1、一座方圆三里的小城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。
2、本文选自《孟子译注》(中华书局1960年版)。题目是编者加的。孟子的一生是坎坷不平的，他虽有宏伟的政治理想，但始终不得志。最后只得走孔子的老路：从事教育、著书立说。另外，孟子的一生又是战斗的一生，当时的社会是“圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱、墨翟之言盈天下”，因此，孔子之道不著。孟子以发扬孔子学说为己任，勇敢地担当起思想界拨乱反正的重担，顽强地击败了一个个强大的敌手，终于使“邪说者不得作”。所以说，孟子的才干和思想也是在激烈的斗争中磨炼出来的，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”是他对自身及对人们的自身要求；而“生于忧患，死于安乐”则是他人生经验的一部分。
3、文言文选择的《生于忧患，死于安乐》。要想获得成功，就要不畏磨难，要经得起考验。接着用两则链接材料，进一步深化学生的理解。在题目完成的过程中，完成立德树人的育人目标。
4、翻译：在国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对的国家和外来的忧患，国家常常都有灭亡的危险。
5、孟母问：“你怎么知道的？”孟子说：“我亲眼看见的。”孟母说：“这就是你没礼貌，不是妇人没礼貌。《礼记》上不是说了吗？‘将要进屋的时候，先问屋中有谁在里面；将要进入厅堂的时候，必须先高声传扬；将进屋的时候，必须眼往下看。’
6、(解析)解析：A选项“五十步笑百步”的故事，出自《孟子·梁惠王上》:“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”B选项“一暴十寒”，出自《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”“暴”通“曝”，晒。“一暴十寒”也作“一曝十寒”。这里指的是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。用于比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心，难以收获。C选项“断织喻学”是孟母教育孟子的故事。孟妈妈告诉他：“读书求学不是一两天的事，就像织布，必须从一根根线开始，然后等织成了一匹布才有用，才可以做衣服。读书也是这个道理，像你这样半途而废，就像剪断的布一样，怎么有用，怎能成才呢？”这就是断织喻学的故事。D选项“自愧不如”是指自己惭愧不如别人。
7、成语比喻那些以小败嘲笑大败的人。又以“五十步笑百步”来比喻程度不同，但本质相同的做法。
8、 2019年是北京市实施中考改革新方案的第二年。面对新的改革方案，语文考试命题以两会(全国教育大会、北京教育大会)为背景要求，稳中求进，立足新时代，立足新发展，深化语文课堂改革，准确把握新方案的设计理念和框架要求，根据已确立的目标和现实的需要继续深化考试内容与形式的改革，稳中求进。
9、晨昏问安，母亲生病他亲自侍候汤药。次年母亲病死于齐国，他抚柩归葬于老家(邹国马鞍山北麓)。(孟子的故事有哪些题目)。
10、拂乱：形容词的使动用法，使……颠倒错乱。拂，违背，不顺。乱，错乱。
11、战国的时候，有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血呢！有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。
12、《生于忧患，死于安乐》一文选自《孟子·告子下》。
13、(解析)孟子被称为“亚圣”，孔子被称为“至圣先师”；C选项李白被称为“谪仙人”；D选项“仁政”和“王道”是孟子的政治主张。
14、孟子的思想不会过时，即使过去了2000多年依然通用。这一次授课中，我主要引导学生们树立正确的人生观和价值观，教会他们何为“大丈夫”，以及养成忧患意识。这些都是非常重要的。学生们也都能够掌握理解，效果很好。
15、孟子(Mencius、孟轲，前372年－前289年)，名轲，字子舆(待考，一说字子车或子居)，战国时期邹国人，鲁国庆父后裔，中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。
16、谈谈“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”有何现实意义?(3分)
17、所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心收到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的能力原来没有的才能。
18、《韩诗外传》载：孟子的妻子独自一人在屋里，蹲在地上。孟子进屋看见妻子这个样子，就向母亲说：“这个妇人不讲礼仪，请准许我把她休了。”孟母说：“什么原因？”孟子说：“她蹲在地上。”孟母问：“你怎么知道的？”孟子说：“我亲眼看见的。”
19、此之谓大丈夫(用在主谓之间，取消句子的独立性)
20、端牢就业“饭碗”护航民生之本——邹城市强化劳务中介服务方便群众就业
21、人生虽然不算很长，也不算很短，我们都要经历很多事，对情感才能最终有一个考量。这世上最牢固的情感仍然是父子之情。在2500多年前，孔孟认识到这一点，不停的强调这一点。在今天我认为这一点仍然没有变化，父子是最牢固的情感。这一伦无论发生什么事，哪怕像瞽瞍杀人了，这么严重的事，在舜看来，他对他父亲的情感都没有动摇。
22、孟子最初对学习很有兴趣，时间一长就厌烦了，经常逃学。孟母知道后非常生气，拿起刀来，把织布机上的经线割断，说道：你的废学，就像我割断织布机上的线，这布是一丝一线织起来的，现在割断了线，布就无法织成。
23、命题素材的选择突出立德树人的价值取向，蕴含中华民族传统文化，提升学生的价值判断。例如，现代文阅读选用“脱贫攻坚战”主题的材料，体现了国家在脱贫攻坚战以及精准扶贫中取得的重大成就，突出了中华民族团结一心共渡难关的奋进的精神。现代文阅读《天上梯田听古歌》中，记叙的哈尼梯田入选了世界文化遗产名录。文章突出了中国人民艰苦奋斗的精神，用自己的双手创造美好家园的可贵品质。现代文阅读以“中华民族的英雄”为话题，强调英雄是“解黎民于倒悬，救国家于危难”的杰出之人。学生在阅读中可以感受到中华民族崇尚英雄、学习英雄的传统，增强民族自豪感。
24、孟子师承子思(一说是师承自子思的学生)，继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，与孔子并称为“孔孟”。孟子曾仿效孔子，带领门徒游说各国。但是不被当时各国所接受，退隐与弟子一起著述。有《孟子》七篇传世，篇目为：《梁惠王》上、下；《公孙丑》上、下；《滕文公》上、下；《离娄》；《万章》上、下；《告子》上、下；《尽心》上、下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。
25、孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声，问才能增长知识。所以平时能平安无事，做起事来就可以避开祸害。如果现在荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。”
26、孟子问为什么要这样，孟母回答说：“子之废学，若吾断斯织也!”，教育孟轲，学习就像织布，靠一丝一线长期的积累。只有持之以恒，坚持不懈，才能获得渊博的知识，才能成才，不可半途而废。逃学就如同断机，线断了，布就织不成了，常常逃学，必然学无所成。