1、君一般指最高统治者，现经常用来说“君子之交淡如水”，象征着男孩子优越淡雅的品质。剑是指兵器，给人一种男孩子锐利的感觉。君剑一名象征着男孩子既有温和的一方面，性格上又带着锋利的一面，既让人感觉到唯美，又让人觉得很飒气。
2、 阿长是一个典型的农村“长舌妇”形象。她喜欢传播小道消息，口水横飞，故作神秘，显示自己的无所不知和重要性。为了最大限度地引起别人注意，还不惜竖起手指头去指点他人的鼻尖；或是“切切察察”地小声絮叨，在背后说人坏话。这在我们看来，是非常没有礼貌的、粗俗的行径。鲁迅也用了一种比较委婉的方式来评点她：“虽然背地里说人长短不是好事情，但倘使要我说句真心话，我可只得说：我实在不大佩服她。”(山海经中最唯美的名字)。
3、峻辰：高深渊博，繁盛无垠;稳重康泰，岿然平安。
4、扶桑树：扶桑树是生长在东海之上的神树，是有两颗相互交持的大桑树组成的神树。扶桑树是连接神界、人界和冥界的重要介质，神鸟金乌就曾利用扶桑树来往人间和神界。(山海经中最唯美的名字)。
5、是一种红色的无核的果实，吃起来的味道有点像李子，这就是沙棠，是一种十分长寿的植物，喜光。
6、 讹兽是中国古代神话传说中的神兽之出自西南大荒之中，身体是兔的模样，仪态优美，是人类姣好的面容，还能说话，欺骗人类，比如言东而西，言恶而善。史载：其肉美，食之，言不真矣。其实从讹兽中的“讹”字，就能看出它的本性了。
7、建木树：建树又叫做建木，是传说中作为天地桥梁的神树，关于建树的记载也是有很多的。
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9、如葵：出自“有草焉，其状如葵，其臭如靡芜，名曰杜衡。”“葵”具有葵花，向日葵的含义。而这个字用在名字里面，也是形容女孩子能够如向日葵般向阳而生，人生中都充满着阳光。
10、煜宁：有明亮，照耀之意，寓意光明美好；音韵和谐，响亮大气，又不失华美。
11、毕方是一种鸟，俗称火鸦，是中国神话中的大火之兆，据说是因为凡是毕方出现，就会有大火，而毕方这个名字，就是来自于竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响。用毕方来起名，也寓意着红红火火之义。
12、 阿长把“山海经”说成“三哼经”，有其地域原因。首先，吴越方言没有翘舌音，阿长很容易把“山”听作“三”。此外，虽然绍兴靠近海边，但以阿长的阅历和文化水平，无法把“山海经”中的“海”与她生活中的“海”进行有意义的关联；而且，绍兴方言中的“海”发音近似于“哼”。所以阿长把“山海经”念成“三哼经”，是这个乡下底层劳动妇女的真实写照。
13、 猫将军，人身猫头的神，清·黄汉《猫苑》记载：安南有猫将军庙，猫首人身，甚为灵异，中国人往者必祈祷决休咎。或云猫即毛子之讹。前明毛尚书(疑为东汉的毛玠)曾平安南，故有此庙。果尔，是又伍紫髯、杜十姨之故辙矣，可博一噱。
14、成书于战国时期至汉代初期，与《易经》《黄帝内经》并称为上古三大奇书。《山海经》包含着关于上古地理、历史、神话、天文、动物、植物、医学、宗教以及人类学、民族学、海洋学和科技史等方面的诸多内容，是一部上古社会生活的百科全书。
15、羲和国，据传位于东海之外，甘泉之间，传说中天帝的妻子羲和居住于此，她和天帝生了十个太阳，被后人称为太阳神之母，羲和之地被称为神仙之地。
16、地名还有天帝之山、帝都之山、帝囷之山、倚帝之山、阳帝之山、众帝之台、帝台、帝苑，没名字的帝、群帝。
17、煜宁：有明亮，照耀之意，寓意光明美好;音韵和谐，响亮大气，又不失华美。
18、“始为侯，鼓、延是始为钟，为乐风。”——《海内经》
19、嘉荣：“嘉”是有着奖励、赞许、肯定的含义；而“荣”则是草木旺盛之意。在名字里面使用这两个文字，是希望宝宝的未来发展可以越来越优秀，性格也能够如草木般具有无限生机并且活波开朗。
20、 后来，鲁迅在《破恶声论》里指出：所谓“迷信”，其实是“向上之民，欲离是有限相对之现世，以趣(趋)无限绝对之至上者也……农人耕稼，岁几无休时，递得余闲，则有报赛，举酒自劳，洁牲酬神，两愉悦也”。可以看出，后来的鲁迅在写到阿长喂福橘这一情节时，应当体谅了、理解了这份来自阿长的朴素的愿望。
21、符禺之山，其阳多铜，其阴多铁。其草多条，其状如葵，而赤花黄实，如婴儿舌，食之使人不惑。
22、博森：博，博学，多指学问的渊博高深，森，具繁盛感。承颐：传承创新，颐养心和；天人合健康无虞之义。绍玮：绍祖明德，质美福泽；绍先祖之德，而兴后世之业。
23、 小鲁迅原本毫不抱希望，随口一说。没想到，这位不识字、没文化的，既无知又善良的保姆，连书名字都弄错了，只知道“有画的山哼经”，花了四五天时间，不知道跑了多少家书店，遭受了多少冷眼和嘲笑，最终自己掏出微薄的工资，把几本书都买来了。而作为一个保姆，只要照料好小主人的生活就好了，买书并不是她的分内之事。再念及之前对阿长的恶劣态度，感动和愧疚相交织，以至于30多年过去，鲁迅仍然清楚记得她的“新的蓝布衫”和“刻印都十分粗拙”的《山海经》。记忆如此深刻，不是阿长穿了新衣，而是阿长买来了《山海经》，使这个寻常的日子闪闪发光，被鲁迅永远地烙印在心底。
24、钟乐：出自“始为侯，鼓、延是始为钟，为乐风。”这个名字里面寄托着家长希望自己孩子的人生可以快快乐乐，面对困难也能够坚强的度过。
25、櫰字读作huái，形状像棠梨，其叶子是圆的，并结红色的果实，如木瓜一般大，而人吃了它就能增添气力。櫰字比较少见，用之于名，非常独特，大气，有活力之义。山海经里好听的植物名2冉遗
26、《山海经·海内经》：鸾鸟自歌，凤鸟自儛，灵寿实华，草木所聚。爰有百兽，相群爰处。
27、嘉荣：嘉荣这个名字是源自山海经中，嘉字是表扬的用字，给女孩取名字时寓意女孩很优秀，一生会比较顺利平安。荣字是非常大气唯美的字眼，本义是草木茂盛，证明着女孩子生机蓬勃、开朗灿烂、自信大方的意思。
28、雨茜：代表美好，红艳，清雅秀气，智勇双全，安福尊荣。
29、博森：博，博学，多指学问的渊博高深，森，具繁盛感。承颐：传承创新，颐养心和;天人合健康无虞之义。绍玮：绍祖明德，质美福泽;绍先祖之德，而兴后世之业。
30、“君子国在其北，衣冠带剑，食兽。”——《海外东经》
31、 雨师妾，古代中国神话中的妖兽。《山海经·海外东经》：“雨师妾在其(指汤谷)北，其为人黑，两手各操一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇。”郝懿行笺疏：“雨师妾盖亦国名。”也就是说，雨师妾传说是动物，也可能是一个国家的名字。
32、唯晨：期冀美好，晨曦清明；充盈希望与明净感。晗睿：天清地明，心慧聪颖；聪敏淑慧；清明无瑕。
33、比较梦幻的一个名字，璐字也可谐音露，译为日和月结合的灵之美，充满才气智慧但是又一点都不夸张，寓意唯美，含义丰富。
34、启博：博，博大、启明，启，东方天空的金星，寓意为博学多才，前途光明。
35、第三个就是颙了，在山海经中记载过，人们最不希望见到的一种鸟，一旦出现就会天下大旱，颗粒无收，当然了，长得也是颇为奇怪，竟然是人的脸，还会说人话，不过就只会说一个音，那就是自己的名字。
36、唯晨：期冀美好，晨曦清明;充盈希望与明净感。晗睿：天清地明，心慧聪颖;聪敏淑慧;清明无瑕。
37、赤是指比朱红稍浅的颜色，用作男孩名字相对于红字来说十分的唯美、有意境，也寓指男孩子光明磊落、心正体直的性格特点。赤是非常吉祥的字眼。丹一般用作女孩名字，但在这里搭配赤字，表现了男生一片丹心只为大展宏图，给人辽远开阔的意境感。
38、嘉荣，出自《山海经》其上有草焉，生而秀，其高丈余，赤叶赤华，华而不实，其名曰嘉荣，服之者不霆。嘉荣意为一种仙草，十分的漂亮，用其编织成衣，可以防雷雨。所以给宝宝起名“嘉荣”寄托了家人的关爱，希望宝宝能够逢凶化吉，吉祥如意，这个名字适合与李姓、刘姓等进行搭配。
39、 由于阿长是个普通女工，幼年的鲁迅偶尔叫她“长妈妈”。在非常憎恶长妈妈的时候，比如得知谋害隐鼠就是她的时候，至少是对长妈妈很不满的时候，就没大没小地称她为阿长。所有的内容，都传递给我们一个信息：阿长是个无足轻重的人。
40、关键词：“三哼经”；说了也无益；新的蓝布衫
41、蓇蓉是传说中的一种香草。《山海经》中记载，蓇蓉生长在嶓冢山，叶子长得像蕙草，茎长得像桔梗，花是黑色的，但不结果实，人吃了这种植物就不能生育。出自《山海经·卷西山经》，原文是：“又西三百二十里，曰嶓冢之山，……，有草焉，其叶如蕙，其本如桔梗，黑华而不实，名曰蓇蓉，食之使人无子”。
42、晗睿：天清地明，心慧聪颖;聪敏淑慧;清明无瑕。
43、若颖：新颖独到，极富个性；秀外慧中的寓意，聪明而又美丽，于内于外都是一种出众脱俗。
44、异兽驳，中曲山中有一种野兽，形状像普通的马却长着白身子和黑尾巴，一只角，老虎的牙齿和爪子，发出的声音如同击鼓的响声，名称是驳，是能吃老虎和豹子的，饲养它可以避战争。
45、“有木焉，其状如棠，黄华赤实，其味如李而无核，名曰沙棠。”——《西山经》
46、玉山山中有一种禽鸟，形状像野鸡却通身是红色名称是胜遇是吃鱼类的，发出的声音如同鹿在鸣叫，在哪个国家出现就会使那个国家发生水灾，凤凰在中国是非常重要的神兽，也是最常听到的神兽，凤凰也是一种与龙一样重要的中华文明图腾。
47、形状像棠梨，其叶子是圆的，并结红色的果实，如木瓜一般大，而人吃了它就能增添气力。
48、舒苒：从容缓慢，有悠闲舒适之意;文静美丽的感觉。瑾辰：瑾瑜美玉，良辰相伴;华美优雅，幸福安宁。
49、《南次一经·招摇之山》：“有草焉，其状如韭而青华，名曰祝余，食之不饥。”从书中记载的翻译看，“祝余”和“韭”都不是草的名称。随着时间的推移，人们把“祈福予我”(祝余)的草便称为“韭菜”了。可见先秦时代的“韭”并不是“韭菜”的正式名称。
50、对于很多家庭来说，给宝宝取名是非常困难的。有的名字太通俗，有的意思一般。毕竟名字是会伴随每个人一生的东西，要慎重考虑。好的名字对宝宝也会有很大的激励作用，很多人会选择《山海经》或者《诗经》中的词语。
51、读作shā、táng，是一种红色的无核的果实，吃起来的味道有点像李子，这就是沙棠，是一种十分长寿的植物，喜光，取名时寓意着万古长青，长寿。
52、雨茜：代表美好，红艳，清雅秀气，智勇双全，安福尊荣。
53、忘掉烦恼若木艺博浩天启博波森7号。成毅邵毅西城泽君君臣宣城成俊上好黎明16号。思瑶燕杰袁波杰长流少昊乐优丈夫和妻子。茂荣英雅齐力昔阳嘉应弘德贾伟卓尧裕昌佳宁新亚云漫詹洲宁辉
54、启博：博，博大、启明，启，东方天空的金星，寓意为博学多才，前途光明。
55、 哥儿，你牢牢记住!”她极其郑重地说。“明天是正月初清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜!’记得么?你要记着，这是一年的运气的事情。不许说别的话!说过之后，还得吃一点福橘。”她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇，“那么，一年到头，顺顺流流……。”
56、泽峻：天地护佑，卓越深远;泽及万世而为仁;泽陂万物，恩惠世人。
57、葶苎一名都为上下结构，美观好看，让人体会到优雅美好的感觉。葶苎是古代的一种红色的.苏草，用作女孩名字寓指着女孩子亭亭玉立、姿态优雅、曼妙绮丽的样子。葶苎也作“葶苎”，是寓意十分美好又唯美的女孩名字。
58、“赤叶赤华，华而不实，其名曰嘉荣，服之者不霆。”——《中山经》
59、又南三百二十里，曰东始之山，上多苍玉。有木焉，其状如杨而赤理，其汁如血，不实，其名曰芑，可以服马。
60、“有草焉，其状如苏而赤华，名曰葶苎。”——《中山经》
61、其实，四帝体系与三大家族毫无关系，而且四帝的(时间)顺序是帝尧最先，其次帝喾，再次帝丹朱，最后帝舜，前三帝都没交待子孙，最后的帝舜则介绍了儿女孙等辈。
62、 后稷出生于稷山(今山西省稷山县)，被称为稷王(也做稷神或者农神)。农耕始祖，五谷之神。后稷为童时，好种树麻﹑菽，麻﹑菽。成人后，有相地之宜，善种谷物稼穑，教民耕种。尧舜之相，司农之神。后稷生于稷山，封于有邰。
63、泓嘉：内涵充盈，清净如一潭清水，和乐美好，具气质万种而雍容端庄的吉祥富态感。山海经中最唯美的名字2赤丹
64、芑字读作qǐ，是指粱、黍一类的农作物，在山海经中也有描述到，生长在东始山上的神树，一种拥有红色文理形状像杨树的树木，它的汁液颜色似血，不会结有果实，用它的汁液涂在马身上可以驯马。芑字取名可以与璇、涵、萦、萱、凡、宁、菡等字搭配。
65、 过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!”
66、出自《山海经》有草焉，其状如葵，其臭如靡芜，名曰杜衡。本意是像葵花一般，寓意着女孩子能够像花儿一般散发清香，清新高雅的品质，让人感觉特别唯美。用葵来作女孩名字寓指女孩娉婷袅娜、高贵又不失优雅。
67、泽峻：天地护佑，卓越深远;泽及万世而为仁;泽陂万物，恩惠世人。