1、引用的是诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及？”
2、20世纪80年代，钱钟书先生的小说《围城》被导演黄蜀芹编成电视剧，其中的金句：“城里的人想出去，城外的人想进来”家喻户晓，引起了一股“围城热”。
3、在今天，有人多少人为一己私利斤斤计较，千方百计把“公家”的变为“私有”的。
4、可见，圣贤很通情达理，认可普通人的正常需求，“饮食男女，人之大欲存焉。”是孔子在《礼记》里的达观；“法轮未转食轮先转”“一切有请，依食而住”，是佛陀的观察。不仅如此，还善巧地用名利来引导人正道而行，孔子说：“君子(修养高的读书人，官员等)喻于义，小人(平民，一般辛苦活着的百姓)喻于利。就是说，当你用大义打动不了他时，你告诉他，干这个事情，我给你多少钱，或者有多少好处就行了。这样，大众就会跟着你干。抗美援朝时，为什么几年前还战五渣的国民d起义部队，赴朝后忽然战斗力爆表？因为保家卫国，就是保卫每个士兵家里分到的田地，保卫国家不再动荡，就是保卫每个人的切身利益。这就是喻于利的厉害之处。佛家的菩萨戒里，也有饶益有情戒，《普门品》等诸多经典里，还有求食得食，求衣得衣，求官位得官位等诸多承诺，目的，也是初步引导众生合理得名利，从而达到淡泊名利的第一层——淡去不正当部分的目的。
5、(语法)：联合式；作谓语、定语、分句；形容急于求成
6、也许他比别人更有理由，躺在功成名就的成绩单上去享受，然而他却奔波在世界各地，殚精竭虑，尤其是在中美贸易战的大背景下更是如此。
7、于是便有了诗最后的“此中有真意，欲辨已忘言”，我可以在这里领悟到人生真谛，却找不到合适的语言把它说出来。
8、居里夫人曾经把获得的诺贝尔奖牌拿给女儿当玩具。在她看来，这些荣誉就像孩子的玩具一样，绝不能奉之为向别人炫耀的瑰宝，更能不能躺在功劳簿上自以为是、故步自封。居里夫人看重的是对于科学进步的奉献，而不是一块小小的奖牌。奖牌只是她前进的动力。
9、真正的淡泊名利是一个人在一定领域取得了成就后，对待名利的正确态度。名利只是过眼的云烟，转瞬即逝。当你获得一定的财富和地位后，仍然能够保持低调、谦逊的态度，不把名利当作炫耀的资本，不躺在昔日的功劳簿上沾沾自喜，能够一直前行，积极进取，这便是淡泊名利的真正含义。
10、孟浩然《仲夏归汉南寄京邑旧游》：赏读《高士传》，最嘉陶征君，目耽田园趣，自谓羲皇人。
11、那是照进一个人心里的白月光，用来调节对生活的期望值。
12、韩愈《送王秀才序》：吾少时读《醉乡记》，私怪隐居者，无所累于世，而犹有是言，岂诚旨于味邪？及读阮籍、陶潜诗，乃知彼虽偃蹇不欲与世接，然犹未能平其心，或为事物是非相感发，于是有托而逃焉者也。
13、淡泊之后，才终于明白，古人为何高唱淡泊名利之歌了：终日萦绕于心的是是非非，你长我短，渐渐离去，走在市井中，重新嗅到了儿时熟悉的蓝天、细雨的滋味，身体也日日康复了。
14、“我眼睁睁地看着许多人跌下去——就是不肯牺牲世俗的虚荣心和生活的实利心。既虚荣入骨，又实利成癖，算盘打得太精：高雅、低俗两不误，艺术、人生双丰收。生活没有这么便宜的”。
15、淡泊名利：意思是轻视在外的名声与利益，不追求名利。
16、钱钟书这样回话虽有些莽撞，但可见起内心对名利是多么淡漠。
17、第二层人是脑袋里没这个淡泊名利的信号，如同苍蝇见血，无所不为。这类人其实欺骗性小点，比较好相处。所以古人讲，宁交真小人，不交伪君子。
18、田先生希望受助者珍惜名誉，不要做出有辱田家炳之名的事；其次亦盼望收到抛砖引玉的效果，吸引更多人为社会做好事；更重要的是藉此激励自己和儿孙，严格要求自己，多作有益世道人心之事，不要辱没自己的名字。
19、“至情言语即无声”，这里强调一个“真”字，指出辞官归隐乃是人生的真谛。
20、傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还。
21、在那一刻，似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出，融为一支轻盈的乐曲。
22、《陶渊明集序》：有疑陶渊明诗篇篇有酒，吾观其意不在酒，亦寄酒为迹者也。其文章不群，辞彩精拔，跌宕昭彰，独超众类，抑扬爽朗，莫之与京。横素波而傍流，干青云而直上。语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真。加以贞志不休，安道苦节，不以躬耕为耻，不以无财为病，自非大贤笃志，与道污隆，孰能如此乎？
23、它的意思是说，归隐田园后，我时常在自己的庭院中采撷菊花，偶然抬头还能看到庐山的绝妙胜景。那么具体是什么胜景呢？即后面的“山气日夕佳，飞鸟相与还”，日暮时分浮绕山间的雾气若有若无，成群的鸟儿结伴而飞，归向山林。从今天看来，陶渊明这里描绘的景色并不难见，自然是美的。
24、 (2)你的生活达到了一种宁静的境界,淡泊名利、与世无争。
25、释义：一般指人的性格恬静；恬静淡泊。有时候也用于指生活。
26、喝个酒，追个剧，生个孩子，买点儿东西，成了憋闷生活里看得到的熹微，平复那些自己也说不清的焦虑与夜深人静时无处安放的恐慌。
27、这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。
28、在美国生活的时候，木心除了与自己的学生见面，大多时间避人避世，只与文学作伴。
29、(冰心一片)：冰心：清洁的心.形容性情淡泊,不求名利.
30、所谓的不计较名利得失，也并非是让人放弃对志向的追求，而是要自重、自知，看轻自己想要的，沉下心来修炼自己。
31、 淡泊名利是一种人生境界，同时也是为官从政所必备的素质，众多家族的家规家训中，都有劝诫后世子孙应当淡泊名利的箴言。北宋开国功臣赵普三度入相，显赫至极，却告诫子弟应以身报国、淡泊名利，他说：“吾本书生，偶遇昌运，受宠逾分，固当以身许国，私家之事，吾无预焉。”明朝清官刘大夏一生光明磊落，廉俭为官，他教育子孙“居官以正己为先，不独当戒利，亦当远名”，认为为官从政不单要警惕金钱的侵蚀，还应当远离功名的诱惑，做到清心寡欲，不慕名利。
32、当然还有一类人，已经功成名就，有了淡泊名利的本钱。再淡泊也无所谓，因已经名利双收。
33、讲读古诗词，分析诗人形象，大概率会碰到诸如淡泊名利，放旷豁达一词。其实那些所谓淡泊名利大多是文人墨客在仕途中不得志的自我安慰。试想，陶渊明如果在官场上如鱼得水，春风得意，那么还会选择一条隐居的道路吗？实在是不得已罢了。
34、为何说“此味不可及”呢？我们知道，陶诗不尚藻饰，不事雕琢，明白如话，朴素自然，故前人常用“平淡”两字以概其诗风。
35、正因为众生有名利的需求，所以即使已经泊住名利心的菩萨，也是勤学五明，锻炼多种手段，随时帮助众生，来与众生结缘，好教化他们。《大方便佛报恩经》里，有佛陀行菩萨道时，舍生忘死到大海里求珍宝救贫民的故事，深夜读来，令人心潮澎湃。这种菩萨道行者是可爱的，我体会过。
36、他们不愿他人打扰自己清净度日，因为钱杨夫妇只有淡泊名利，才能排除外界的干扰，潜心读书，专心做学问。
37、 廖家全，男，1975年2月出生，中共d员，大学本科学历。1995年9月潢川师范学校普师专业毕业后参加工作，在教育战线工作16年后，因工作需要，于2011年7月调县纪委办公室，专门从事文字工作。如今，6年过去了，他的两鬓已开始染霜，但依然是县纪委办公室的一名普通“笔杆子”，在平凡的岗位上默默耕耘着。
38、而一旦有了意志的枷锁、外在的追求，也就破坏了自然的本性，那时的山气和飞鸟也就截然不同了。由此可见，陶渊明遵循的就是人与自然的和谐统一。
39、我的书房很小，除了一壁墙装了书，便是我去各地背回的瓶瓶罐罐、砖头瓦块、画片木石，显得屋子更小了，简直成了“容膝斋”。
40、总有人问我，你那么爱出行，若有天走不动了，游不了了，该怎么办？
41、他也并没有因绘画而成名，却是半生颠簸，从巴黎流浪到太平洋上的一座孤岛，感染了麻风病，失明，最后在破落的屋子里孤单死去。
42、名与利，都是过眼云烟，与其一生为它所累，不如活得实实在在、快快乐乐，用一颗平常心来看待它，将一切看得淡一点，再淡一点。
43、淡泊明志意思是:人不追求名利才能使志趣高洁，心情平稳沉着，专心致志。
44、“忘言”通俗地说，就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不可言传。
45、那么现在回到开头的问题，到底什么才是一个人真正能拥有的东西？
46、 2011年7月，从教育系统调纪检监察机关工作时，廖家全已经36岁了。面对全新的工作环境，他如饥似渴地学习。历年的中央、省、市、县纪委全会工作报告，d内法规条款，《中国纪检监察》杂志，《d风廉政建设》内刊，《中国纪检监察报》，等等，都成了他学习的教材。不到2个月时间，他就吃透了相关情况，能够驾驭大型综合性文稿的起草工作了，并按照有关领导安排，积极参与县委重要文件的起草工作。入职纪检监察岗位以来，他每年撰写的各类工作报告、领导讲话、调研文章等均在30万字以上。每一篇文稿的起草，他都精心构思，数易其稿，既符合上级精神，又紧密结合我县工作实际，力求政治站位高、谋篇布局新、指导意义强，较好地落实了以文辅政的要求。繁忙的工作之余，他还善于思考，及时把我县纪检监察工作的特色亮点做法予以提炼总结，在《d风廉政建设》《河南d风廉政建设》等内刊上发稿5篇。2012年12月8日，时任省监察厅厅长王流章到商城调研工作，在看了商城县纪委监察局的工作汇报材料后，对汇报材料构思新颖、总结提炼到位给予高度评价。2016年11月29日，省委巡视整改重点督查组来商城督查省委巡视反馈问题整改情况，田跃曾组长在听取县纪委有关问题整改情况汇报后，对商城县问题整改到位、汇报材料清楚明白等情况给予了高度赞扬。对此，廖家全常常说，材料写得好不是自己一个人的功劳，单位工作做得扎实、领导指导到位、相关业务部室提供素材详实是前提，自己只是加工精细一些而已。但同事们还是说：“勤奋用心让他赢得了两位厅官的表扬”。
47、禅师说：“对，这夜来香只在夜晚开放，所以大家才叫它夜来香。
48、老王向来淡泊名利，最不喜欢玩这种勾心斗角的游戏。
49、诗人在《归去来兮辞》中曾这样写道：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”他以云、鸟自喻，云之无心出岫，恰似自己无意于仕而仕；鸟之倦飞知还，正像本人厌恶官场而隐。本诗中“飞鸟相与还”两句，与《归去来兮辞》中“鸟倦飞而知还”两句，其寓意实为同一。
50、“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”此四句叙写诗人归隐之后精神世界和自然景物浑然契合的那种悠然自得的神态。
51、第三任大使通过中国社科院领导马洪去请，杨绛感到实在赖不掉了，才勉强答应下来。
52、像老舍，一生爱花养花，却没功夫去作更深的研究。只把花当作生活中的一项乐趣，不管什么，只要开花就高兴。
53、或者客气推说‘无可奉告’，或者干脆不讲情理的拒绝。