1、1成仁取义：成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
2、1仁至义尽：至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。
3、1为民请命：请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。
4、做事要找对方向，不要做无用功。只有方向对了，努力才是有效的。
5、危言危行：危：正直。说正直的话，做正直的事。
6、66孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”出自(春秋)《孟子·尽心上》。
7、不患位之不尊,而患德之不崇；不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡
8、春秋·孔子《论语·宪问》君子向上，通达仁义;小人向下，追求名利。对于“上达”、“下达”的解释，在学术界有所不同。另两种观点，一是上达于道，下达于器，即农工商各业;二是上达长进向上，日进乎高明;下达是沉沦向下，日究乎污下。可供读者分析判别。
9、自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。——(中国教育家)徐特立
10、卑鄙无耻：卑鄙：指品质行为恶劣。品行恶劣，不顾羞耻。
11、见危授命：授命：献出生命。在危急关头勇于献出自己的生命。
12、意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。出自(明)《增广贤文》。
13、见南朝·束·刘义庆《世说新语·雅量》。虑：思考，思想。度(duò夺)：推测。选两句大意是，用小人的心胸，猜度君子的襟怀。该名句采用对比的手法，使较为抽象的心理如“小人之虑”、“君子之心”之类通过比较，形成反差，形象而易于理解。“以”、“度”两个动词的运用，使抽象的心理带有动作性，符合心理活动的特点。其成功姓还在于以警约的语言揭示出一种生活中常见的现象，准确而生动，因此至今沿用不衰。也可说成“以小人之心，度君子之腹”。
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15、不咎既往：咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。
16、做人要有自知之明。全面了解自己的才是聪明人。
17、光明正大：原指明白不偏邪。现多指心怀坦白，言行正派。
18、好的人品，是一个人人格魅力的重要加成，也是引领一个人成功的重要因素。
19、建立在正义与正确之上的自尊往往是最有梅益的。——(英国诗人)弥尔顿
20、67孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”
21、
22、奋发有为：奋发：精神振作。精神振作，有所作为。
23、三国·魏·曹植《赠白马王彪》。鸱枭(chīxiāo吃消)：一种性情凶狠的小鸟，喻小人。衡轭(饿)：衡，车辕前的横木，轭，横木下夹住马颈的曲木。衢(qú柴)：道路，这两句大意是：鸱枭在车上叫嚣，豺狼在路上横行。恶鸟在乘舆之旁，喻君侧多恶人;豺狼横行，喻奸邪当道。～两句比喻小人得志，正直的人处境危险。
24、意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。
25、墨子认为：君子明察左右人的善行以借鉴，看见品行较差的人即反省自己，因此自己的品行就可以修正。拥有钱财不能分给他人者，不值得与其交友；不能忠实坚持为人之道、不能广博认识事物、不能明察是非者，不值得与其同游。
26、冰魂雪魄：冰雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。
27、它是每个人心中的原则和底线，是我们心头的哨岗，是我们这一生为人，原本就存在的那一点“善”，监视着我们别做出违心的事来。