1、(译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。)
2、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
3、才须学也：聪明才智，知识技能等须要学习才能掌握，没有谁能生而知之。现在科学很发达，但是还是不能象电脑输入那样输入大脑。还得靠用心学习。(诸葛亮的名言和翻译)。
4、过隆中、桑柘倚斜阳，禾黍战悲风。世若无徐庶，更无庞统，沈了英雄。本计东荆西益，观变取奇功。转尽青天粟，无路能通。
5、《又诫子书》集中体现了诸葛亮的教子饮酒合礼致性思想，可以说这是专门就事议事，因酒谈礼，他把设酒摆宴当作一种公关礼仪活动，并希望以酒为媒介，交流感情，增进友谊，调节人际关系。诸葛亮在这篇家书中追求中和之美，认为饮酒太过和不及都不好。
6、诸葛武侯在岷蜀佐助刘备立国，其凌云攻志，直吞咸京。诸葛亮未显达之时，是谁对他最为赞许呢，就是博陵的崔州平。
7、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
8、(译：君子就算有卓越才能超群技艺，也不会到处炫耀卖弄。而是在必要时刻把才能或技艺施展出来)
9、尚想忠武公，身任社稷重。整整渭上营，气已无岐雍。
10、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
11、五绝·八阵图唐杜甫功盖三分国，名高八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。
12、三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
13、传说中，只有人能够修行、修道。而动物则不能直接修道，它们必须先修炼成人形，至少需要五百年。
14、 其实这里的“千夫”应该理解为“群众”。《汉书。王嘉传》：“里谚曰：‘千人所指，无病而死。’”里的“千人”就是“群众”的意思。另外，从词性方面来说，“千夫指”对“孺子牛”,才能使对联显得工整，这是一首七律，鲁迅应该不会犯这个小错误。横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人。这是鲁迅一生的真实写照，尤适用于现在的反腐。
15、0Donotbeawiseguybecauseofyourabilityandtalents.Donotbeabullybecauseofridingonsomeone’scoattails.(张晓阳译)
16、诸葛瞻统帅都城御林军七万余人，星夜踏上征程。但是，在他们还没到达涪县时，邓艾已经攻下涪城。诸葛瞻只得率军后撤，退保绵竹城，也就是今天的德阳市黄许镇附近。
17、(译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！)
18、谁言襄阳野，生此万乘师。山中有遗貌，矫矫龙之姿。
19、复，回去，返回。这时才后悔，想回到过去重来，怎么回得去呢？
20、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。诸葛亮
21、早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
22、“绝情欲”即节制情欲。外甥庞涣正值血气方刚，因此“绝情欲”就不要沉湎于爱欲而不能自拔。人生在世，总会为一些繁杂琐事所困扰，而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往会消磨一个人的意志。站得高就能看得远，人生的境界就会提升，跳出这个狭小的圈子，不为琐事所累，自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点，自然不论何时何地，不管顺境逆境，也能“揭然有所存，恻然有所感”。
23、书到用时方恨少，事非经过不知难。 ——陈廷焯
24、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。——诸葛亮
25、托意在经济，结交为弟兄。毋令管与鲍，千载独知名。
26、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。诸葛亮
27、(勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。诸葛亮)
28、(译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。)
29、这是诸葛亮写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。
30、鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮《后出师表》)鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩滴水。
31、三个臭皮匠，胜过诸葛亮义肝忠胆，六经以来二表；托孤寄后，三代而后一人。地有千秋，南来寻丞相祠堂，一样大名垂宇宙；桥通万里，东去襄阳问耆旧，几人相忆在江楼两表酬三顾，一对足千秋三顾频烦天下计一番晤对古今情布衣吟啸足千秋，草庐频顾，收起潜龙，蜀丞相尽瘁鞠躬，非得已也；竹帛勋名垂两代，汉祚将终，霄沈羽钨，杜少陵酸心呕血，有由来哉志见出师表好为梁父吟能攻心，则反侧自消，从古知兵非好战；不审势，即宽严皆误，后来治蜀要深思心在朝廷，原无论先主后主名高天下，何必辩襄阳南阳三分筹策基荆楚；两表精成泣鬼神。关于诸葛亮的名句或成语盖世无双如鱼得水思贤如渴七擒七纵龙盘虎踞空城计既生瑜，何生亮集思广益淡泊明志苟全性命伏龙凤雏汉贼不两立俭以养德妄自菲薄任重才轻三顾茅庐初出茅庐草船借箭万事具备只欠东风赤壁之战三足鼎立作奸犯科欲擒故纵三个臭皮匠，顶一个诸葛亮.一个诸葛亮，稳做中心帐，排起八卦阵，专捉飞来将鞠躬尽瘁诸葛亮皱眉头——计上心来鲁肃上了孔明的船——糊里糊涂诸葛亮大摆空城计——化险为夷一诗绝千古，两表撼后世。
32、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
33、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。——诸葛亮
34、鹏奋飞于北溟兮，击水千里。展经纶于天下兮，开创镃基。救生灵于涂炭兮，到处平夷。立功名于金石兮，拂袖而归----《待时歌》所谓命者，性也。性能命通，故圣人尊为地还往有，以个把命愚其人时她个智其圣。----《阴符经集释》
35、——诸葛亮(三国·蜀)非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮一个巧皮匠，没有好鞋样；两个笨皮匠，彼此有商量；三个臭皮匠，胜过诸葛亮。
36、通过这样的引领，学生带领老师深入文本又超越文本，让文本与学生自身的发展紧密编织。《普通高中英语课程标准》(2017年版2020年修订)指出，“推动学生对主题的深度学习，帮助他们建构新概念，体验不同的生活，丰富人生阅历和思维方式，树立正确的世界观、人生观和价值观，实现知行合一”
37、(译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。)
38、夫君子之行：静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及!——诸葛亮《诫子书》
39、Don’tbeconceitedbytalents;don’tabusethepowerbybeingfavored.(杨中仁译2)
40、一个人如果志存高远、意志坚定，加之缜密地思考，然后付之于行动，就很有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功。反之，则必然失败。曾国藩在家训中也曾教育子女要“有志、有识、有恒”。有志断不甘为下流;有识则知学问无尽，不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。这些观点都凝聚了古人的经验与智慧。有志青年当从《诫外甥书》中得到启发，有所为也有所不为。
41、欲望中以饮食为首。现在科学技术很发达，但是没法代替饮食，不能用充电和加油等来代替饮食。人人都须饮食，但是怎么饮食，却有天囊之别。吃着活和活着吃，竟成了君子和小人的分界线。
42、心被迷惑而犯傲慢等，心就不得宁静，是不可能真正精通学问和技能的。
43、(译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。)
44、关于后面的两句，我也请教了冯雷教授，他发给我一些资料，我也做了一些参考和思考。我觉得，多琢磨琢磨教学内容，还是很有必要的！