1、事业的成功对我就是一个慷慨的奖赏，我不再希望得到任何别的东西。——大仲马
2、《庄子》：虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。
3、见司马迁《史记·货殖列传》。与：给。这两句大意是：人们舍弃不干的，我干；人们需要什么，我想办法给予满足。这两句以精练的语言，阐述了商品生产和经营的一条重要原则：既要注意供求关系的变化，又要注意市场信息。因为由于大部分人舍弃不干，必然会导致某些商品缺货，供不应求，所以生产、经营这些商品就会取得较好的经济效益；而市场需要什么，就生产、经营什么，才能有利可图。可用于说明在商品生产和经营中，既要目光深远，又要见机而行；也可用于概括某些从事商品经营者成功的秘诀。
4、每日一点|衡水中学优质作文素材(状元摘抄本)
5、其二为后蜀主孟昶的妃子，也姓徐(一说姓费)，封为慧妃，青城(今四川都江堰)人，貌美如花蕊故称为“花蕊夫人”。孟昶降宋后，她可能被虏入宋宫。
6、(楚非圣注1：老虎添翼说的是如虎添翼这个成语。不长翅膀的老虎尚且要吃人，何况长了翅膀的老虎呢？所以鲁迅先生说“便毛骨悚然”；)
7、谁把空隙当成幸福的花朵，那么比及功效时节，他只能望着空枝感叹。
8、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
9、(楚非圣注：“噉(dan，四声)饭”：比喻谋生。)
10、山洪巨浪冲破了石堤，毁灭了村庄，淹死了牛马，拔除了老树，而不能打碎了一点渣滓。——老舍《四世同堂》
11、优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。——弥尔顿
12、生死本是一条线上的东西。生是奋斗，死是休息。生是活跃，死是睡眠。——(中国)郭沫若
13、人在逆境里比在顺境里更能坚持不屈，遭厄运是比交好运时更容易保全身心。——雨果
14、九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。(龚自珍)
15、”原谅我问一句，这些哄里有真正的平民在内没有？””我正要告诉你。平民怎能字啊内呢，他们没受过教育，没知识，没脑子，他们干等着受骗，什么办法也没有，不论哪一哄起来的时候，都是一口一个为国为民。得了官作呢，便由皇上给钱，皇上的钱自然出自人民身上。得不到官作呢，拼命的哄，先是骗人民供给钱，及至人民不受骗了，便联合军人去给人民上闹箍。哄越多人民越苦，国家越穷。我又插了嘴：”难道哄里就没有好人？就没有一个真是为国为民的？“——老舍《猫城记》
16、愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。——老舍《骆驼祥子》
17、《敬业与乐业》中的15句名言要九年级课本里的
18、爱情是一点动心。爱情是一种默契。爱情是一种巧遇。爱情是一个约定。爱情是一句誓言。爱情是一个憧憬。爱情是一种执着。爱情是一种忠诚。爱情是一种守望。爱情是一屡思念。爱情是一丝惆怅。爱情是一声叹息。爱情是一种哀怨。爱情是一种痴迷。爱情是一种怀念。爱情是一首千古绝唱。
19、决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。——歌德
20、汉·司马迁《史记·项羽本纪》。彼：指秦始皇。本句大意是：他那煊赫的帝位是可以替代的啊。《史记》记载案始皇南巡时,项羽目睹了他不可一世的排场，非但不钦佩．反而说了～这样的话。此句脱口而出，不加掩饰．既表现了项羽的凌云壮志，又表现出人物的率直纯真，一句话六个字便塑造出项羽这个才气过人、英勇豪爽的少年英雄的形象。这种用个性化的语言表现人物性格的写作方法，也是今天写作应遵循的原则。另外值得注意的是此条后来意义扩大,常常用以表现乙可代甲。
21、人生的最大遗憾，莫过于轻易的放弃了不该放弃的，固执的坚持了不该坚持的。
22、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦
23、谈维曾，字君揆。归安人。以例入太学。施药饵，勤勤恳恳，老而弥笃。著有《劝戒录》、《保产益书》，熏其德者甚众，知县裘思芹旌门。寿八十余。乾隆元年恩给八品顶戴(参见乾隆二十三年增刻乾隆四年《湖州府志》卷二十二《人物》五)。
24、11有很多人是用青春的幸福作成功代价的。——莫扎特
25、时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过往永远静立不动。——席勒
26、《四诊抉微》为中医诊断学之专书。林氏认为“四诊为岐黄之首务”，欲涉江汉，必借舟楫以用，欲明诊断，亦当工於审阴阳、察虚实、视表里。故林氏搜先圣论说，明诊法之要诀，乃辑是编(指《四诊抉微》)，先集经文，继附先哲之神髓。林氏既明言四诊为医家之四要，复强调“望诊”尤为切紧，其卷一到卷三用较大篇幅记述望诊，对《内经》、《难经》经文，凡有体会者，必加详注，功夫着实。全书中分述望、闻、问、切四种诊断方法在临床的应用，所载内容，多能结合病理说明原理，结合诊断介绍治疗。书中重要之处，多编成四言歌赋，以便记诵。故此，本书可称为一部颇为实用的中医诊断学专著。
27、世界很大、风景很美、机会很多、人生很短，不要蜷缩在一小块阴影里。
28、在股市中，只要有人潮的股票便有机会，因为股价原本也就是人潮所带动推高的。别忘记了哪边有鱼哪边就有钓的！
29、子孙再多，斗大的字不识一升，生来一副奴才命。子孙不读书，等于生就一堆废物。
30、书籍能给人一种宁静，让心灵轻松；书籍能给人一种清雅，让生活舒适；书籍能给人一种美好，让快乐同步。世界读书日，读出你的快乐，读出你的幸福！
31、力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何？
32、咬定青山不放松，立根原在破岩中，知磨万击还坚韧，任尔东西南北风。——郑板桥
33、人生最大的烦恼是从没有意义的比较开始，大千世界总有不如你的，和比你强的人，当你哭泣没鞋穿的时候，要想到有人却没脚。 所以要真正学会知足。 如果有人让你生气，那说明你还有胜他的把握，根本不必回头去看，骂你的人是谁。 请不要和小人生气计较。 人生来都是不优秀的，没有人生下来就是天才，都是在人生的旅途中满满发现自己的优势，并从芸芸众生中脱颖而出。 相信自己，可以改变世界，改变自己！一定要让这个世界因为你的改变而有那么一点点不同！人无完人，永远改变，永远进步才是我们的目标！
34、生命中最美的景致有时并不是浓墨重彩描绘而成，它也许是一串淡淡的足迹，但却深藏在我们心灵最柔软的地方。
35、所以我想，中国革命的闹成这样，并不是因为他们“杀错了人”，倒是因为我们看错了人。——《杀错了人异议》
36、真的坏人远没有假的好人可怕，生活中最该防备的是披着善人外衣的小人。
37、成功的快乐在于一次又一次对自己的肯定，而不在于长久满足于某件事情的完成。——罗兰
38、 金有恒，字子久，德清人。弱冠行医，不数年，医道大昌，名大噪。光绪甲辰，被匪劫至太湖，索万金。会匪伙有董某者，先因贫病就诊而愈，衔其恩。乃会大帮郑某，内外援应，竟脱其险。由是医名愈震，而医术益精，三十年间活人无算。晚年名达燕京，曾奉征召。门人满江浙。平生公益、慈善、自治、教育，多创举，尤多捐输。建国(指民国)后十年七月卒，年五十二。有《医案》行世。有恒既卒，程森挽句云：医国先医人，盛名遍海内。仁心亦仁术，生传列篇中。盖纪实也。(参见民国二十一年《德清县新志》卷八《人物志》二)
39、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底
40、有些人读书为了思考 这是少数人；有些人为了写作 这很普遍；有些人为了谈论 这是绝大多数人。—— (英)c·c·科尔顿
41、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)
42、真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服。——老舍
43、人生如果不去追求任何形式的成就是不是就没有动力了呢?这些世俗的所谓成就一方面是肤浅的，另一方面，它也是没有止境的。
44、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿
45、周镜，字子和，号蓉汀，长兴人。增贡生。学问淹贯，隐于医。博通六壬、勾股、地理诸书。与长兴臧寿恭交游，学益精。两人商榷疑义，夜常达旦。著有《厥阴经发明》(见光绪十八年增刻光绪元年本《长兴县志》卷二十九《艺文》)。另有《奇经琐言》、《测地志略》、《语溪日知录》。
46、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅
47、42对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。——爱因斯坦
48、《庄子》：虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。
49、汉·司马迁《史记·孝文本纪》。本：根本。本句大意是：农业是国家的根本。这是汉文帝说的话。上日：“～，其开籍田，朕亲率耕，以给宗庙粢盛。”意思是说：“农业是国家的根本。在耕种我名义下的田地(天子籍田千亩)时，我要亲自率领大家耕种，以此供给宗庙作祭器里的祭祀物(粢盛)。我国是个农业大国．重视发展农业，强调以农业为本，是发展封建经济的根本环节。汉文帝不仅认识到这一点，而且提出亲自参加耕种，尽管只是象征性地走个过场，但在封建社会里，以天子之尊能够做到这一点，以示身为民先，已经是很了不起了。“文景之治”历来为史学家所称道，汉代能出现这一盛世，除汉文帝实行了改革法律，废除连坐与肉刑，减轻赋税，反对厚葬，加强军队建设，抗御匈奴侵扰等一系列措施外，与他重视发展农业有着重要关系。
50、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧!——佚名
51、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。
52、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。——《记念刘和珍君》
53、如果你志在最高处，那么即使滞留在第二高处甚至第三高处，也并不丢脸。——西塞罗
54、汉·司马迁《史记·李斯列传》。申、韩之术：即先秦法家申不害、韩非所提倡的一种君主驾驭臣子的方法，主张君对臣的言行严加督察，对犯法者处以重刑，威服臣下，使之不敢不忠。商君之法：即商鞅推行的严刑峻法，轻罪重罚，弃灰于道者即处重刑。这几句大意是：能够彰明申不害、韩非倡导的“术”，建立起商鞅推行的“法”，“法”已立，“术”已彰而天狎还会动乱，是不曾听说过的事。这是丞相李斯劝谏秦二世行督责之术时说的话。在李斯看来，明申、韩之术，行商君之法，就可以制止动乱，实现天下大治，巩固君主集权，这种主张代表了典型的法家思想。
55、青春是人生最快乐的时光，但这种快乐往往完全是因为它充满着希望。——卡莱尔
56、一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。——罗曼·罗兰
57、我从来不知道什么是苦闷，失败了再来，前途是自我发奋创造出来的。——徐特立
58、见司马迁《史记·高祖本纪》。置：任用。涂地：指肝脑流在地上，形容惨败。这两句大意是：任用将领不当，便会导致肝脑涂地，一败不可收拾。常言道：三军易得，一将难求。周为将领是军队的首脑，是灵魂，“将失一令而军破身亡”，因而择将必须慎之又慎。战国时赵孝成王拜赵括为将，赵括只知纸上淡兵，毫无实际经验，与秦兵交战时，中计被围，自己被射杀，四十余万将士降后被坑杀，从此赵国一蹶不振。可见择将必须小心谨慎。此二句说明择将的重要性。
59、施以狮虎式的教育，他们就能用爪牙；施以牛羊式的教育，他们到了万分危急时还会用一堆可怜的角。——《论赴难和逃难》
60、你别怕，总有人熬夜陪你淋雨接你说我爱你，好的总是压箱底。
61、汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》。卤：通“橹”，大盾，这两句大意是：(太战之后，)倒下的尸体数以百万计，死者流出的鲜血可以把大盾牌漂浮起来。前句写战死者之多，后句写战死者之惨。作者用夸张之笔，极力形容战斗的酷烈，死伤的众多和战祸的酷烈，令人触目惊心。“流血漂卤”现在已成形容战祸之惨的常用成语。
62、人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。——申居郧
63、猛虎之犹豫，不若蜂虿之致螫；骐骥之跼躅，不如驽马之安步步。
64、百里奚居虞而虞亡，在秦而秦霸，非愚于虞而智于秦也，用与不用，听与不听也。
65、我未必稳操胜算，却始终以诚处世。我未必马到成功，却不忘心中真理。——林肯
66、苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含着一些公理。——老舍《骆驼祥子》
67、对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。
68、生活中没有书籍，就好像没有阳光；生活中没有书籍，就好像鸟儿没了翅膀。
69、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)
70、大自然像微笑着的仁慈母亲，她有助于我们的理想，她珍爱我们的想像力。——雨果
71、网民常会通过“刷梗”来赢得关注和寻求认同感。
72、从本质上来说，“梗”是一种接头暗号式的群体认同符号，是对强势模因的选择和认同。
73、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。——雨果
74、散步促进我的思想。我的身体必须不断运动，脑筋才会开动起来
75、说过的话不算数,是中国人的大毛病。——《谈蝙蝠》
76、做事，本就只看结局，不看过程的，更多时候，不择手段，绝对是成功的捷径，当你功成名就了，人们只会看到你成功后的光环，谁会注意到你当初为追求成功所使用的卑劣手段，即使有人注意到了，也只会说一句，此人头脑才思敏捷，做事神鬼莫测。
77、一个成功的商人是虎，一个失败的商人是狼，你和他们中间哪个打交道？——冯骥才
78、人生最痛苦的是梦醒了无路可以走，做梦的人是幸福的；倘若没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。——《娜拉走后怎样》
79、名言警句摘抄大全，名言对于我们生活来说是一盏明灯的指引，在我们迷茫的时候时刻警惕着我们前进的方向，那么关于名言的句子你会油怎样的感受，下面介绍名言警句摘抄大全，一起来学习一下吧。名言警句摘抄大全天下之事，理胜力维常，力胜理为变。一时之强弱在力，千古之胜负在理。；—冯梦龙
80、烈火试真金，逆境试强者，珍惜眼前时，再创更高峰!
81、忠诚的爱情充溢在我的心里，我无法估计自己享有的财富。
82、“总把自己当珍珠，便时时有被埋没的痛苦，不如安心地做泥土，任众人把你踩成坦途。”诗人鲁藜如是说。
83、读书可以成就人生。读书可以改变人生，读书更能成就人生希望。
84、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)
85、友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
86、一个人努力的目标越高，他的才力就发展得越快，对于社会就更有效果。——苏联
87、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。