1、大学里的男孩纸和菇凉们，他俩的书你们看了吗？
2、最终，舅舅被放了出来，和女警结了婚，但舅舅再也创造不出那些奇奇怪怪的画。(为什么女生不读王小波)。
3、幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅，深刻露出了玩世不恭的微笑。——周国平
4、北大王帆感动全中国的一段演讲，说的太精彩了，没流量也要看
5、★将人一棍子打死，不是解决问题之道，中国教育严重僵化的问题由来已久，自古有之，只是从来没有这么受世人关注罢了。
6、《白银时代》整部书分为三部分:白银时代、未来世界、20三篇均充斥着黑色幽默，却各有各的不同。首篇《白银时代》中，“我”更多地面临心理上的无奈与绝望，处于每天“枪毙”别人的作品，再等待自己的作品被“枪毙”的生活中。“我”厌恶“生活”，“生活就是你不乐意它发生但却发生了的事——和真实不真实没有关系。”进而放任自己进入天马行空的想象世界。
7、不是每个人都能静下心来品味柏拉图、亚里士多德、苏格拉底、尼采的哲学，周国平的文章正是以亲近人的方式，对普通人谈生命的意义、自我的价值、死亡的命题。
8、 物质的、社会的、世俗的苦恼太多，人就无暇有存在的、哲学的、宗教的苦恼。日常生活中的琐屑限制太多，人就不易感觉到人生的大限制。我不知道这值得庆幸，还是值得哀怜。
9、那么我们怎么样让孩子的聪明保持下来？教育到底要达到什么目的？现在的教育，它的目标太狭隘了，太可怜了。(为什么女生不读王小波)。
10、 在平凡的日常生活中，你已经习惯了和你所爱的人的相处，仿佛日子会这样无限的延续下去。忽然有一天，你心头一惊想，起时光在飞快流逝。正无可挽回的把你、你所爱的人以及你们共同拥有的一切带走。于是，你心中升起一种柔情，想要保护你的爱人免遭时光的劫掠。你还深刻感到，平凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵，有着稍纵即逝的惊人的美……
11、 这，就是周国平，成熟却不世故依然一颗童心，成功却不虚荣依然一颗平常心。在历经了人间冷暖，世事变迁后，依旧愿意面朝阳光，依旧不忘初心彳亍前行的，一个哲思之人。
12、上个世纪九十年代末至本世纪伊始，王小波和村上春树几乎同时引起了众多读者的高度关注。就作品而言，他们的小说都喜欢说一些奇人异事；从文体方便，他们更热衷文体的创新，讲究行文的韵律和节奏；从文字上来说，都是表达的酣畅舒展并通俗易懂，在后期又非常耐人寻味。钟情于王小波的人对村上春树推崇不已，而几乎钟情于村上春树的人都会倾心于王小波。
13、 我们最熟悉的事物，往往是我们最不了解的。
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15、 在一个精神遭到空前贬值的时代，倘若一个人仍然坚持做“精神贵族”，以精神的富有而坦然于物质的清贫，我相信他就必定不是为了虚荣，而是真正出于精神上的高贵和诚实。
16、1945年7月25日周国平出生于上海，毕业于北京大学哲学系，后获得哲学硕士、博士学位。1981进入中国社会科学院哲学研究所工作。他既是一位学者，也是一位散文家。出版过著作二十余种，其中《白兔和月亮》《落难的王子》以及《家》被选入了初中教材。他的著作《尼采：在世纪的转折点上》和译作《悲剧的诞生》曾风靡一时。他的随感《人与永恒》已成为一个经典的随感作品，现在他又从其哲学专业背景出发，开始思考教育问题。《周国平论教育——守护人性》《周国平论教育——传承高贵》他正在用一颗神圣的好奇心，诠释着信仰才是对人生根本目标的确信。
17、 如果男人和女人之间不再信任和关心彼此的灵魂，肉体徒然亲近，灵魂终是陌生，他们就真正成了大地上无家可归的孤魂了。如果亚当和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情，他们才是真正被逐出了伊甸园。
18、 人在年轻时会给自己规定许多目标，安排许多任务，入世是基本的倾向。中年以后，就应该多少有一点出世的心态了。所谓出世，并非纯然消极，而是与世间的事务和功利拉开一个距离，活得洒脱一些。
19、一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人，不会找到一条真正属于自己的路。——周国平
20、 就像使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着的一口水井，由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉，最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。
21、对于一颗高傲的心来说，莫大的屈辱不是遭人嫉妒，而是嫉妒别人，因为这种情绪向他暴露了一个他最不愿承认的事实:他自卑了。
22、在《未来世界》中，“我”因创作《我的舅舅》犯了直露与影射错误被重新安置，“我”的史学执照，哲学执照被相继吊销，“我”甚至被取消了身份。最后，“我”在建筑工人与三级创作员的生活中，“可能已经&#x比&#x掉了”。整篇辛辣直白的讽刺不在少数。“我有个最简明的说法，那就是说到生活，就是今天比过去好；说到老百姓，那就是现在比过去坏。这样导出的结论总是对我们有利的；但我不明白“我们”是谁。”“在学校里，老师告诉我们说，治史要有两种态度，一是科学态度，那就是说，是什么就说什么；二是d性的态度，那就是说，是什么就偏不说什么。”诸如此类，不一而足。《未来世界》更讽刺，《2015》则更幽默，不再赘述。
23、讲述游学天下的传奇经历，抒写世界文化“无字大书”的深刻体悟。
24、王小波变幻莫测的文风，体现了现实对人的折磨，但不苦闷，也不压抑，自然流畅的文字为人们解读了现实中不可言喻的道理。
25、 人生中有些事情很小，但可能给我们造成很大的烦恼，因为离得太近。人生中有些经历很重大，但我们当时并不觉得，也因为离得太近。距离太近时，小事也会显得很大，使得大事反而显不出大了。隔开一定距离，事物的大小就显出来了。
26、在贯穿了整篇的“世界是银子的”这个谜题中，“我”依靠“你说的是热寂之后”解开了谜题。当世上所有的事物都被毁灭，每个地方的温度都一样，才会有真正的平等与自由吗？换句话说，要想真正达到乌托邦般的理想主义境界，只有依靠地狱般的强权统治吗？
27、在人人说假话的年代讲真话；在人人麻木的年代拥有充实的心灵。
28、 周国平，读过他的书的人大部分都觉得他的文字最能在我们青涩懵懂的岁月里给予许多精神上的慰藉和启发。我们会在心灵上有共鸣，在想法上有感触，有着虽然素昧平生却可以灵犀相通的默契。
29、我选择沉默的主要原因之一：从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭。——王小波
30、哈佛女孩许吉如震撼国人的演讲这是一个让人看完心潮澎湃的演讲
31、如果一个人不会唱，那么全世界的歌对他毫无用处；如果他会唱，那他一定要唱自己的歌。——王小波
32、 在大海边，在高山上，在大自然之中，远离人寰，方知一切世俗功利的渺小，包括“文章千秋事”和千秋的名声。
33、爱情确实是人生幸福的，一个非常重要的内容。两个人相爱，不管爱了多久，可能后来分手了，但是你们在一起相爱的那段时间，都是美好的。如果说最后分手了，你们不要互相埋怨，都要感恩，感谢对方给了你一段美好的日子。现在很多人往往是怨，互相埋怨，我觉得没有必要。那有的人就说了，他说当然爱是美好的，但是他对我不是爱，他是骗了我。那我说，你也不要埋怨，你应该怎么样？你应该蔑视他，他不值得你爱，也不值得你怨。怨也是一种很重的感情，你要节省感情，不要浪费在他身上。
34、这是个师生恋的故事。主人公被刻画成了一个受虐者，被倒挂，被钉十字架，如耶稣受难日那天般被折磨。我们在阅读之余，不禁惊叹王小波的世界，那深不见底的内涵。
35、匹兹堡大学周边地区森林密密，不少的飞禽走兽，离我们住所不算太远处的公园里有很多鸭子(不知道是不是野鸭)，有时下了上百个蛋都没人要，在绿草地上躺着很好看。我们捡回来十几个，吃不完，就想办法把它们腌起来。勤劳的小汤和不怎么勤劳的王小波是用盐水把鸭蛋泡起来，那样味道并不特别好。我灵机一动，想起我们安徽农村里腌鸭蛋的办法：用黄牛拉的新鲜尿拌黄泥来腌，吃起来蛋黄特别香。在匹兹堡那个钢铁之城，黄泥土不好找，黄牛尿就更找不到了。我就想了个办法——用自己尿的尿来腌。这样腌出来的效果还不错，我送给王小波去吃，他问我是怎么做出来的，这么有滋有味，我告诉他是怎么回事，他一听就破口大骂，以为我们是在耍弄他。我说我们自己也吃啊，他才稍稍息怒。其实这有什么，中医里啥都可以入药，人的小便药学名叫“人白”，人的大便叫“人黄”。可见王小波对中国传统文化的了解远不如我。
36、吴亦凡 | 金像奖 | 弯弯 | 韩国战争片 | 4月电影前瞻
37、 肖伯纳：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。周国平：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。
38、余英時：中国历史上有两个“儒家”，一个是被迫害的儒家，一个是迫害人的“儒家”
39、作者简介：吴志华，现任哈尔滨市锅炉小学校副校长，“无化教育”创始人，自媒体教育人，其个人教育著作《师途》由黑龙江人民出版社出版。
40、如果我会发光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐惧就可以烟消云散。于是我开始存下了一点希望--如果我能做到，那么我就战胜了寂寞的命运。——王小波《黑铁时代》
41、小波在创作中，始终以一个“观察家”的姿态关注社会普通民众面临的问题。这与他的生活有关，也与他朴素的价值观有关。因此，在他的小说中，经常可以看到普通人琐碎的故事，但故事背后却饱含了他对生活和生命的独特理解。
42、我待在匹兹堡大学的那段时间，由于是邻居，跟王小波一家是早不见晚见，路边不见校园里见。匹兹堡大学旁边的居民房子一般只有两三层，最上面的是最便宜的小阁楼，冬冷夏热。我们去的那年冬天，匹兹堡下特大的雪，把路两边的汽车都给掩盖没顶了。那间小阁楼里除了我，还住着上海去的小汤。在我们住之前的那一学年，是一个学作曲的湖南人谭盾住在那里。他在匹兹堡大学待了不到一年，就转去了耶鲁大学。等到我后来去了哈佛大学，大家都传开了，说是那个小阁楼的风水很好，以后据说房租上涨了，还很难租得上。
43、世上有一样东西，比任何别的东西都更忠诚于你，那就是你的经历，你在经历中的感受和思考。它们仅仅属于你，不能转让给任何别人，而只要你珍惜，也会是你最可靠的财富，无人能够夺走。可是，如果你不珍惜，就会随岁月而流失，在世界任何地方都找不到了。——周国平
44、这是一段时间。那么还有一段时光就是养孩子，自己当了父亲。有时候她妈妈看见我拿着奶瓶在那里给孩子喂奶，非常陶醉的样子，她就说：“你不要以为你在给孩子喂奶，这个奶水就是从你身上出来的。”我当时就回了她一句：“我说我真的感觉我整个变成了一个大奶瓶了。”但是毕竟不一样，她是真正用自己的身体在那里给孩子哺乳，我看的真是羡慕得不得了。
45、我对任何出众的才华无法不持欣赏的态度，哪怕它是在我的敌人身上。
46、总之，他更像文人与思想者而绝不是传统意义上的哲学家。正如他的观点：把哲学当一种生活方式。
47、我那时还不知道他在写小说，有几次去看他的时候，发现门窗都关得死死的，一敲开门，从门里透出来的烟味就把我呛得倒退三步。我劝他少抽点，他说少抽不就更没劲啦。他后来也上了匹兹堡大学的研究生班，大概读的是东亚史，读硕士。我们在一起喝酒聊天的时候，他总是骂骂咧咧，常骂美国佬。他外语非常不好，我能够从自己的痛苦里体会他的痛苦，我在研究生班上因为语言不好，经常被两个美国同学嘲弄地凝视着，所以对他的处境深有同感。后来他出去打工，在一家台湾人开的中餐馆洗盘子，还没两天，就不干了。我问他为什么炒了老板的鱿鱼，他阴着脸不吭声。后来李银河告诉我实情：老板说他洗一会儿碗就停下来抽枝烟，是有意偷懒。他一火就把老板骂翻了，说你他妈的老子抽口烟还不许，你以为老子是你的奴隶？操你妈，老子不干了！他那时刚从中国出去，和很多大陆出去的留学生一样，对资本家仇恨满怀，适应不了美国市场的雇佣关系。
48、我们终归应该将有限的阅读时间投放到自己未知的领域。”
49、我选择沉默的主要原因之一：从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭。
50、王小波在自己几乎每一篇小说之中都有“王二”这样一个叙述者，王二身上又灌注了作者王小波身上的某些特征，这样就会造成读者对于王二和王小波的等价认同的一种阅读状态。
51、而维基百科中给出的定义则概括更充分而更显专业: 这一派作品中充斥的讽刺幽默与传统的幽默大不相同：并不表现一种单纯的滑稽情趣，而带着浓重的荒诞、绝望、阴暗甚至残忍的色彩。作品以一种无可奈何的嘲讽态度表现环境和个人(即“自我”)之间的互不协调，并把这种互不协调的现象加以放大，扭曲，变成畸形，使它们显得更加荒诞不经，滑稽可笑，同时又令人感到沉重和苦闷。
52、一个人要获得幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。——周国平
53、 尽管人的智慧有其局限，爱智慧却并不因此就属于徒劳。智慧的果实似乎是否定性的：理论上——“我知道我一无所知”；实践上——“我需要我一无所需”。然而，达到了这个境界，在谦虚和淡泊的哲人胸中，智慧的痛苦和快乐也已消融为了一种和谐的宁静了。
54、一个成熟的人是不会去刻意寻求外在的奖赏，因为故意做作的奖赏对人有时是一种愚弄。
55、如果把这本小说当成快速消费的小黄书未免浪费了王小波把它视为自己的“宠儿”。《黄金时代》是王小波从二十岁开始写、到将近四十岁才写完并且期间多次修改的作品。而其中对于“性”的描写绝不仅仅为了表现，更是在同时代做反抗、与世俗决裂。“时代三部曲”中，《黄金时代》对性的描写热烈大胆，用词粗俗但是没有下流感，反而纯洁干净。
56、我天性不宜交际。在多数场合，我不是觉得对方乏味，就是害怕对方觉得我乏味。可是我既不愿忍受对方的乏味，也不愿费劲使自己显得有趣，那都太累了。我独处时最轻松，因为我不觉得自己乏味，即使乏味，也自己承受，不累及他人，无需感到不安。——周国平
57、据《今日头条》整理的大数据显示，王小波在2015年04月01日至2016年03月31日，基础阅读数据为：文章数41阅读数2600万、评论数3万、收藏数12万、分享数19万。
58、王二的舅舅，一个留学的博士，因为在国内做了一次不成功的心脏手术，整个人就变得呆滞愚笨，舅舅喜欢画画，作品奇奇怪怪，谁也看不懂。因为没有执照卖画被抓捕好几次，在关押这些艺术家的地方，舅舅与女警察的擦出爱情的火花，可在舅舅看来，那不是爱情，是权威。
59、谎言重复十遍未必成为真理，真理重复十遍就肯定成为废话。
60、自此，王小波便以一个独特的视角，在白银时代这个虚拟时空里作了一个关于未来世界的黑色预言。
61、北大才女4分44秒演讲，《寒门贵子》，震撼全场！让整个世界都沉默！
62、至于见证这一切的“我”，还是一个年幼无知的十三岁小孩，有着成人的成熟和小孩的捣蛋。
63、因为王小波的文章中过多的性描写，他的小说其实一直不大被出版社接受，这原因涉及到中国人的文化传统、社会心理、伦理价值等一些更深的层面。
64、我们最熟悉的事物，往往是我们最不了解的。
65、三篇中，女性大都处于强势的甚至专制的地位，如老师、克利奥佩屈拉、F、女警小舅妈。她们勇敢大胆地追求性，而舅舅与“我”则处于畏畏缩缩，诚惶诚恐的境地。这与《东宫西宫》似乎有些不谋而合，带着颠倒错置的玩味。
66、 许多东西，今当我们没有它们也能对付时，我们才发现它们原来是多么不必要的东西。我们过去一直使用着它们，这并不是因为我们需要它们，而是因为我们拥有它们。
67、根据数据显示，王小波最受关注的语录是出自《红拂夜奔》的那句“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。”
68、偶尔真诚一下，进入了真诚角色的人，最容易被自己的真诚感动。
69、文艺之都香格里拉，位于迪庆藏族自治州。也许是因为很多文学创作者都喜欢去香格里拉找灵感，也许是因为《黄金时代》的创作背景是1969年王小波在云南插队的生活感悟，云南迪庆关注王小波的比重是全国最高的。
70、王小波厉害的是他的幽默和坚决的嘲讽态度。这两块是容易展现自己的。因此后来我也在他的文本里读到他的优越感。
71、因为周国平的文章写得很细腻，讲的又是哲学方面的东西的，尤其是他的哲学散文写得很感性。而女生与男生相比要感性些，细腻些，所以一般会喜欢他的作品。
72、人在年轻时，最头疼的一件事就是决定自己这一生要做什么。——王小波
73、 我们走在人生的路上，遇到的事情是无数的，其中多数非自己所能选择，它们组成了我们每一阶段的生活，左右着我们每一时刻的心情。我们很容易把正在遭遇的每一件事情都看得十分重要。然而，事过境迁，当我们回头看走过的路时便会发现，人生中真正重要的事情是不多的，它们奠定了我们的人生之路的基本走向，而其余的事情不过是路边的一些令人愉快或不愉快的小景物罢了。
74、 鲁豫有约采访纪实 “她跟我是她的一种不幸” 到广西三年之后，周国平开始了自己的第一次婚姻生活。在周国平书里被称为敏子的姑娘，当时在西藏工作，但空间的距离并没有成为他们之间的障碍，也许是因为农村生活太寂寞，她成为当时28岁的周国平在婚姻上的唯一选择。 鲁豫(以下称鲁)：结婚的时候你是下了很大的决心吗？ 周国平(以下称周)：嗯，反正折腾了很长时间，总在动摇。 鲁：你们是在哪儿认识的？ 周：其实我们是在北京认识的，但是就匆匆地见过一面。我们有几个同学一起被分到广西的，所以都是一起出发的，而我有两个同学跟她认识。 鲁：后来是怎么联系的？ 周：我到农场后，她开始跟我通信。 鲁：她一开始就很喜欢你？ 周：我觉得她可能是这样，后来她自己也是这么说的。 鲁：现在的人无法想象谈恋爱靠四年通信。 周：对啊，中间还有反复，最终却能坚持下来。我就觉得她跟我是她的一种不幸，我想如果她换一个理工科的知识分子的话，对她可能会特别好特别合适。当然，如果不像我这样的文科知识分子也可能会不错，所以我老觉得这个问题在我身上，因为我觉得我还是比较特殊的一个人。 鲁：其实很简单，就是你不够爱她。 周：之所以不够爱她，我觉得还是因为我特殊了一点，我觉得换一个人可能会挺爱她的，会比较满意的。因为她确实是一个贤妻良母，她对自己的丈夫会照顾得非常好，另外从交流来说，她的水平也并不低，但是我的要求太高了一点。 鲁：那段时候又在县委工作，一个自己很讨厌的工作，同时又在这样一个婚姻关系中，你当时的情绪是什么样的？ 周：其实一开始的时候有一段比较平静的时期。因为刚从那个农场出来，农场更枯燥，更单调，没有任何跟外面的那种交往。所以刚到一个县里以后，相形之下还是自由的，有一种新鲜感，但是随后就开始感到一种焦虑了。我在那里一共待了八年半，大概四年以后，我就觉得好一些了，比较能够适应这种状态了，所以又开始比较平静了。我只能在这样一种前提下尽量按我自己的心愿来生活。 初恋降临，被敏感的妻子察觉 在湖南和广西生活的这十年多时间，被周国平看作几乎是停止的岁月。正当他对自己的生活状态深感无望时，恢复高考的消息让他看到了一丝希望。1978年3月，研究生招生开始报名，33岁的周国平毫不犹豫地报考了中国社会科学院哲学研究所苏联当代哲学专业。 鲁：你对生活没抱希望的时候，恰恰希望来了？ 周：对，这可能是环境里对我的生活产生改变的因素，考研无疑是一个改变现状的最好机会。 鲁：你太太那时候支持你吗？ 周：其实我首先是支持她，当时我就想让她考，而且她本来应该考上的，但我不知道为什么就没考上。后来那个硕士招生时我就报考了，她应该是支持的，但是我想她当时就已经…… 鲁：有预感了？ 周：我想还是会有隐隐的忧虑吧。 鲁：1978年9月14日，周国平收到了中国社科院哲学所的录取通知书。他离开了广西资源县，离开了心事重重的结发妻子。两年之后，1980年的春天，一段恋情再度降临，在周国平的眼里，这才是自己的第一次初恋。 鲁：你把它称作是你的初恋？ 周：对，从情感那种强烈和真实程度来说就是这样。 鲁：她是你的同学吗？ 周：不是我的同学，当时我是研究生，她是大学生，当时是北师大的学生。而且那个时候我也把这些事情都跟在广西的敏子说了。 鲁：这个事儿好像是早晚的。 周：我想她肯定会有预感的，而且比我更早地有预感。比如说我那个信里面谈到我对性、爱情、婚姻的比较通达的看法时，她就会反应比较激烈。或者是谈到我跟哪个女孩子来往的时候，她也会反应比较激烈。其实后来真正有了动情的恋情以后，反而是不敢再写了。 鲁：这个事儿你没有写给她吗？ 周：在发生这个事情以后，我去广西探亲了，她也很敏感，从我的态度里面明显感觉到了，所以她就不断地猜。 鲁：怎么猜的？猜你是不是在北京认识谁了？是不是有人了？ 周：对，所以后来我就承认了，然后她又猜是谁，也猜到了。 鲁：她认识？ 周：曾经见过。她猜到了，我也承认了。而且因为以前我刚和雨儿认识的时候就写信告诉过她，毕竟那时候觉得没什么事儿嘛。当时她反应就比较强烈，因为我信里面写那个雨儿，怎么可爱之类的，我觉得我写这些是因为觉得自己心里面没鬼嘛。但是她听了以后就都听到心里面去了。 鲁：可是你心目当中理想的爱情不是一见钟情吗？这次真正的“恋爱”难道是一见钟情吗？ 周：当时我第一眼一看就特别喜欢她，特别喜欢，但是当时我自己这种条件好像觉得她不大可能会喜欢我。 离婚那天，妻子没有跟我说一句抱怨的话 很显然，周国平是一个善于用笔来说话的人，而且人总是在文字里比在用嘴说出的语言里面更大胆，因为人会觉得自己躲在文字后边是很安全的，所以当周国平面对我们的镜头谈到自己的感情时，显然比他写书的时候要有所保留。就在与雨儿相恋之后，周国平度过了一段北京的雨儿和广西的敏子共存的日子。 鲁：那雨儿能够接受这一切吗？她能够接受这个人跟我在一起，但他是不能离婚，也不能跟我结婚的？ 周：当我们真正开始恋爱以后，她在一开始很长的一段时间里都是能接受的。因为我觉得雨儿也是一个比较开放的人，她当时也没有把结婚看得很重要。而且她也觉得敏子挺可怜，她跟我说过，她说她只有你和大山，如果没有了你，那她就只剩下大山了。 鲁：因为这种恋爱关系你当时的单位是不是还对你进行了批评教育？ 周：对，被知道了以后，当时我们所长就跟我谈话了，就认为你应该是“糟糠之妻不下堂”，就这样跟我谈了一次话。 鲁：这时候你们结婚已经多长时间了？ 周：1973年结婚的，到1987年，已经十四年了。 鲁：这个时候你跟雨儿谈恋爱谈了多长时间？ 周：六年，我们1982年开始谈的。我当时是想，把敏子调到北京来以后才会跟她分开，要不然她太可怜了。而且跟敏子也谈过这个问题，好像就是说我们迟早是要分开的，没想到她当时反应比较激烈，说要分开就现在分，我说现在不能分。实际上她是不愿意跟我分的，哪怕不愿意有那样的“前途”，说是调到北京如何，所以就为调动这个事情其实折腾了很长时间。她原本可以更早调来，因为我早就给她找好工作了，而且那工作要比后来好得多，但她当时就是不来。 鲁：她很明白，调来以后就要跟他分开。 周：对，她不愿意这样，所以她是本能地把这个日期再往后拖。等到她真正来了以后，确实度过了一段比较痛苦的时期。我想那时候她已经看清楚了，分开是不可避免的一个结局。 鲁：就像你书里面说的，最后她那种处理方式是让你这一辈子都会很尊敬她的？ 周：对，她那天确实是非常平静的，我觉得那种表情都有一种尊严在里面，真的。她跟我一起去办了手续，然后我去游泳，她又陪我去游泳。但前后没有跟我说一句抱怨的话，更没有说一句难过的话，始终保持很平静，我当然知道她心里面其实挺难过的。 幼女夭折，第二段婚姻出现危机 在结束了第一次婚姻的一年之后，雨儿真正走进了周国平的生活。很快，他们就有了爱情的结晶，雨儿给43岁的周国平带来了一位可爱的女儿，喜出望外的父亲给这个新诞生的生命取名为“妞妞”。但在出生之后差三天满月的时候，妞妞就被发现患有恶性眼底肿瘤。1991年11月7日的下午，一岁半的妞妞在爸爸妈妈的怀里停止了微笑。为了纪念女儿，周国平写了他生平的第一部纪实文学《妞妞——一个父亲的札记》，怀念他和女儿的这段仅仅维持了不到五百天的缘分。 鲁：妞妞不在了，是促使你跟雨儿分开的一个挺大的因素吧？很多家庭在经历这样一个剧变的时候往往会出现这样一种情况。 周：它不是一个直接的原因，但是我想是一个潜在原因。事实上，即便妞妞不在以后，我也从来没想过我们两个以后会分离。但是妞妞的事情发生后，确实使得那种氛围很压抑。 鲁：你们俩都不能谈这个话题吗？ 周：不能谈，实际上要谈是没有什么可谈的。 鲁：但能在一起哭啊？也许就发泄出来了。 周：她想起来了就会哭，我就会劝她。 鲁：你会哭吗？ 周：我当然也会哭，但是主要是她哭我可以劝她，而我哭是不需要人劝的。这一点上写作确实是帮了我的大忙，我难受我可以写，写了以后就感觉好一些。 鲁：没想过再要一个孩子吗？ 周：想啊，是想要的，但是还没有来得及要就发生了其他事情了，所以就有了变化。 鲁：为了安抚雨儿的悲伤情绪，周国平一直劝说妻子出去结交一些朋友，但让他万万没有想到的是，妻子竟产生了新的感情，而这段婚外情的另一当事人也与自己熟识。 她的变化对你的打击大吗？ 周：公平地说，这个应该是我们两个人的变化，我想是这样的。因为一开始她根本没有想到要跟我分手，她还是觉得跟我是最好的，只是开始有出轨的行为了。那么我呢，其实也觉得我不能跟她分开，但是我发现了这个以后确实挺难受的，应该说打击还是很大的。当然我自己也有责任，因为我当时觉得她那种情况下，情绪那么压抑，我还是希望她能够去跟别人玩一玩。
75、 此时，我的手边正放着一本《周国平论教育》，不知作为哲学家的他又是怎样与教育结缘的呢？作为系统梳理的第二本教育思考的随笔。期待吧，期待他的作品让身为教育人的你我，去收获更多的智与美的启迪吧！
76、王小波，1952年出生于北京一个干部家庭，他的父亲是中国人民大学教授，母亲是国家教育部的干部。1952年他的父亲在“三反”运动中被错划为“阶级异己分子”，1979年平反恢复d籍。王小波就是在这样的家庭环境下长大的，对他后来自由人生观产生了很大的影响。
77、《岁月与性情》，是周国平的一部心灵自传。这是一部令人感同身受的成长史，一部涤荡生命的心灵之旅。这本书透过平常的语言与流畅的文字，诠释了周国平敏感与淡泊、性情与超脱的真情流露，铭刻了其独特的生活态度与精神追求。这其中有生活的挣扎，有灵魂的呼喊，还有冷峻的反思。有人说：岁月与性情即岁月磨练性情，岁月抹去浮华，岁月沉淀本真。我想这就是对这本书精华的提取。
78、对于王小波的评价，一直以来都有两种不同的极端。一部分人对他推崇备至，将他推高到一个不可思议的位置。而另一部分人觉得他的作品更像是痞子文学，有点儿嬉皮士的意思，一向被自命正统的人们所不喜欢。
79、他的大众形象的形成，一方面是由于其作品具有鲜明特点的叙事风格，另一方面则是他与李银河的情感生活，尤其是那本《爱你就像爱生命》的情书集，甚至已经成为了很多人心中对于理想爱情的想象。
80、北大开学典礼，这位61岁美女教授的演讲被刷屏了！
81、‘’王小波厉害的是他的幽默和坚决的嘲讽态度。这两块是容易展现自己的。因此后来我也在他的文本里读到他的优越感。
82、希腊神话里说，白银时代的人蒙神恩宠，终身不会衰老，也不会为生计所迫，他们没有痛苦没有忧虑，一直到死，相貌和心灵都像儿童。死掉以后，他们的幽灵还会在尘世上游荡。
83、所以，我经常也跟家长们谈，今天在坐的可能也有家长。做家长的应该怎么办？一条就是为素质教育加分，家庭里面最重要的教育就是熏陶。家长自己是一个爱生活的人，爱读书，爱思考问题，然后经常和孩子交流，在这样一个环境里面，孩子自然而然就会往那个方向发展，他的素质就会提高。
84、 在神话时代，神替人解释一切，安排一切。神话衰落，哲学兴起，人要自己来解释和安排一切了，他几乎在踌躇满志的同时发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生，觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对宇宙，它却意识到了自己的局限，不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神，自己却并不能成为一个神，或者用爱默生的话说，只是一个破败中的神。
85、我认为最重要的智力品质是什么？一个就是好奇心，对事物、对世界、对知识充满了兴趣。其实我在我女儿身上就看得很清楚，她小时候好奇心非常强烈。我的女儿啾啾，她四岁五岁的时候，她问她妈妈，她说：“妈妈，云的上面是什么？”妈妈说：“云的上面是星星。”她问：“星星的上面是什么？”妈妈说：“星星的上面还是星星吧。”她说：“我问的是最后的最后是什么？”妈妈说：“没有最后吧。”她奇怪了，她回过头来就问我，她说：“爸爸，这怎么会呢？”她指指我们家的天花板，她的意思说天也应该有个天花板吧？也应该有个最后吧？这个问的是什么问题？就是世界在空间上是有限还是无限的。
86、王小波(1952-1997)，中国当代学者、作家。代表作品有《黄金时代》、《白银时代》、《青铜时代》、《黑铁时代》等。1984年赴美匹兹堡大学东亚研究中心求学，1988年回国，先后在北京大学，中国人民大学任教。1992年9月辞去教职，做自由撰稿人。他的唯一一部电影剧本《东宫西宫》获阿根廷国际电影节最佳编剧奖，并且入围1997年戛纳国际电影节。1997年4月11日病逝于北京，年仅45岁。
87、王小波的伟大之处在于，他能巧妙的运用语言的魅力，能把普通的事物变为自己情感的化身，具有灵性和象征意义。
88、“人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。”生活就是你不乐意它发生但却发生了的事情，这所有的一切和真实不真实没有关系。
89、我们认识王小波，大都因为《黄金时代》，这也是现下最受关注的作品。
90、 人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。但是，人们都似乎忘了这一点而等着别的什么，甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。
91、王小波的文章真实露骨。正如李银河所说，人们喜欢王小波，首先喜欢的是他自由精神。王小波的写作和生活都在实践这种价值。
92、在《万寿寺》中，王小波写到王二是因为不愿做领导交代的事而进行小说创作，在最初就强调了一切叙述的虚假性，王二的玩世不恭让读者想到王小波的叙事姿态，这样便不再期待从王小波的叙述中获得一种意义，而是感受到一种强烈的虚无感，因为在最初就规定了一种必然走向虚无的结局。
93、就算人生是出悲剧，我们要有声有色地演这出悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰；就算人生是个梦，我们也要有滋有味地做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。——周国平《悲剧的诞生》
94、《善良丰富高贵》是周国平回应、关注、批评社会现实的最新文字。本书收录了周国平2002年8月到2006年12月所写的文章。作为周国平的第四个散文结集，本书继续了他对人生理想、两性情感的关注，另一方面加入了更多的关注现实的文字。第八辑“让教育回归常识”集中批判了教育界和学术界的现状，言辞犀利；“把我们自己娱乐死？”对市场经济和文化生活的关系进行了多方面的考查，涉及性爱自由、金钱观、电视文化等等问题。
95、我也不觉得他留下了什么典型的文学形象，他的文本留下的都是三个字:王小波。也许他和鲁迅一样，在针砭时弊上有突出贡献，但从求知层面说，他误人不浅。今天如果我的朋友还在看这类杂文，我会低看他好几眼。我觉得这样的读者没有多少自制力。
96、有些人生活的乐趣就是发掘别人道德上的“毛病”，然后盼着人家倒霉。——王小波
97、投稿邮箱：tougao@duyao00com
98、当他重新考研回到北京时，年过三十经历了种种磨难的他，以看淡了人生中的聚散离合，而与雨儿的相识，打开了他沉睡已久的心，让他重拾爱的感觉。1980年的春天，雨儿成了周国平的第二任妻子。在周国平的眼里，这才是他的初恋。当时他是研究生，雨儿则是北师大的学生。在自传中周国平是这样描述的：“雨儿，一个恬淡聪慧的女孩，她的走入彻底改变了我的生活态度”。婚后，43岁的周国平喜得爱女妞妞，当他以为自己的幸福人生会圆满遂愿之时，不想命运的魔爪却伸向了他那襁褓中可爱的孩子。妞妞自出生便查出患有“恶性眼底肿瘤”，她在还不知道世界是什么样子的时候，便在一岁半的时候永远告别了世界，告别了她伤心欲绝的爸爸妈妈，而周国平的婚姻也随着这种伤痛与绝望最终走向了终结。周国平后来为女儿写了《妞妞，一个父亲的札记》。而这本书，更是让很多人为之动容。