞赛。龙舟竞渡又分为请龙、祭龙神、游龙和收龙等几个版块。龙舟竞渡前一般都要举行隆重的祭祀仪式，多祈求福佑、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，然后再请龙、祭神，在端午前要择吉日从水下起出，祭过神后，安上龙头、龙尾，再进行竞渡。所以扒龙舟不单单只是竞渡，更包含了中华民族悠久而深远的传统文化。
13、因为古代人们的医疗水平并不是非常发达，所以在面对一些疾病、瘟疫还有一些病虫害的时候，没有很好的一个解决的方法，所以他们的内心就希望于神灵想通过挂五彩绳挂钟馗头像来保佑平安，这只能够说是一种迷信行为，不科学。
14、端午的起源有很多种说法，也被赋予了很多文化内涵：
15、农历的五月初在节气上处于芒种之后，夏至之前。而夏至在传统中国尤其是汉代以后民众的观念里，是阴气上升、阴气与阳气开始争斗的时节。受阴阳五行观念的影响和支配，在无力与自然相抗的情势下，为自保身心康健安全，谨慎辟忌是当时人的普遍心态，很多地区因此而出现了“躲午”的习俗。夏至和端午，时间上虽有差别，但偏重于天文物候的夏至节气对端午的影响却不可忽视，如枟风土记枠对此即有“俗重端午与夏至同”的说法。作为季节转换之际一个重要的时令，端午在传统中国民众的辟疫观念中居于相当重要的地位。人们认为端午与夏至时节阴阳二气激烈争锋，暑毒盛行，汉朝时就流行着“此日盖屋，令人头秃”，“不得曝床荐席”等种种禁忌之说。为达到祭祷消灾的目的，南北朝时期的荆楚之地，人们在端午之日争踏百草，采摘像人形的艾草挂于门户，臂上还系有被称作“百索”或“长命缕”的传说可使人不染瘟疫的五色丝织品。如今我们看到的有关端午的种种意象，在古代都被赋予了更多辟瘟、消灾、保健身体的意义，是先民在生活生产中逐渐累积的生活经验，更是对生命的珍视和自我保护。
16、在端午节互道“端午节快乐”是自古以来的传统，自2015年后也流行起另一个新造祝语“端午节安康”。祝“端午节安康”在以前是不存在的，近年因所谓“非遗专家杨广宇”而起。
17、中国民俗学者陈勤建先生有类似的观点，他认为：“端午节的灵魂就在于远古先民面对自然界中的不可避免的不利变化，不惧怕、不畏缩的大无畏精神，顺其自然、利用自然，团结一致、迎难而上、共度难关”
18、重阳节，在秋季，也是老人节，提醒年轻人尊老，敬老，爱老，助老。九九重阳，人们登高望远，出游赏菊。
19、梅雨还只是一端，至于五月这“恶月”的名声，从古至今，早已坐实了。
20、香囊又叫香袋、香包、荷包等，有用五色丝线缠成的，也有用碎布缝成的，内装香料，佩在胸前，香气扑鼻。
21、湖北黄冈市端午节巴河镇迎傩人，花冠文身，鸣金逐疫。宜昌市秭归县端午竞渡，但以五月十五三日特盛，另有祭祀、招魂等纪念屈大夫的活动；这一天还有晒水给小孩洗澡的习俗。五月十五又称“大端午”，五月二十五又称“末端阳”，食粽、饮蒲酒，例同端午。
22、人民网也发布过一篇报道，端午节为什么要说安康而不是快乐，其实主要的原因还是在于古代5月份的时候人们经历了很多的苦难，受到了很多的不良体验，所以不说快乐，而是说安康，也代表了以前的人们对安康的一种祈求和奢望。
23、 艾草有奇特的芳香，具有驱蚊蝇、虫蚁，净化空气的作用。在民间，百姓认为把艾草悬挂在家门口，具有辟邪、防病的寓意。在古代，端午节又是“卫生节”，人们会在这一天打扫庭院，洒雄黄水，饮雄黄酒，并且悬挂艾枝、菖蒲，就是希望能达到杀菌防病的效果。因为端午节一到，天气逐渐趋热，蚊虫、毒蛇也多了，从古延续至今的熏艾草习俗其实更是一种值得传承的良好卫生习惯。
24、龙舟渡大江，艾草香满堂，家家饮雄黄，户户俱安康。
25、大家在端午节这天互祝“端午安康”是比较符合节日的性质的，是比较合适的，和清明节相似。
26、 疫情期间请注意个人防护。假期期间正值手足口病、疱疹性咽峡炎等疾病的高发期，多通风、勤洗手、注意卫生，避免带孩子到人群密集处，更不要前往疫情高风险地区。
27、零星的只言片语、个人经验，开始不断堆叠，衍生出具体可靠的某种通用准则，在一再实践和应用中，成为了心照不宣的公共规则。
28、我国先民在以农耕为主的生存环境里，植物周而复始的生命显现，形成了独特的生命意识和生命理解的神话思维。这就是，宇宙万物生命的永恒和一体化的意识。
29、我送你一个香甜的粽子，以芬芳的祝福为叶，以宽厚的包容为米，以温柔的叮咛做馅，再用友情的丝线缠绕。愿你品尝出人生的美好，端午节安康！
30、江南一带五月朔日起，就要在厅堂内张贴天师符、韦陀镇妖图、钟馗捉鬼图等。这种古早驱毒法一直延续至今。
31、五月初五是个悲壮的日子，是祭祀日子，所以请大家别说“祝您端午节快乐”，而应该说：“祝安康、祝您端午节安康、祝您安康等”。
32、爱国之情：人们纪念屈原，不只是因为他的艺术造诣，更是因为他伟大的灵魂和深沉的爱国之情。
33、这是因为端午节是个祭祀的节日，这天伍子胥被投钱塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨罗江。五月初五是个悲壮的日子，是祭祀的日子，所以不能互祝快乐，说祝福的话可以用“祥瑞和安康”等字句。
34、为了弘扬中华传统民俗、丰富员工文娱活动，也为了满足每位富勤家人的节日心愿，同时不忘传递富勤人活力向上、乐观进取的工作态度，节日形式为以部门为单位的充满凝聚力的团建活动。
35、虽然传说端午节是祭祀的节日，但是各地有丰富的节日活动，比如划龙舟比赛，有着喜气洋洋的节日气氛，这一天也是亲朋好友相聚的日子，所以，慢慢演变成了一个比较愉快的节日，互祝“端午节快乐“的人也多了。