1、2013年后，文化内涵丰富的古都西安，在我心中除了文学和摇滚乐外，又多了一项内容：相声。
2、第二天他们又开大会批斗我，我一个人舌战群儒，跟他们一通理论。我当时都开始怀疑了，我说我们看的都是同一份录像，为什么明明下面都笑了，你们就觉得我们的相声不好笑呢？我都糊涂了，到底谁生活在自己的世界里？我们的相声有那么多人看，他们的就那么几个人看。我们不是说得都很好笑吗？怎么会得出这种结论呢？(报菜名台词完整版郭德纲)。
3、我可以这么理解吗？这本书的受众是您自己，您希望把自己的思路做一个整理，系统、完善地表达出来？通俗地讲，这本书是您对自己的一个交代。
4、类似的情况不少。《报菜名》里的菜肴，目前未必都存在。且不论熊掌猩唇等菜，就比如以上说的甲鱼。
5、“相声、小品、魔术、杂技、评书、笑话、说唱艺术……东西南北中，君请看《曲苑杂坛》。”
6、因为人的创作年龄就是二十六岁，对于创作人来说，二十六岁是创造出人生巅峰的一个年龄。《相声的有限元》是我二十六岁时写出来的，我迫不及待要把二十六岁的东西先写了再说，以后我再慢慢讲给大家听，我写的东西是什么。
7、红肉锅子,白肉锅子,菊花锅子。野鸡锅子,元宵锅子,杂面锅子,荸荠一品锅子,
8、马季先生在《相声艺术漫谈》中将抖包袱的技法扩充为二十二类之多，包括三翻四抖、先褒后贬、性格语言、违反常规、阴错阳差、故弄玄虚、词意错觉、荒诞夸张、自相矛盾、机智巧辩、逻辑混乱、颠倒岔说、运用谐音、吹捧奉承、误会曲解、乱用词语、引申发挥、强词夺理、歪讲歪唱、用俏皮话、借助形声、有意自嘲。
9、张云藩，本名张伯藩，2002年生，北京人，郭德纲“云”字科弟子，其父亲张继平曾长期担任广德楼剧场的经理，与郭德纲交好多年，亲眼见证了老郭从落魄走向辉煌。当年老郭率德云社三进广德楼，演一场就能为广德楼带来了一万多元的票房收入，一时传为美谈。后来张继平拜师侯耀文先生，成了老郭的师弟。侯耀文在世时很喜欢张云藩，曾劝郭德纲收他为徒，并给他起了个“藩”字作艺名。2015年，郭德纲在“九”字科摆知仪式上，以谢师的形式补收了几位弟子，张云藩就在其中。但由于年纪小，还未正式登台演出。张云藩的名字是侯耀文和郭德纲共同起的，凝聚了师父、师爷的殷殷期盼。在“九”字科都已招满的情况下，小云藩一下子就成为“云”字科弟子，虽然不能让人信服，但也足见其过硬的资本与背景。老郭说“从他开始云字就关门了”，作为“云”字科的关门弟子，又出身曲艺世家，张云藩必须拿出过硬的本领，才能在明争暗斗的德云社占据一席之地。NO.13 于云田：青出于蓝胜于蓝
10、我觉得您列出的这些变量，比如形象搞笑、逻辑搞笑、语言加分，包括包袱的可猜透程度、可预料程度、可信服程度等，对研究相声或喜剧艺术而言都是可以利用的技术指标或手段，有归纳总结的价值。同时从笑声的时间长短与质量高低两方面综合评价相声的喜剧性，这个思路很高级。
11、这些娱乐大佬之所以对批评者的声音不屑一顾，甚至还肆意奚落和谩骂，一方面是因为，他们都是市场中的赢家，财大自然气粗；与他们相比，知识分子的污名化趋势则愈演愈烈，“砖家”“叫兽”等称谓通过大众媒体的渲染和传播，早已成为很多人的刻板印象。另一方面也是因为，在他们看来，批评者是以“雅∕俗”这种价值标准来褒贬自己的作品的，而对于“雅∕俗”这种价值等级秩序，他们并不认同。赵本山就曾经说过：“艺术有俗雅之分，老百姓需要交响乐这样的雅艺术，同时也需要相声、二人转这样的俗艺术。”“俗艺术是大众的，离真近，离老百姓近，大俗就是大雅”。(ii)虽然他的“大俗即大雅”说充满着中国式的辩证法或者诡辩论，但公允地说，他对于雅俗问题的基本认识还是可以成立的。的确，雅和俗涉及审美趣味问题，所谓“趣味无争论”，雅艺术的存在并不能否定俗艺术的价值，如果以“雅”为标准，对“俗”进行贬抑和打压，那无疑是审美上的专制主义。况且，在中国的特殊语境中，他的这番言论还能获得额外的支持，早在《在延安文艺座谈会上的讲话》中，毛泽东就为“下里巴人”的审美趣味确立了政治上的合法性和优越性。经常有人会说，通俗不等于低俗，但何谓通俗？何谓低俗？即使在反“三俗”的官方文件中，也没有能够对它们做出清晰的界定。如此一来，大众文化生产者以“俗”自居，号称自己是代表普通大众的、受精英文化和高雅趣味打压的，就获得了一种天然的正义性，他们对批评者的反击能够赢得满堂彩，也就不足为奇了。
12、如今刘鹤春已重回德云社，在五队与孙九香搭档演出，从开场做起，一场一场重新打磨。虽然耽误了近一年的宝贵时间，但苦难从来都是人生的财富。
13、但是这样的话就可以有一个专业叫作相声了。现在的相声的专业是个伪命题，你培养出来人的人都是去说相声，这是伪命题。因为单纯说相声需要那么多人吗？需要那么多空间吗？如果到那天的时候，相声需要那么多人，有一个专业叫相声，这个专业还必须学高数，这不是很好吗？
14、这段相声里有一句「你愿意跟我一起研究《物种起源》的问题吗」，您觉得这算是性暗示的包袱吗？
15、杨鹤灵，本名杨旭，1985年生，辽宁人，郭德纲“鹤”字科弟子。2008年赴京考入德云社学习，2009年张文顺先生逝世时，杨鹤灵在灵堂守灵，老郭见其老实稳重，又试了试他的嗓子，很是喜欢，于是决定收他作弟子。因为是在灵堂里收的，故为其起艺名“灵”。2012年，杨鹤灵随“鹤”字科第二批摆知，正式拜入郭氏门墙。后辗转西安、宝鸡多地，如今在呼和浩特“大盛魁相声茶馆”演出。杨鹤灵台风洒脱干净，基本功扎实，传统功底足，颇有老艺人的风骨。他“说、学、逗、唱”四门功课均衡，兼修京剧、评剧、梆子、西河大鼓等多种曲艺形式，涉猎广泛。在拜师仪式上演唱的河北梆子《节义廉明》，被老郭誉为“下了私功”，赢得满堂喝彩。会用英语演唱京剧，还常表演《定军山》、《叫小番》，唱腔虽不及老郭，但也足够惊艳。他还擅长各种身段把式，《大保镖》、《打严嵩》等，挽袖口撩大褂，一招一式，很有“练家子”的感觉。2013年底德云社西安分社开张，“封疆大吏”马鹤琪主持大局，杨鹤灵则常驻西安演出。在经历了一年多的水土不服后，西安德云社被迫关张，马鹤琪回了老家黑龙江，而杨鹤灵则留在陕西，加盟了“连兴社”宝鸡分社。“连兴社”由李伯祥先生的长子李松岩领衔，总部设在宁夏银川，是西北相声的一支生力军。2015年，宝鸡“连兴社”从银川“连兴社”中分离出来，改名为“永兴曲艺社”，杨鹤灵自任班主。他不仅挑起大梁，还力邀师兄韩鹤晓在此演出，让相声艺术在三秦大地开枝散叶。创业的激情让人心驰神往，可残酷的现实带来的更多是无奈与苦涩。2016年初，“永兴曲艺社”也因入不敷出被迫关张，杨鹤灵远走内蒙投奔师兄齐鹤涛，加盟了呼和浩特“大盛魁相声茶馆”，如今固定在此演出。为了艺术，为了生计，杨鹤灵多年漂泊，辗转多地。辽宁、北京、西安、宝鸡、呼和浩特，几乎跑遍了大半个中国。各中艰辛，也只能自己咽下。杨鹤灵、王鹤冠、高鹤彩、韩鹤晓、齐鹤涛、马鹤琪一众郭门弟子，为了生计各自散落。德云社的风光似乎与他们没有什么关系，他们还在依然在漂泊流离，东奔西跑。为郭门开枝散叶也好，为祖师爷播种传道也罢，都是在凭本事吃饭，靠能耐渡人。赵云侠、刘鹤春的回归为他们指明了另一条路，立志向全国扩张的德云社也正是用人之时。可不论回归与否，我们都要尊重他们的选择。当年敢于离开师父，自己养活自己，已经证明了他们的勇气。“他们都老了吧?他们在哪里呀?我们就这样，各自奔天涯…”NO.37 张鹤帆：位卑未敢忘忧国
16、2016-2019年四度担任东方卫视《欢乐喜剧人》喜剧观察员。
17、(xiv)金元浦：《试论当代的文化工业》，《文艺理论研究》1994年第2期。
18、但是到了某个点上，他们突然觉得看不到这样的东西了，包括相声演员自己都在说，相声没落了，小品起来了，这应该是从九十年代初期就已经开始出现的问题。侯耀文的那个小品《打扑克》，他自己就拿这个当作一个包袱在说。一直到零几年，你会发现基本上没有可以听的相声了。
19、「语言加分」在四种情况下产生，分别是双关、笑果积聚、套路元素、非标准语言加分。其中套路元素有瞒天过海、三翻四抖、肩膀、贯口；非标准语言加分包括恰如其分、绝妙讽刺、超级贫嘴。
20、甚至因为话题过于辛辣，凤凰卫视的内地屏幕经常被“迎客松”遮蔽。
21、但是反过来讲，我能理解已经浑身是技、但尚未走红时的郭德纲，心中的愤懑。因为在去演橱窗生存秀时的郭德纲，已经是绝技在身了。侯耀文先生收郭德纲为徒弟时，对他的在传统相声能力上的评价，也是如此之高。但我也认为，对郭德纲能不能红，其实那时候侯先生也并无把握。
22、真有这种情况，坐在剧场里看了仨小时相声专场，跟着乐了一晚上，回家之后细想想，整场演出，台上一个正常人都没有。
23、要我说，我要拜师就拜他，真是厉害。我曾经跟他们说了，如果《非诚勿扰》十年之后还有，我来替他，等孟爷爷退休了，我来上。这个角色不是别人能干得了的，因为我是当捧哏的，我心里很清楚，真不是别人干得了的。
24、在我的相声理论里，基本上没有逗哏的事，捧哏决定一切。三分逗七分捧，在我这儿体现的比他们那儿多多了，我们这儿基本上所有的核心演员都是捧哏捧的次数极多的，逗哏没逗过几段的人，像我老婆是因为最近火了才跟我搭档，之前全都是捧哏。
25、李鹤浦，本名李嘉诚，2005年生，山东人，郭德纲口盟弟子，被写入《德云社家谱》，但未正式摆知。李鹤浦常用艺名“五龙”，四岁登台，表演快板和相声，台风稳健大气，少年老成，又机灵可爱，极富曲艺潜质，人称“芙蓉小子”。2014年郭德纲在济南演出时，口盟收7岁的五龙为弟子，目前暂未正式拜师。同年，五龙参加东方卫视《笑傲江湖》节目，亦有精彩表现。五龙的父亲李涛，一副仙风道骨，是济南曲艺界的传奇人物。他师从金文声先生，是老郭西河门的师弟。由他创办的济南“芙蓉馆”相声大会，已发展为山东省最大的民间曲艺团体。五龙身为少馆主，一直在此演出。德云社20周年开幕式时，李涛携五龙推着轮椅上的金文声先生亮相，一时三代同台，共享天伦之乐。
26、所以去参与写作、演出、包括听的人，都不需要知道理论，他们只需要知道我的结论，就是我已经模拟过了，观众是这么笑的，你只要按照这个演就OK了。
27、烩鸭丝，烩鸭腰儿，烩鸭条儿，清拌腰丝儿，黄心管儿，焖白鳝，焖黄鳝，豆鼓鲇鱼，锅烧鲤鱼，锅烧鲇鱼，清蒸甲鱼，抓炒鲤鱼，
28、烩银丝、烩白杂碎、氽节子、烩节子、炸绣球、三鲜鱼翅、栗子鸡、氽鲤鱼、酱汁鲫鱼、活钻鲤鱼、板鸭、筒子鸡、烩脐肚、烩南荠、爆肚仁儿、盐水肘花儿、锅烧猪蹄儿、拌稂子、炖吊子、
29、看过最新版的《天龙八部》，你才能懂得张纪中版有多好。
30、软炸里脊、软炸鸡、什锦套肠、麻酥油卷儿、熘鲜蘑、熘鱼脯儿、熘鱼片儿、熘鱼肚儿、醋熘肉片儿、熘白蘑、烩三鲜、炒银鱼、烩鳗鱼、清蒸火腿、炒白虾、炝青蛤、炒面鱼、炝芦笋、芙蓉燕菜、炒肝尖儿、南炒肝关儿、油爆肚仁儿、汤爆肚领儿、炒金丝、烩银丝、糖熘饹炸儿。
31、这个很好解释。「文学层次」主要就是把进化论用一个野猪的故事讲明白，看着是在讲野猪，实际上讲的是人类的进化，通过野猪作为一个例子讲出了人类的进化过程，这个构思是个文学构思，就像我写文章用文学构思一样。
32、我们有很多跟唱有关的节目，完全都是唱的相声也有。比如在机动学院毕业典礼上，我刚写的一个段子，逗哏唱刘德华的《爱你一万年》，「爱你一万年，爱你经得起考验」。捧哏问逗哏不知道是不是真心的，逗哏说当然是真心爱机动学院，因为自己考研考上了，「爱你经得起考研」。
33、最主要原因，我觉得相声里面最核心的是包袱，如果我们通过模仿让包袱变得更好笑，当然应该做，但如果没有包袱就光是模仿的话，就有点无聊。
34、而「新语相声」则是「交大相声」的扩大化，是您的新语相声俱乐部成立后，不仅针对交大校园，还在逐步向社会倾斜的相声？
35、这首每个8090后都能哼唱几句的歌，00后们大概很陌生吧。
36、对。另外就是因为我们毕竟进入社会了嘛，我们的东西在交大没问题，到社会上还会再有很多调整，这确实是个问题。我已经有很多调整了，说实话。
37、朱鹤松，本名朱凯，1992年生，天津人，郭德纲“鹤”字科弟子。最初主攻快板，曾追随王派快板传人学习多年，后转习相声。与靳玺桐搭档后，在天津津龙艺术团、哏务小剧场等地演出。2013年，与靳玺桐一起赴京投奔德云社，被老郭收在麾下。2015年，参加“鹤”字科补摆知，正式成为郭门弟子。朱鹤松自幼学艺，曲艺基础与功底都不错，台风较为稳健，有当年刘云天的风范。他与靳鹤岚搭档多年，珠联璧合，配合默契，表演风格夸张活泼，现场气氛火爆热烈，是一对相当成熟的演员。靳鹤岚有一对引人注目的大门牙，长得帅气精神，而朱鹤松呆头呆脑有些胖，搭配起来很有画面感。两人加入德云社的时间虽然不长，但来之能战，立刻就被老郭委以重任。不仅办了专场，还在天津商时鼎力推荐，让他俩在家乡父老面前露脸。在小剧场演出时，如若底角儿因故不能来，他俩还时常能攒个底。如此待遇，虽有老郭感恩的成份，但也足以说明二人水平不错。但与此同时，二人身上存在着许多年轻演员常有的缺点：发挥不稳定，经常嘴里拌蒜，使相太重，疯起来收不住，太油，而且口比较脏，无谓的脏话太多…这些缺点直接制约了他们的发展。希望二人引以为戒，有更高的艺术追求，不负祖辈的期盼。NO.50栾鹤华：东北英雄猛如虎
38、我开始试着像她一样早上的时候赖床，放学先玩个够再回家搞定作业，剪蘑菇头，求爷爷请我吃冰淇淋，问我妈能不能也帮我做个便当。
39、2013年，德云社在南京开立分号，郭门弟子精英尽出，轮流到南京站台，刘鹤春也在其中。也许是上天憾其艺术生涯的不遇，改赐桃花姻缘。演出期间，刘鹤春与一位金陵女子相恋。两人感情迅速升温，刘鹤春甚至决定定居南京，与女友一起经商。
40、一定要有门槛。门槛不一定就是壁垒，有的时候更是个底线。就像我看您之前说最欣赏的相声演员是孟非，这个言论也引起了很多争议。
41、老先生们最初创作《报菜名》，是为了展示贯口。但是，流传下来之后，由于其中包袱不足，在实际真正演出的时候，演出机会不多。
42、那您的创作过程是先写具体包袱，然后再排序？
43、银鱼、清蒸哈什蚂、烩鸭腰儿、烩鸭条儿、清拌鸭丝儿、黄心管儿、焖白鳝、焖黄鳝、豆豉鲇鱼、锅烧鲇鱼、烀皮甲鱼、锅烧鲤鱼、抓炒鲤鱼。
44、“因为我是绿叶，绿叶它随风飘没有事，飘去哪儿是哪儿，变成什么色就是什么色。可他们是大树，是主干，他们必须是水跟土一块。可能我自己独挡一面，开一个节目的话，你们就会发现欧弟水土不服出现了，有可能，我是这样想。”欧弟向记者解释。
45、直到2011年10月13日，《曲苑杂坛》停播。
46、我自然也是其中之不过这样的恨很快就随着这年冬天播出的《天龙八部》里那个神仙姐姐消散了。
47、红炖肉,白炖肉,松肉,扣肉,烤肉,酱肉,荷叶卤,一品肉,樱桃肉,马牙肉,酱豆腐肉,坛子肉,罐儿肉,元宝肉,福禄肉,
48、对，我的理论主要研究的东西是一逗一捧是怎么玩的，所以就像相声瓦舍玩的一样，但是他们不会玩，他们不会一逗一捧。其实台湾的相声也是有极差的，我问过很多台湾人，说相声瓦舍你知道吗？他们都说知道，就是最不好笑的那个。他们都觉得李立群特别厉害，就是说李立群如果是一百分的话，宋少卿可能就十分，冯翊纲只有一分，就差这么多，黄士伟可能就零点几。别看就这几个人，水平是差很多的。
49、在节目播出的时候，以上内容难免会被观众认为是为了节目炒作而设计的桥段。没想到，下了节目后，郭德纲认真了。《喜剧总动员》第一集录制的时候，郭麒麟突然跑过来问欧弟，“叔叔，那个您本名叫什么，几年生人？”
50、很多人看到《石器时代》之后，说你们的相声都太散了。是，那个段子就是散的。这个作品我是27号写完的，31号演出，而且关键不是写完这么简单，在那期间我们刚办了新语相声自己的春晚，我一共写了三十五段新的相声，分四场演，没空了，所以攒么了一个《石器时代》在学校里演了一下，结果这段火了，其余三十五段没人听。
51、这就是为什么我们的段子写得那么快的原因。这是我们刚刚给央视做的稿子，都是一段一段的，每一段里都有一个下划线，下划线是主包袱，主包袱的位置大概就在时间上看应该是百分之三十五的位置，有的单元长，有的单元短。
52、我想，能创造出美好故事的人，一定有一颗足够温暖的心。