1、秦东魁头条号：http://www.toutiao.com/m1563017731133442/
2、称呼尊长，不可以直接叫他们的名字。长辈见识多，阅历深，要多听他们说话，不要自己夸夸其谈，表现出很有才能的样子。
3、借用他人的物品用完了要立刻归还；别人借用你的东西，如果有，一定不要吝啬。《信》
4、如果父母不肯接受劝说，就等到心情好时再劝。如果父母还是不听，还要哭泣恳求，即使因此而遭到鞭打，也毫无怨言。父母亲病了，吃的药自己要先尝一尝，看看是不是太苦、太烫。并且应日夜侍奉在他们的身边，不能离开一步。
5、如果仗势强逼别人服从，对方难免口服心不服。唯有以理服人，别人才会心悦诚服，没有怨言。《亲仁》
6、(弟子规每日一句)亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤
7、纵然是小事，也不能擅自做主，不禀告父。如果任性而为，就有损于为人子女的本分，是不孝的行为。物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤。
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9、每天早上起床必须先洗脸，然后刷牙濑口，解完大小便以后把手洗干净，这样才是讲究卫生的好孩子。
10、康熙年间，统治阶层出于长久统治的目的，主动追求对传统思想文化的认同。
11、不论骑马或乘车，遇到长辈就应该下马或下车问候，等待长辈大约离开百步的距离以后，自己才上马或上车离开。长者立，幼勿坐。长者坐，命乃坐。
12、骑下马乘下车过犹待百步馀长者立幼勿坐长者坐命乃坐
13、不要故意发出声响；拐弯的时候，应该绕大点圈，不要直楞楞的贴着墙角或者直角拐，这样就不会撞到物品的棱角，以致受伤，也不会因为有人在拐角处突然出现而撞在一起。拿空器具的时候，应该像拿着里面装满东西的器具一样，端端正正，不要甩来甩去，不然会显得很轻浮。
14、把身外所用的钱财物品看轻点，少计较，兄弟之间就不会产生怨恨；讲话时不要太冲动，伤感情的话要能忍住不说，那么不必要的冲突怨恨就会消失无踪。
15、作者：秦东魁 整理/制作：洛溪 审核：苏新刚
16、自己有能力做的事情，不要自私保守；看到别人有才华，应该多加赞美肯定，不要因为嫉妒而贬低别人。
17、不是有心故意做错的，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。不小心犯了过错，能勇于改正就会越改越少，渐归于无过，如果故意掩盖过错，那反而又增加一项掩饰的罪过了。
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19、在孝顺父母碰到逆境的时候，我们一定要坚持，坚持很重要，真正的坚持是发自内心的东西，不是外在的东西。舜帝就能坚持，不会因为父母对他的不好而放弃孝敬父母。
20、我们中华民族有5000年悠久的历史，是世界四大文明古国之一。在这源远流长的历史长河中，无数古圣先贤名垂万世。在上古时代，有三位非常著名的帝王尧、舜、禹，他们均因德行大而受四方举荐登上帝位。这其中，大舜因“至孝”而感动天地，被尧帝选中为继承人，他的故事也被列为历代孝行故事之首。
21、当父母非常喜爱我们的时候，我们要去孝顺父母，是非常容易的事情；当父母不喜欢我们的时候，或者管教过于严厉的时候，我们要是能做到一样孝顺，是非常困难的。
22、走在路上如果遇上了尊长，要快步迎上去行礼问候。
23、我们的行为很重要，会感召人，会影响人。你要想让你的子女孝顺你，首先你要做一个孝顺父母的子女。学国学贵在要求自己，不是要求别人。要求自己很轻松，很自在，如果要求别人就会很痛苦，很麻烦。人在做事天在看，你做得好，自然就会感动别人。
24、再请父亲去睡;冬天，天寒地冻，黄香每天先钻到父亲冰凉的床上，用身体温热被子后，再扶父亲上床。黄香小小的年纪，就有这样的孝心，也使他做人、求学上有所成就，后来，他当上了以孝闻名的好官。
25、要爱护自己的身体，不要使之受到伤害，让父母忧虑。要注重自己的品格修养，不可以做出有违道德的事情，让父母蒙羞。亲爱我，孝何难。亲憎我，孝方贤。
26、出则弟，说的是家中兄弟相处之道，以及如何和长辈在一起的规矩。在这些规范中，训练小孩谦恭有礼，懂得尊重别人，自然容易融入团体，为大家所接纳。当哥哥姐姐的要能友爱弟妹，做弟妹的应做到恭敬兄姐，这样兄弟姐妹就能和睦而减少冲突，父母心中就快乐。在这和睦当中就存在孝道。
27、东西即使很小，也不要偷偷私藏起来。否则，一旦被发现，父母一定会非常伤心生气。凡是父母所喜欢的东西，一定要尽力替他们准备好；凡是父母所讨厌的东西，一定要小心地处理掉。如果身体有所不适或受到损伤，就会让父母为我们担忧；如果在德行上有了缺欠，就会使父母感到丢脸。父母亲喜欢我，做到孝顺并不难。父母亲不喜欢我，我还能用心尽孝，那才是难能可贵的！
28、遇到别人搬弄是非，要用智慧判断，不要介入，与己无关就不必多管。见人善，即思齐。纵去远，以渐跻。
29、为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。夏天，要考虑父母是否感到凉爽。每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好；傍晚回来了，也一定要向父母亲问安。外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲，让他们感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且对于所从事的事情，不随便改变。
30、进门时揭帘子的动作要轻缓，尽量不发出声响。走路转弯时与物品的边角保持较宽的距离，才不会碰伤了身体。执虚器，如执盈。入虚室，如有人。
31、如果要叫喊的人不在，自己就立即到年长者那里去看看有什么事。
32、当哥哥姐姐的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姐。
33、冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变
34、如果不亲近仁人君子，就会有无穷的祸害，因为不肖的小人会趁虚而入，带给我们不好的影响，往往坏很多事。《余力学文》
35、出门一定要告知父母，归家一定要禀报父母。居住的地方要安定下来，工作的地方不要经常变动。
36、所以，居住的地方尽量固定，不要经常搬家，谋生的工作也不要经常更换。事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分。自己有什么东西，就算很小，也不要背着父母私藏。
37、纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。
38、当里面的人问是谁时，要将自己的姓名告诉对方。如果只回答“是我”，那对方就弄不清楚你是谁了。想要使用别人的东西时，必须当面向人家提出请求，以便征得别人同意。假如不问一声就拿走，这就是偷盗。
39、 父母的付出视为理所当然，父母做的哪里我们不高兴、不接受，怨气很大。看到这些经句，有羞耻心的人真的无地自容，赶紧调整，不能颠倒。“父母恶之”，父母不能接受我们，厌恶我们，可能是一时，可能我们做错了，可能我们一时他们不能认同，亲人之间有误解，这也是有可能产生的。但是“惧而无怨”，“惧”就是戒慎恐惧，我有哪里做得不好？就像大舜孺慕号泣流眼泪，然后反省，自己是不是有哪里还做得不够，决定没有丝毫的怨恨，而这个惧就是提醒自己战战兢兢，做得更好。 古代汉朝有一个孝子叫薛苞，他好学笃行，很遵从圣贤的教诲，好学了当然他也有德有智。笃行就是求学问很扎实，学会的东西，一定去落实在生活工作、处事待人接物当中。他的母亲去世得早，后来父亲续弦，这后母不能接受他，结果他父亲跟后母就赶他出去，他也是孺慕号泣的哀求，父母还拿棍子打他。最后没办法了他才离开，住在旁边，还是不忍心离开父亲、继母。
40、进门时不要踩到门槛，站立时要避免身子歪曲斜倚，坐着时不要双脚展开簸箕，或者是虎琚的样子，也不要抖脚或摇臀，这样才能表现优雅怡人的姿态。
41、父母对我们态度慈爱的时候，孝敬父母恭顺父母不是什么难事；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵；
42、父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答。
43、父母生病时，子女应尽心照顾亲尝汤药，(一旦病情沉重)要昼夜服侍，不离病床。丧三年，常悲咽。居处变，酒肉绝。
44、人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷
45、和人有财物上的往来，应当分辨清楚不可含糊。或者，财物只与他人应该慷慨多布施；取用别人的财物就应少取一些；有事要托人做或有话要和人说，先问一问自己是不是喜欢，如果自己不喜欢就应立刻停止。