1、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
2、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
3、 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
4、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》(只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。)
5、吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。
6、(虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好;派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢?)
7、子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎?子曰：其怒乎!己所不欲，勿施於人。
8、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
9、不信者吾亦信之、德信。圣人在天下歙歙焉，为天下浑其心。
10、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》(聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。)
11、找了好久，给分吧！！！！写几句关于到德行修养的名言(梅花绝句陆游
12、礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。——诺·文·皮尔
13、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。《论语》——尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。
14、大祸临头，刘据又惊又怕，不得已真的做出了起兵的选择。他首先诛杀了信口雌黄的小人江充，接着率部跟皇家军队展开混战。最终刘据的“叛乱”被彻底镇压，但皇家损失极其惨烈：战事死伤数万人，刘据悬梁自尽，皇后卫子夫也自杀了。造成这一切的根源，就是小人江充的“言人之恶”。
15、(战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被-迫改变的。)
16、今天小编就跟大家来分享一则孔子的小故事，一起来看看圣人是怎样炼成的。
17、君子欲讷于言而敏于行。翻译：君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。翻译：如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。
18、在李树下不要举手正帽(免得别人误认为偷李子)。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为。
19、————Bacon,Francis人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。————阿米尔否定意志的自由，就无道德可言————爱比克泰德音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。
20、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》(腐朽的木头无法雕刻。)
21、孔子语录：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——《论语》
22、(《国语》)图穷而匕首见。(《战国策•燕策》)前事不忘，后事之师。
23、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》
24、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
25、(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)
26、牡丹花好空入目，枣花须少结实成。明·佚名《增广昔时贤文》
27、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。——《中庸》
28、出处：《新唐书·卓行传·元德秀》：“元德秀字紫芝，河南河南人。质厚少缘饰……德秀善文辞，作《蹇士赋》以自况。房琯每见德秀，叹息曰：‘见紫芝眉宇，使人名利之心都尽。’”有关道德修养的诗句不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
29、孔子语录：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语》
30、——楼钥但令身未死，随力报乾坤。——文天祥臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
31、心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。明·洪自诚《菜根谭》
32、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。《论语》--孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。
33、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》(不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)
34、(广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。)
35、华山薄游者，玄发当青春。道德同仙吏，尊卑即丈人。
36、14知之为知之，不知为不知，是知也。〈论语〉
37、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
38、孔子语录：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——《论语》
39、大德不逾闲，小德出入可也。《论语》——在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。
40、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭
41、或曰：“以德报怨，何如?”子曰：“何以报德?以直报怨，以德报德。”《论语》——有人说：“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇，行不行呢?”孔子说：“这样的话，你将用什么来报答别人对你的恩德呢?不如以公正对待怨仇，以恩德报答恩德。”
42、转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐
43、(一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢?)
44、(政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢?)
45、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
46、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通
47、子曰：君子成人之美。不成人之恶。小人反是。
48、诵《诗》三百，授之以政，不达;使之四方，不能专对;虽多，亦奚以为?《论语》——虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好;派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢?
49、(《左传•襄公二十一年》)鹬蚌相争，渔翁得利。(《国语》)防民之口，甚于防川。
50、孔子语录：天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——《中庸》
51、24富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。〈孟子〉
52、瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》(向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。)
53、君子坦荡荡，小人常戚戚。(《论语》)君子，指有道德的人。
54、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。《论语》--君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。
55、苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?
56、子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
57、(释义)孔子说：“朋友有过失，要尽心尽力劝告他，并引导他向善。朋友要使不接受劝导就算了，不要再自讨没趣了。”
58、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。萨迪
59、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
60、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
61、仕则优则学，学而优则仕。《论语》--做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。
62、(在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。)
63、宰我出去后，孔子说：“宰我太不仁义了！你出生三年之后，才离开父母的怀抱。为父母守三年之丧，是天下通行的丧期，宰我你给了父母三年的爱了吗？”
64、袁了凡半信半疑，于是就经常去找老人算命。神奇的是，袁了凡人生路上的每一步，都被老人一一说中了(其实是算命先生的套话技巧)。
65、孔子语录：诵《诗》三百，授之以政，不达;使之四方，不能专对;虽多，亦奚以为?——《论语》
66、孔子语录：中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。——《论语》
67、(释义)走着不同道路的人，就不能在一起谋划。志趣不同的人就无法共事。