1、鲁迅(1881~1936)，中国现代文学的奠基者。原名周树人，字豫山、豫亭，后改名为豫才，浙江绍兴人。
2、现实中，又有多少佛门弟子，自以为有所悟，精心力修“戒、定、慧”，到头来依旧不离“贪、嗔、痴”，只因不了解“贪、嗔、痴”的本质。
3、台上很是费劲，台下疾呼过瘾，总能落得一场欢喜。
4、赏析：有了这一段对话，才有了后来孙悟空死心塌地的跟着唐三藏。
5、与唐僧相关的故事情节：女儿国唐僧入赘、四圣试禅心、三打白骨精、黑松林逢魔等。
6、心(悟空)引领着人(师徒几个)不断前进，一路上悟空降妖，说的就是心去降心魔。(西游记好段加赏析)。
7、形容典雅，体段峥嵘。言语多官样，行藏正妙龄。才如子建成诗易，貌似潘安掷果轻。头上戴一顶鹊尾冠，乌云敛伏；身上穿一件玉罗褶，广袖飘迎。足下乌靴花摺，腰间鸾带灼烁。丰神真是奇夫君，耸壑轩昂美俊英。 (西游记好段加赏析)。
8、摘抄：行者笑道:“贤弟啊,这桩儿我不敢说嘴。水里勾当,老孙不大十分熟。若是空走,还要念诀,又念念避水咒”,方才走得:不然,就要变化做甚么鱼虾蟹之类,我才去得。若论赌手段,凭你在高山云里,干甚么蹊跷异样事儿,老孙都会;只是水里的买卖,有些儿榔杭。
9、当然不是，阅读是分年龄的，中小学生读《西游记》就应该读这个年龄阶段该读的内容。
10、东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为"水帘洞"的石洞，被群猴拥戴为王。又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。《西游记》第1~20回的好句好段,并赏析五行山下定心猿八卦炉中逃大圣对偶讲的就是对称美，再写我能写特别多关于西游记的，你要多少？主要是西游记回目基本都是对偶，你照那个写就行了不过你要注意，对偶是不能带重复字的有些是排偶句而非对偶句干仄极不和谐的也称不上对称美了。
11、形容典雅，体段峥嵘。言语多官样，行藏正妙龄。才如子建成诗易，貌似潘安掷果轻。头上戴一顶鹊尾冠，乌云敛伏;身上穿一件玉罗褶，广袖飘迎。足下乌靴花摺，腰间鸾带灼烁。丰神真是奇夫君，耸壑轩昂美俊英。
12、所以在九九归一的封禅大会上，他能够身经百劫，受封斗战胜佛。
13、拿头过论有高低，张泛送来真又楷。转身踢个出墙花，退步翻成大过海。
14、意志力(白龙马)被封为八部天龙护法，我们要时刻捍卫自己的意念，所以被封为护法。
15、原因是什么？原来如意真仙是红孩儿的舅舅，听闻孙悟空就是害了红孩儿的人，十分愤怒，想要为自己的侄子报仇。
16、摘抄：行者哪里肯放,执着棒,只情赶来,呼呼吼吼,喊声不绝,却赶到那藏风山凹之间。正抬头,见八戒在那里放马。八戒忽听见呼呼喊声,回头观看,乃是行者赶败的虎怪,就丢了马,举起钯,刺写着头筑。可怜那先锋,脱身要跳黃丝网,岂知又遇罩鱼人。却被八戒_钯,筑得九个窟窿鲜血冒,一头脑髓尽流干。
17、老舍(1899年2月3日—1966年8月24日)，原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。北京满族正红旗人。(1)中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。
18、主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。主要由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经等三大部分，一路上历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经过九九八十一难，功成圆满，终成正果。
19、“那女儿原是个妖精，三百年前成怪，在灵山偷食了如来的香花宝烛，如来差我父子天兵将他拿住。拿住时，只该打死，如来吩咐道‘积水养鱼终不钓，深山喂鹿望长生。’当时饶了他性命。积此恩念，拜父王为父，拜孩儿为兄，在下方供设排位，侍奉香火……”
20、艺人不识字，但想象力丰富，故而舞台所叙述故事虽与“史记”平行，却因“夸张变形”而产生距离。
21、此外，白骨精也象征人皮面具，人皮面具(白骨精)能引出人的本能欲望，所以猪八戒开始挑拨离间；使人迷失了自己的内心，所以唐僧把孙悟空赶走了。
22、吴承恩(约1504—1582)，明朝人。字汝忠，号射阳山人。淮安阳山(今江苏淮安)人。他在民间传说、话本、戏剧的基础上，创作了举吐瞩目的神话小说《西游记》。这是中国古代小说浪漫主义的代表作，充满了奇情幻想。
23、在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。
24、后来又收了八戒和沙僧，“身、心、情、性、意”这个最完美的团队就组成了。
25、唐三藏等把佛经送还大唐首都长安，真身又返回灵山。三藏被封为旃檀功德佛，悟空被封为斗战胜佛，八戒受封净坛使者，沙僧受封金身罗汉，白龙马加升为八部天龙，各归本位，共享极乐。
26、大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道:“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒?言?语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟:西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道:“我是个好和尚，不题你这歹人的名字。你回去罢。”那大圣见长老三番两覆，不肯转意回心，没奈何才去。你看他:
27、想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。
28、南海观音徒弟木叉助天王，被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，二人变作法天象地的规模，正斗时，悟空见猴群惊散，抽身就走，二郎神紧追不舍。悟空变作麻雀钉在树梢，二郎神化为饿鹰儿扑打上去；悟空变作大鹚老冲天而去，二郎化为大海鹤上天来叼；悟空变作鱼儿没入水中，二郎化为鱼鹰儿刷的一啄；悟空变作水蛇蹿出去，二郎化为灰鹤径来吃；悟空变作花鸨，二郎见他变得低贱，现出原身，弹弓打他；悟空趁此滚下山崖，变作土地庙(因尾巴不好收拾，竖在后面，变做旗杆)，二郎看出破绽(哪有庙宇后面插旗的？)，要捣窗踢门；悟空跃至灌江口，变作二郎神的模样，二郎神赶到，两人再次开打。太上老君在天观战，丢下金刚琢，击中悟空。悟空跌倒，被二郎神的细犬咬了一口，又跌倒，众神将其抓住，押回上界。玉帝传旨处死。(大战二郎神)
29、第六场 纯粹武打戏，杨戬、哪吒、雷震子对狐狸精、琵琶精、雉鸡精，气氛热烈。三将占尽上风，三妖被打得散乱不堪。
30、不过我们觉得很有必要再来探讨一下青少年该怎么如何去读《西游记》。
31、选段中的“昏君”做了什么事让“长老”(唐僧)痛心大哭？取经途中，还有哪些君主做过类似举动？试举一例并归纳其共同点。(4分)
32、“仙鹤唳时，声震霄汉”“凤凰翔起，五色彩云”，除了仙鹤和凤凰，还有“玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏”，崖头立一石碑，三丈余高，八丈余阔，乃“灵台方寸山，斜月三星洞”。这番气派，想必那樵子口中的菩提祖师必是道骨仙风，湛然若神了。
33、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。
34、作者将这个道理比喻成了金角大王和银角大王用幌金绳把孙悟空捆住了，用紫金葫芦把孙悟空封住了。
35、故事写昆仑道士姜尚(子牙)，奉原始天尊之命下山辅佐西周武王兵马及各路诸侯伐纣，兵临城下，围困朝歌。
36、赏析“大圣飘飘荡荡，左沉不能落地，右坠不得存身，如旋风败叶，流水淌残花，滚了一夜”。
37、孙悟空打死了六根，说明六根清净乃取经之本。
38、这一是演绎的“传奇”特性所决定，二是舞台故事的本质就是“戏说”。
39、美猴王为寻找长生不老的仙方，独自驾筏，漂洋过海，来到一所渔村。他拾得衣衫，偷来鞋帽，并去饭馆饮酒吃面，闹了许多笑话，也学了几分人样。猴王一路寻访，终于登上灵台方寸山，在斜月三星洞拜见了菩提祖师。祖师为他取名孙悟空。从此悟空参禅悟道，从祖师学得长生之道、七十二变及筋斗云。。一日，悟空受众兄弟挑唆，变为松树，引起祖师不悦，被逐出洞。然而花果山上，群猴却面临危难。悟空驾云回来，与混世魔王展开了一场厮杀，并摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴，山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。(勇闯水帘洞、拜师学艺)
40、 摘抄：那赤脚大仙撞见大圣，大圣低头定计，赚哄真仙，他要暗去赴会，却问：“老道何往？”大仙道：“蒙王母见招，去赴蟠桃嘉会。”大圣道：“老道不知。玉帝应老孙筋斗云疾，着老孙五路邀请列位，先至通明殿下演礼，后方去赴宴。”大仙是个正大光明之人，就以他的诳语作真，道：“常年就在瑶池演礼谢恩，如何先去通明殿演礼，方去瑶池赴会？”
41、A、乌鸡国 B、傲来国 C、女儿国
42、 一派白虹起，千寻雪浪飞；海风吹不断，江月照还依。冷气分青嶂，馀流润翠微；潺湲名瀑布，真似挂帘帷。
43、其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。
44、杨 戬(武生) 韦 陀(小生) 哪 吒(娃娃生)
45、赏析：对于这句话，老舍先生是富含着感情写的，他用看似平淡无奇的雨来暗示祥子生活的世界是多么黑暗，是多么不公平。而恰恰用了雨的“公道”这个字来体现社会的不公道，其实并不是“雨”真的不公道，而是社会并不能想我们想象的那样真正做到公平公道，对不同的人的遭遇是没有给与公道公平的，这就是其中的深意了。
46、荆河戏《斩三妖》，融南北戏曲特色为一体，文武全能，角色众多，古香古色，叹为观止。
47、看的是苏妲己、王贵人、胡喜妹三个妖孽的娇媚风姿、婀娜身段；
48、花果山山顶上有一仙石，仙石中孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。如此过了三五百年，有一日，石猴忽为“人生无常，不得久寿”而悲啼。后在一老猴指点之下，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空求西游记第一回佳句赏析我觉得西游记是神话小说，是华夏文化框架下的神话小说。
49、古者老也，月者阴也。老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。
50、其实师徒四人的坚持，也体现在他们克服了内部矛盾上。我们先来回顾一下之前四人之间产生的矛盾。