1、(例句)苏轼 《书太宗御书后》：天纵之能，溢於笔墨，摛藻尺素之上，弄翰团扇之中。
2、“纯诗”概念：1926年穆木天在《谭诗----寄郭沫若的一封信》提出“纯诗的概念”。这包括两个方面：首先诗与散文有着完全不同的领域，主张“把纯粹的表现世界给了诗作领域，人间生活则让给散文来担任”，“诗的世界是潜在意识的是潜在意识的世界”，“诗是内生命的反射”，“是内生活真实的象征”。其次，诗应有与散文不同的思维方式与表现方式：“诗是要暗示的，诗最忌说明的。说明是散文世界里的东西，诗的背后要有大的哲学，但诗不能说明哲学”，“诗不是像化学的H2+O=H2O那样的明白的，诗越不明白越好。明白是概念的世界，诗是最忌概念的”。穆木天强调的是诗的“暗示”与“朦胧”的性质。周作人于1926年的《扬鞭集》里提出向“象征”发展就是新诗的“正当的道路”。王独清又提出了“感觉”的因素。
3、②问题小说的出现受到欧洲、俄国等国外表现社会人生为主的作品的直接刺激。
4、沈尹默的《 》被认为是“第一首散文诗而备具新诗美德的”佳作。
5、《铸剑》发表时原名《眉间尺》，取干将铸剑、其子报仇(并见《列异传》与《搜神记》)的故事。作品写的主要是这个传说的后半段。黑色人是作品着力描写的对象，他仿佛生来就是为了代人复仇似的，具有一种热到发冷的性格。一言一动，都象主角眉间尺背上的宝剑一样：寒光逼人。眉间尺把复仇的事业付托他，连同自己的头和宝剑。黑色人冒充玩把戏的混入王宫，机智地劈下国王的头，为了彻底击败敌人，最后也割下自己的头来回答眉间尺的信任，完成了他所付托的复仇的重任。从《奔月》里的逢蒙到《铸剑》里的嗜杀的国王和颟顸的大臣，人们仍然可以在作家的鞭打中看出现实生活的投影。作品歌颂了羿和黑色人的战斗的性格，反映鲁迅主张韧战，壕堑战，“对于旧社会和旧势力的斗争，必须坚决、持久不断”(注：《二心集·对于左翼作家联盟的意见》)的彻底的思想。当他还没有从现实中充分地看到推翻旧秩序的积极力量的时候，鲁迅选择历史人物，通过他们正面地表达自己的战斗意志，虽然或多或少地流露着寂寞的情绪，却和前一阶段小说里的艺术形象不同，在羿和黑色人的身上，已经较多地熔铸了作家自己的理想。
6、另外值得一提的是，陆蠡托物言志的名篇《囚绿记》。
7、值得注意的是，在一些表现底层市民命运的作品里，也贯穿这批判、排拒资本主义文明的主题。举例《月牙儿》。
8、李金发诗的根本特征在于他运用的象征暗示的表现方式。他善于选择新奇怪诞的意象，赋予比喻义和象征义，也时常把这些意象与观念通过联想进行奇特的组合，产生暗示效果，代表作《弃妇》表现对人生的悲叹，弃妇就是人生的象征。
9、1918年5月，《新青年》4卷5号发表了鲁迅的《狂人日记》，这是中国文学史上第一篇用现代体式创作的白话短篇小说，它以“表现的深切和格式的特别”——内容与形式上的现代化特征，成为现代小说的伟大开端。
10、(堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。杜甫《又呈吴郎》)
11、A、《阿Q正传》 B、《祝福》 C、《伤逝》 D、《在酒楼上》
12、大致可分两类：一类是正面描写工农的觉醒和在共产d领导下的革命斗争，如蒋光慈《咆哮了的土地》、《少年漂泊者》，阳翰笙《义勇军》、《死线上》；另一类是“革命+恋爱”，这一模式是个性解放主题与阶级解放主题转化时期的特定交汇形态，包含有知识分子对政治与爱情生活的特别的浪漫理解，如蒋光慈《丽莎的哀怨》等。
13、A、《新潮》 B、《少年中国》 C、《小说月报》 D、《新青年》
14、A、《生命底文学》B、《三叶集》 C、《女神》 D、《人的文学》
15、新文化运动进入高潮时， 发表了《荆生》和《妖梦》两篇文言小说，用影射的手法攻击新文化运动。
16、王一丁认为，真正的作家，应该有睥睨一切的勇气，尤其是对金钱、对权势。因此，基于对一丁兄人品和心灵追求的深入了解，我更愿意将赋之创作视为其一贯为人为文风格的践行与投影。从这一角度理解其赋，方不致坠入形而下的泥淖。
17、寒舍：正所谓‘’正有句话，要与三老讲，屈三老到寒舍一行‘’。
18、(阿婆还似初笄女，头未梳成不许看。袁枚《遣兴》)
19、缺失：文学战斗性时代性的获取，是以文学的多样性、个性化的部分丧失为代价，而作家们又大都为此陶醉在廉价的乐观主义中，这表明了现代文学的不成熟。
20、翠喜：表面的麻木、粗鄙之下居然有一颗纯金般的灵魂。本性善良，对小东西关爱和拼死相救。
21、、“九叶诗派”中风格最浓烈且最有影响的诗人是( )。
22、五四新文化运动话剧运动的再次兴起，是以批判为其先导的。批判的锋芒主要志向传统旧戏所包含的充满儒教与道教思想毒素的封建性内容，以及“仅求愉悦耳目”的戏剧观念、非写实的艺术表现形式、追求大团圆结局的非现实主义创作倾向。批判中所要建立起来的新的戏剧观，主要有两方面：一是要把“戏剧作传播思想，组织社会，改善人生的工具”，二是提倡写实主义的戏剧。
23、《日出》中的气氛是紧张而嘈杂的，这是当时都市的生活气氛，也是日出之前的时代气氛。随着剧情的开展，紧张的矛盾冲突一下就把人抓住了。剧本包括了都市中各式各样的人物：往在旅馆的“单身女人”、银行经理、博士、流氓、妓女、茶房、富孀、面首等等，他们的社会地位、生活、性格、文化教养各不相同，人物比《雷雨》多，生活面也比《雷雨》广阔复杂。通过性格化的语言，这些人物都能以各自的鲜明形象吸引着人们。剧情展开的地点是陈白露和翠喜的房间，这两个妇女虽然所联系的社会阶层不同，但她们都是被侮辱的女性，是那个罪恶都市的产物。选择这样的地点来展示“损不足以奉有余”的社会画面，也说明了作家艺术构思的巧妙。剧情是围绕主要人物陈白露展开的，她一面联系着潘月亭，由此揭露了上层社会的罪恶与腐烂；一面又联系着方达生，由此展开了下层社会的痛苦与黑暗。陈白露这个“交际花”，年轻美丽，高傲任性，厌恶和鄙视周围的一切，但又追求舒适和有刺激性的生活，清醒而又糊涂，热情而又冷漠。她在脸上常常带着嘲讽的笑，玩世不恭而又孤独空虚地生活在悲观和矛盾中。这是个悲剧性的人物。在她身上也有一些为一般交际花所没有的东西，善良和正义还没有丧失净尽，因此她除了与潘月亭等人厮混外，还会为了“小东西”而做出对付黑三的那些举动，同时也才能与方达生仍然在感情上保持联系，但她“游戏人间”的生活态度是不可能长久维持的，结果只能在日出之前结束了自己的生命。从潘月亭的活动中，可以看到当时都市经济恐慌的面貌：工厂停工，银行倒闭，地皮跌价，公债投机盛行。他与李石清针锋相对的紧张搏斗，正显示了这些人物的丑恶灵魂和已经面临的没落命运。与此相对照的是黄省三全家服毒的惨剧，在黄省三和李石清的对话中，非常有力地表现出了那个社会中残酷的阶级压迫和人与人之间冷酷无情的关系。通过剧情的紧张进行，这些人物的性格特点得到了清晰的刻划。方达生出现在旅馆里的那些人中间，显得不很协调，但他的拘谨的书生气，富有正义感的性格，却又使人感到他与陈白露的感情联系的可信性。而且由于他的出现和“小东西”的遭遇，这才使作者所要描绘的那个“损不足以奉有余”的社会画面更加完整。方达生是一个缺乏社会经验而又有善良愿望的知识分子，他要感化陈白露，又要援救“小东西”，碰壁之后还立志要“做点事，跟金八拚一拚”。作家把砸夯工人的集体呼声当作日出后光明的象征，他说：“真使我油然生起希望的还是那浩浩荡荡向前推进的呼声，象征伟大的将来蓬蓬勃勃的生命。”(注：《〈日出〉跋》)这说明他把改造社会的希望寄托在劳动者的身上，虽然剧中并未出现工人阶级的形象，那种砸夯的呼声主要是烘托了气氛，但方达生最后迎着上升的太阳和向着工人歌声的方向走去，却产生了一种暗示的作用。这个人物虽然还有许多缺点，但作者是把他当作正面人物来写的，他在剧中的出现，给人以希望和鼓舞。
24、1(依旧桃花面，频低柳叶眉。韦庄《女冠子昨夜夜半》)
25、(3)1941年前后对“战国策派”的批判：陈铨、林同济
26、诗集：《女神》、《星空》、《前茅》、《瓶》、《恢复》；
27、(例句)张志和《渔父歌》：霅溪湾里钓渔翁，舴艋为家西复东。
28、(例句)张衡《西京赋》：所好生毛羽，所恶成创痏。
29、七月诗派是以胡风主编的《七月》(1937年9月创刊)和《希望》(1945年1月创刊)等刊物为主要阵地而形成的一个现实主义诗歌流派，因《七月》杂志而得名。主要诗人有胡风、鲁藜、绿原、阿垅、曾卓、彭燕郊、苏金伞、邹荻帆、胡征、冀汸、芦甸、孙钿、化铁、牛汉、庄涌、杜谷等
30、1922年，汪静之、冯雪峰、潘漠华、应修人等出版了他们的合集《湖畔》，同年还出版了汪静之的个人诗集《蕙的风》，1923年又有合集《春的歌》出版。他们是“五四”所唤起的一代新人，写作湖畔诗时，基本上是“五四”高潮时期，没有“五四”落潮时期的苦闷和彷徨。他们的首要贡献是爱情诗的创造。
31、田汉、欧阳予倩和————，被称为中国话剧的三位奠基人。
32、《边城》：以湘西茶峒地区为背景，翠翠、老船夫、船总顺顺、天保、傩送，
33、含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔，鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚。过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮。哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阳，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。于是背下陵高，足往神留，遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵督。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。
34、分析《生死场》：萧红以纤细敏锐的艺术感受写出北中国农村生活的沉滞、闭塞，以及由此造成的对民族活力的窒息。其间也包含着作家更深层面的思考：者一方浸润着血污的黑土，乃是人的永劫轮回的“生死场”，于是在静止的描写中，也就有了某种“寓意”。
35、古汉语词汇中的单纯词，是只含有一个语素的词。一个语素可以是一个音节，也可以是多个音节。比如《愚公移山》中的“叩石垦壤”一句中，四个音节是四个语素，四个单纯词。
36、荒江钓叟《月球新殖民地小说》、徐念慈《新法螺先生谭》、碧荷馆主人《新纪元》
37、这是对抗战胜利后国统区社会面貌的真实写照，也是对国民d标榜“民主、自由、繁荣、富强”的尖锐讽刺。在诗人笔下，反动派下死劲喧嚷的“民主自由”，只不过是“挡不得雨，也遮不了风”的“破草棚”(注：臧克家：《破草棚》，《宝贝儿》第51页)。统治者的“炫人眼目的那些什么告，什么书”，尽管“美丽得象一朵纸花”，但是“好话说三遍狗也嫌气”、“画的饼儿充不了饥”，人们只相信“事实”才是真正的“宝贝儿”。自然，诗人十分明确，在反动统治下这样的“宝贝儿”不可能“请出来”，诗歌只是揭穿反动派用谎言编织的面纱，还它狰狞丑恶的面目。《枪筒子还在发烧》一诗写道：
38、弗洛伊德(Freud)精神分析学：人格结构(本我、自我、超我)；无意识(潜意识)理论；力比多libido理论