1、解释：受益匪浅意思是：一般指意识形态方面有很大的收获。匪：通非。
2、知足者富。见于《道德经·三十三章》：“知足者富，强行者有志。”在这世上，每个人的追求不同。贫穷的人，一定最想要财富；做官的人，想要更进一步；即便是最富有的人，也肯定会想着身体健康。由此可见，每个人的追求不同，他们得到的满足也就不同。人生苦短，我们应该学会知足，这样才会身心愉悦。
3、 (出处)子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”(《颜渊》)
4、 温习旧的知识，可以得到新的认识和体会。
5、“益”与水有关，甲骨文写作，像器皿里的水太多了，就“溢”了出来，人就受“溢(益)”，与“浅”相对，形容一个人水平有限，还成天显摆，就被人称作“一瓶子不满，半瓶子咣当”，都与水有关。
6、出处：汉·扬雄《法言·吾子》：“寡闻则无约也，寡见则无卓也。”
7、 青年人是新生力量，很容易超过老一辈，他们是可敬畏的。
8、会场周围绿树成荫，到处人山人海，大家从容不迫走进会场，认真听取专家讲解，大家感到受益匪浅，收获颇多。
9、你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是仅为答谢你，珍重情意永相好。
10、寓意：比喻模仿别人，不但模仿不好，反而出丑。有时也用作自谦之辞，表示自己的根底差，学别人的长处没有学到家。
11、出自《笑林》鲁国有个人，拿着长竿子准备进城，起初，竖着拿，不能进城；横着拿，也不能进城。他实在想不出什么办法了。不久，有个老人到这里说：“我虽然不是什么圣贤，只不过见到的事情多了，你为什么不把长竿从中间截断后再进城呢？”于是那个鲁国人就按照老者的说法把长竿截断了。
12、最后一种情况是有罪，但罪不至死，跟现在一样，按罪的大小，判刑，有的终身监禁，就是无期徒刑，有的二十年，有的监外执行，就是画地为牢，不准出圈！这些被定了罪的人，送进天然的监狱里改造，以期重新做人，这就是“匪人”，就是罪人，坏人。
13、亡羊得牛:丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
14、出自《韩非子》齐宣王命令人们吹竽的时候，必三百人，有一位南郭先生不会吹竽，却混在吹竽队里充数。齐宣王死了以后，齐缗王继位，喜欢听人单独演奏，南郭先生就逃跑了。
15、寓意：比喻一味地模仿别人，不仅学不到本事，还把自己原来的本事弄丢了。
16、另外，再说一个与“匪”有关并且常用的一个成语就是“匪夷所思”，字典、网上都解释为“不是平常人能想得到的”，不是平常人能得到的，那平常人想啥呢？平常人都想不到，怎么能是“高深”的想法呢！所以说，这种解释是有问题的。这里就是把“匪”和“夷”解释错了，把“匪”当成“非”了，“夷”当成“平常”讲了。这里的“匪”就是当“匪徒”“坏蛋”讲，“夷”，不是平常的意思，是具有破坏性的一个动作，如词语“夷为平地”“夷之(把一城人或者一家人杀光)”，“匪夷所思”的直译的意思就是：匪徒都想不出来的想法，就是说，这个想法，就是能把一个城夷为平地的土匪都想不出来的办法(或者所做的事情)，他却想了出来，说明这个事情(想法)的残暴，比如季羡林先生在《牛棚杂忆》里写道：红卫兵发明了给人坐飞机的批斗方式，真是匪夷所思。这可真不是一般人能想出来的，这得坏到什么样的人才能想得出啊！
17、无论是“受益匪浅”，还是“受益非浅”，其中的“匪”或“非”都指“不、很少”的意思。
18、硕果累累解释：硕果，大的果实。累累，形容积累很多。形容收获很多。也比喻巨大的成就。
19、 (出处)子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”(《述而》)
20、前边说过“北、背、非、匪”是通假的，这哥四个是亲兄弟，皆由“北”而来，这个“北”就是人后背的那两个肩胛骨。还真有人问了，那“受益匪浅”，为啥不用“非”而用“匪”呢？确实啊，如果用正常的思维来想，用“非”字更符合实际情况啊。这里还有一番道理，听我来讲，首先，我们的先人造字，是有逻辑思维的，这就是我一直说的汉字里面有思想，所以，要跟着古人的思想走，就明白了。
21、 “吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内。”
22、妈妈的这番话让我悟出了道理，这对我来说就是一堂受益匪浅的课。
23、成语出处：清-唐芸洲《七剑十三侠》第56回：“若能众位豪杰常常聚首，教导小儿，却是受益匪浅！”
24、出自《韩非子说难》宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他的儿子说：“如果不去修筑它，一定会有盗贼进来。”他们邻居的老人也这么说。这天晚上，富人的家里果然丢失了很多财物，这家人认为自己的儿子很聪明。却怀疑是邻居家的老人偷的。
25、 (出处)“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”(《雍也》)
26、出处：来自于《诗卫风木瓜》：匪报也永以为好也。
27、在夕阳的余晖中，依偎在奶奶的身旁，听她语重心长的教诲，让我受益匪浅。
28、寡闻少见，汉语成语，拼音读guǎwénshǎojiàn，形容学识浅薄。
29、都说导师话语精妙，听后受益匪浅，果然如此。
30、 “远人不服，而不能来也。邦分崩离析，而不能守也。”