1、择其善者而从之:善,形容词活用作名词,指“优点长处”。
2、(1)事情的成功是由小到大逐渐积累而成的。
3、翻译:孔子说:三个人一起走,其中必定有可以做我老师的人,学习他的优点,如果自己也有他的缺点就加以改正。
4、子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?子曰:其恕乎!己所不欲,勿施于人。(《卫灵公》)
5、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”(孔子语录论语初中课文)。
6、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(为人处事)
7、 ,曰:“可矣。”( )逐齐师。
8、②曾子曰:"吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?" (《论语学而》)
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10、译文:孔子评论子贱说:“这个人真是个君子呀。如果鲁国没有君子的话,他是从哪里学到这种品德的呢?”
11、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《为政》
12、子曰:人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无杌,其何以行之哉?
13、孔子说:年少后生,在父母面前就孝顺父母;走出自己居室就敬爱兄长;说话谨慎,说了就守信用;博爱大众,亲近有仁德的人。这样去躬行实践之后,若还有余力,就再去学习文献。
14、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)
15、将军向宠, ,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以( )之,必能使 ,优劣得所。
16、子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(《述而》)
17、子贡问道:“孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说:“他聪敏而又爱好学刁,并且不以向不如自己的人请教为耻.因此用‘文’做他的谥号。”
18、春冬之时,则 , 。 ,悬泉瀑布,飞( )其间, ,( )多趣味。
19、“ ?”其妻曰:“君美甚, 也?”城北徐公,齐国之美丽者也。 ,而复问其妾曰:“ ?”妾曰:“ ?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“ ?”客曰:“徐公 也。”明日徐公来,( )视之,自以为不如;窥镜而自视,又( )如远甚。暮寝而思之,曰:“ 者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者, 也。”
20、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(见《论语为政》)。
21、子曰:“饭蔬食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
22、子曰:“见贤思齐焉, 也。”(《里仁》)
23、孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”
24、子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
25、择其善者而从之:“善者”古义:优点,今义:善良。
26、(3)小事不注意,就会出大问题。(关注细节或注重小事。)
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28、译文:只读书却不思考,就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认真学习,就会弄得精神疲倦而无所得。
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30、孔子说:"几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正。"
31、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”
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33、孔子得到了齐景公的赏识,景公欲以尼溪之田封孔子,被晏子阻止。孔子在齐闻《韶》乐,如醉如痴,三月不知肉味。
34、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《为政》
35、其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。
36、子贡问道:“孔文子为什么被谥为‘文’呢?”孔子回答说:“他勤奋好学,不以向不如自己的人请教为耻,所以被谥为‘文’。”
37、(成达学校)走进成达系列活动第一站:国图校区
38、他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年,晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。
39、翻译:孔子说:只读书却不认真思考,就会迷惑;只空想而不读书,就会疑惑。
40、下联:________________________
41、孔子以圣人之名传之后世,但除却思想上的高屋建瓴,孔子亦在政治上为后世辟出一条新路。
42、知识目标:读准字音,明确字义:愠、罔、殆、谓、哉、焉等。
43、孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷惑而无所适从;只空想却不学习,就会疑惑而无所适从。”
44、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”——《子罕》
45、相见欢(李煜) (八年级下册课外古诗词背诵)
46、译文:孔子说:“用法制禁令去引导百姓,使用刑法来约束他们,老百姓只是求得免于犯罪受惩,却失去了廉耻之心;用道德教化引导百姓,使用礼制去统一百姓的言行,百姓不仅会有羞耻之心,而且也就守规矩了。”
47、这则语录是孔子的自我表白,讲他在“富贵”和“义”发生矛盾时,宁愿贫贱而坚守“义”。孔子并不绝对排斥富贵,并且他还认为富贵是人们正常的欲求,但如果追求富贵要以损害道德(仁、义)为代价,那就不可取了,仁者、君子是不会这样做的。《论语》中多处讲在富贵与仁义之间如何抉择,可能是因为在培植仁德的进程中经常会遇到富贵的诱惑,而富贵不仅意味着优裕的物质生活,更和声名、地位相关,让人难以舍弃,为此,孔子谆谆告诫弟子不可不择手段地追求富贵,同时也含有自警的意味。
48、 ,巴山夜雨( )秋池。
49、投稿邮箱:120156131@qq.com,请注明“原创”字样。
50、 ?( )取丹心照( )青。
51、②时习:时常地复习。在周秦时代,“时”字用作副词,意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”,指演习礼、乐;复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。
52、能力目标:准确诵读课文,并在理解每一则语录的基础上背诵及默写课文。
53、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。
54、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。(学习方法)
55、浣溪沙(晏殊) (七年级上册课外古诗词背诵)
56、Nottomendthefaultonehasmadeistoerrindeed.
57、孔子说:“见到贤人就要向他学习,希望能达到他的水平,见到不好的人就要自我反省。”
58、子曰:“吾十有五而志于学,三十面立,四十面不惑・五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
59、译文:孔子评论公冶长说:“可以把女儿嫁给他,他虽然被关在牢狱里,但这并不是他的罪过呀。”于是,孔子就把自己的女儿嫁给了他。
60、《论语》是两千多年前的典籍,今天学习它,有怎样的意义?
61、夕阳西下, 。
62、译文孔子说:以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。
63、子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”——《雍也》
64、 ,丰年留客( )鸡( )。
65、(成达学校)走进成达系列活动第五站:成达名师
66、孔子说:三个人一起走,其中必定又可以做我老师的人,学习他的优点,如果自己也有他的缺点就加以改正。
67、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》
68、译文孔子说:复习旧知识时,又能领悟到新的东西,才可以做导师埃
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71、 及为忠善者,宜付 ,以( )陛下平明之理,不宜( )( ),使内外异法也。
72、解读:有道德的人,他的心里只知道事事有个仁义;而没道德的人,他的心里只知道事事有个财利。
73、翻译:孔子说:仲由,教给你的理解了吗?懂得就是懂得,不懂就是不懂,这也是聪明啊。
74、假如你不小心把陈强同学的名著《论语》的封面弄破了,还书时,你该对陈强说些什么?请把要说的话写在下面,语言要简明、得体。
75、子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”
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77、孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”