1、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。——狄德罗
2、(解读)胡瑗在《松滋县学记》中开宗明义地说:"致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在学校。"
3、无知的人是没有资格行善的。因为无知的善良只有善的外衣，却缺少良的内核。无知即无德，通往地狱的道路，往往是善意的石头铺成的。
4、虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。——何塞·马蒂
5、这本1979年版《格列佛游记》，书页已经有些发黄，是叶开上大学中文系时的读物。女儿先前已经读过两遍了，如今又读得只剩下最后的二三十页。
6、(解读)政令的施行要合乎民意，治理国家要得到人民的认可。出处《孟子·离娄上》：“得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。”
7、(解读)商鞅。出自《商君书·定分》。命：生命。这句话的意思是：法令，是百姓生存的根本，是治理国家的基础。
8、第答出“师生相互陪伴、相互促进、共同成长”给2分；答出“陪伴”的近义词，“促进”的近义词，“成长”的近义词其中一项均给1分，答出两项以上的给2分。答出“真诚给老师建议”，“分享学习感受”的也可给1分。
9、社会道德美，包括2个相互之间差别的要素，便是公平正义与仁慈。
10、 在一个人的生命中，教师在不同时期扮演着不同角色，在幼儿阶段，教师像妈妈一样用爱呵护着每个孩子；在儿童时代，教师以榜样的力量帮助孩子树立起正确的价值观；成年以后，教师就像是学业、事业的前驱者与开拓者，为学生铺路，助其实现自己的梦想。
11、北宋初期，教化不兴，风俗偷薄，当时的科举制度崇尚声律浮华，以诗赋取土，社会上普遍存在着"苟趋禄利"、轻"教化"、重"取土"的风气，且各地又没有建立学校。为了培养真正合格的致治之才，胡瑗认为必须建立"敦尚行实"的学校，这种"立学教人"的主张在当时是有进步意义的。
12、羞涩是惧怕或担心侮辱的心态，这类心态能够 阻拦人没去犯一些卑劣的个人行为。
13、“如果神明以为最好我现在就了结此生，你以为奇怪吗？难道你不知道，到目前为止，我不承认有任何人生活得比我更好或更幸福吗？因我认为，生活得最好的人是那些最好地努力研究如何能生活得最好的人；最幸福的人是那些最意识到自己是在越过越好的人。”《色诺芬》
14、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。——托马斯·曼(道德与快乐名言)。
15、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。作者:狄德罗
16、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳
17、 作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。《尚书.周官》
18、 与其一心一意在画布上挽留风景，不如一点一滴浇灌幼儿心中美的种子。
19、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德
20、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。——武者小路实笃
21、(2)有人说：“朋友是肩膀,可以让你依靠着哭泣；朋友是巨浪,可以令你热情高涨；朋友是一口井,可以让你放心地倾诉痛苦；朋友是一双手,可以把你从绝望中拉出来。”请根据所学的知识，谈一谈朋友在我们生活中的作用。(6分)
22、(解读)出自郑观应《盛世危言》郑观应编成于公元1894年(光绪二十年)。全书贯穿着"富强救国"的主题，对政治、经济、军事、外交、文化诸方面的改革提出了切实可行的方案，在当时是给甲午战败以后沮丧、迷茫的晚清末世开出了一帖拯危于安的良药。
23、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁
24、(解读)习近平在第二次中央新疆工作座谈会上发表重要讲话，新疆的问题最长远的还是民族团结问题。各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助，像石榴籽那样紧紧抱在一起。解读：民族团结更加紧密。
25、什么是高远，不满足于现状，放开眼界，长远来看。
26、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知
27、北宋初期，教化不兴，风俗偷薄，当时的科举制度崇尚声律浮华，以诗赋取土，社会上普遍存在着"苟趋禄利"、轻"教化"、重"取土"的风气，且各地又没有建立学校。为了培养真正合格的致治之才，胡瑗认为必须建立"敦尚行实"的学校，这种"立学教人"的主张在当时是有进步意义的。
28、15)种树者必培其根，种德者必养其心。——王守仁
29、(解读)出自《礼记·礼运篇》。释义：在大道施行的时候，天下是人们所共有的。是一种大同的理想社会的构想。
30、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗
31、(解读)出自《习近平总书记系列重要讲话读本》。“民惟邦本，本固邦宁。”民生是人民幸福之基、社会和谐之本。民生连着民心、民心凝聚民力，做好保障和改善民生工作，事关群众福祉和社会和谐稳定。解释：民生问题是所有人民的幸福基础，推动社会和谐的根本所在。
32、房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。
33、沒有感情，社会道德便会变为枯燥乏味的空谈，只有塑造出伪善。
34、峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。──范晔
35、 教什么、为什么而教是身为教育者不断追寻的问题。与一门知识、一项技能的获得相比，引导幼儿学会做人、学会做事更为重要。教师要善于发现每一名幼儿心中美的种子，从一点一滴做起，悉心浇灌与照料，每一名幼儿都会变成最美的风景。
36、问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。——朱光潜
37、道德是永存的，而财富每天在更换主人。——普卢塔克
38、如果我小心照顾我的品格，我的名声便会照顾它自己。——模蒂
39、3)事实上教育便是一种早期的习惯。——林肯
40、有一次，乔乔的考题是划去括号里不正确的拼音，为“打量”的“量”找出正确的读音。全家三口人都认为“量”应该念四声，但老师给的答案是念二声。后来大家分头查字典，发现答案也不一样。
41、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。——孔子
42、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。——周扬
43、14)一个好的习俗比法律更可靠。——欧里庇得斯
44、人类的精神文明能够得以不断丰富和积累，这主要得益于
45、5丶志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁——孔子
46、人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。——奥斯特洛夫斯基
47、你自己就是座金矿，关键是看如何发掘和重用自己。
48、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件——劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。
49、不容易包容人的人，是配不上遭受他人的包容的。
50、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯
51、不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点，决不能把自己的才能当成商品。——张洁
52、“你可能觉得很可笑，但这就是发生在我们身边的事情。”如今回忆起来，叶开摇头叹道。两位博士实在是没想到，他们会在小学三年级语文题上马失前蹄。看到乔乔成绩下滑明显，王琦很着急。她找到语文老师，认为不应该让孩子做这么多练习题。
53、讲座开始前，一位小学语文老师向叶开诉说了自己的苦恼。这几年来，她只要让学生以《我的爸爸》为题写作文，就会发现班里的学生几乎全都病了或者是摔了跤，然后爸爸背着他们上医院。
54、慎到(约公元前390年—公元前315年)，尊称慎子。中国战国时期赵国邯郸(今属河北省)人。《史记》说他专攻“黄老之术”。齐宣王时他曾长期在稷下讲学，是稷下学宫中最具有影响的学者之一。《史记》说他有《十二论》，《汉书·艺文志》的法家类著录了《慎子》四十二篇。是从道家中出来的法家创始人之一。
55、我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。——伯克
56、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
57、耗时于阅读，你将因别人辛苦得来的体验，轻易吸收并改善自己。
58、但在叶开看来，这是这些编写者在贬低孩子的智力。他以自己的女儿为例进行反驳：瑞典名著《骑鹅旅行记》50多万字，乔乔两天就看完了，而且记得很清楚；《哈利·波特》7本250多万字，乔乔每本都读了好几遍；《安徒生全集》4卷乔乔都看了，内容几乎都记住了。
59、结果是，他着实领教了所谓的“教材体”，即教材编写者根据教学大纲的需求，“生产”出的主题先行的课文。
60、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
61、D．她的行为是错误的，我们要选择不伤害父母感情的做法，互动沟通解决冲突
62、3丶勿以恶小而为之，勿以善小而不为，唯贤唯德，能服于人——刘备
63、叶开本来正在创作一部100万字的三部曲小说，到2008年底已经写了60多万字。但他决定暂停下来，全力写这些专栏文章。他把文章贴到自己的博客上以后，不少人给他留言或发私信。这些人来自四川、青海和浙江等地，有一线的语文老师，也有学生家长。
64、道德当身，故不以物惑：如果自己道德高尚，就不会被外界不正的东西所迷惑。
65、他还批评教材编写者添加各种文字篡改朱自清的文章，“不仅厚诬前贤，且贻害后生，更败坏了求真求实诚信的风气，而小孩子从一入小学开始，就进入了造假大本营”。
66、当你需要知识就像你在水底需要空气时，你准能得到它。
67、所有智慧和理解力的根源包含在这句话中："人，认识你自己。"
68、(解读)出自《d的十九大报告》我们坚决维护国家主权和领土完整，绝不容忍国家分裂的历史悲剧重演。一切分裂祖国的活动都必将遭到全体中国人坚决反对。解读：针对一切分裂势力，全国人民对于分裂势力零容忍。
69、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。──张衡
70、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫?托尔斯泰
71、“国之强弱，悉推原于民主。民主斯固然矣。君主者何？私而已矣；民主者何？公而已矣。”(课本P31探究与分享)
72、“天下之事，不难于立法，而难于法之必行。”对执法司法状况，人民群众意见还比较多，社会各界反映还比较大，只要是不作为、乱作为特别是执法不严、司法不公、司法腐败问题比较突出。(2014年1月7日《在中央政法工作会议上的讲话》)
73、可是她只有先写完作业，才能看这些书。她开始打自己的小算盘，养成了到处藏书的习惯。在写作业、弹钢琴时，甚至是语文课堂上，她都会时不时偷偷地瞄上这些书两眼。
74、 尊敬我的长辈，继而推广到尊敬别人的长辈；爱护我的子女，继而推广到爱护别人的子女。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子?离娄下》
75、谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。
76、(3)不赞成。友谊不能没有原则。友谊需要信任和忠诚，但“讲义气”并不等于不加分辨地为朋友做任何事。其实，当朋友误人歧途，不予规劝甚至推波助澜，反而会伤害朋友，伤害友谊。(判断给1分，每个要点2分，共7分，其他言之有理可酌情给分)
77、“法，非从天下，非从地出，发于人间，合乎人心而已。”
78、苏格拉底说：“真正的追求哲学，无非是学习死，学习处于死的状态。
79、巨大的财富对于一个不惯于掌握钱财的人，是一种毒害，它侵入他的品德的血肉和骨髓。——马克·吐温
80、感恩是美好的品德中最微小的，利令智昏是操行中最欠好的。
81、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威
82、7)良好的习惯，如同一束鲜花。——-派登花特
83、打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们。《全球通史》
84、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东
85、这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。