1、释义：莲花从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而作者告诫人们应该有洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。(关于修身的名言)。
2、(译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。)
3、须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
5、(译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。)
6、——《左传》(译：坏事做得太多，终将自取灭亡。)
7、阖家幸福、蓬壁生辉、虚怀若谷、清心以明、返璞归真、宽仁厚德
8、——《论语》(译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？)
9、——《增广贤文》(译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。)
10、——《庄子》(译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。)
11、需在气势上下功夫，“气能挟理以行，而后虽言理而不灰”。要注意详略得当，详人所略，略人所详，而“知位置者先后，翦裁之繁简”，又“为文家第一要也”。
12、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语
13、失败时可以称为人生财富，成功时可以称为财富人生。
14、——《论语》(译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。)
15、(译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。)
16、——《论语》(译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。)
17、有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。培根
18、由俭入奢易，由奢入俭难。(宋司马光•训俭示康)
19、在京参加朝考进入庶常馆学习后，“日以读书为业”。勤于求救，不耻下问，博 览历史，重视理学，还读了大量的诗词古文，才华横溢，满腹经纶。官吏中如此 勤奋好学者实不多见。由于他博览群书，涉猎文献，故在政治上有自己的独特观点：如要统治者“内圣外王”，要自如地运用儒法思想治理天下。
20、——《荀子》(译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。)
21、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
22、意思是：只有天下最诚实的才能胜天下最虚伪的，只有天下最笨拙的才能胜天下最灵巧的。所以，利用自己的聪明才智，勤奋努力的工作，怀有一颗赤诚的爱国之心， 最终肯定会有所作为的。
23、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹
24、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之--《论语》
25、“居官以耐烦为第一要义”，“德以满而损，福以骄而减矣”。为人须在一“淡”字上着意，“不特富贵功名及身家之顺逆，子姓之旺否悉由天定，即学问德行之
26、(译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。)
27、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰--《周易》
28、——(三国)曹植《求自诚表》(译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。)
29、不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。
30、意思是：告诫自己的兄弟在烽火连天的岁月，也不要忘记保持一颗冷静的心去读书，修身养性。
31、(译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。)
32、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》
33、——《增广贤文》(译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。)
34、——《论语》(译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，(励志一生)不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。)
35、译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
36、(译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。)
37、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(宋王安石•登飞来峰)
38、之仁政，反对暴政、扰民，对于那些贪赃枉法、渔民肥已的官吏，一定要予以严惩。至于关系国运民生的财政经济，曾国藩认为，理财之道，全在酌盈剂虚，脚
39、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
40、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。关于修身养性的经典名人名言大全言必信，行必果。——《论语?子路》果：果断
41、吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
42、——《论语》(译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。)
43、有多少人到现在还是不明白，人和人之间想要保持长久舒适的关系，靠的是共性和吸引。而不是压迫，捆绑，奉承，和一味的付出以及道德式的自我感动。
44、译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是"躬自厚"，对别人多谅解多宽容，是"薄责于人"，这样的话，就不会互相怨恨。
45、——(宋)苏轼(译：报效祖国的志向到死都不会变。)
46、(译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。)
47、(译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。)
48、(译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后)。
49、(译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。)
50、(译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。)
51、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——三国.曹植《求自诚表》
52、宽厚者，毋使人有所恃；精明者，不使人无所容。
53、(译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。)
54、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
55、(译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？)
56、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。——培根
57、(译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。)
58、(译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。)
59、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
60、——《增广贤文》(译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。)
61、——《论语》(译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。)
62、治之坏，由于群幕，求吏才以剔幕弊，诚为探源之论”。基于此，曾国藩提出，“行政之要，首在得人”，危急之时需用德器兼备之人，要倡廉正之风，行礼治
63、 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。——李大钊
64、(大意)聪明人心如明镜却不过多言语，能干实事却不邀功争赏，这就是他们名扬天下的原因。
65、(译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。)
66、——范仲淹《岳阳楼记》(译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。)
67、(译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。)
68、(译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。)
69、(译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。)
70、 知识有如人体血液一样的宝贵。人缺少了血液，身体就要衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。——高士其
71、(译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。)
72、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
73、——《论语》(译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。)
74、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
75、——《论语》(译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。)
76、人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。——汉.司马迁
77、 学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。