1、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——北宋·范仲淹《岳阳楼记》
2、 所谓“马行千里之是否为良驹，人经百事知其实是否为栋梁。”每个人都有很大的发展空间和无限的可能性，关键在于你是否愿意去承担起面临的责任，是否能够勤勉努力去迎接不断出现的各种挑战，战胜困难，克服惰性。最后，祝愿所有同学都能找到属于自己的合适的位置，直面挑战，勇担责任，成就自己的无悔青春！
3、不知道从哪一天开始，我们对于周围世界的感觉悄悄地发生了一些微妙的变化，纯情意识日甚一日的在下降，厌烦、无聊、麻木的感觉逐渐地在我们的生活中氤氲上升，物质主义成为时髦，金钱拜物教大行其道。更重要的，是理想主义的日渐失落或者说在许多人心目中发生了信仰危机。于是有人不无忧虑地说：我们进入了一个理性的，同时又是琐碎的，冷漠的，同时又是焦灼的时代。“一切迹象都指陈，发生了文化危机，或者(就其本质来说是)价值危机。旧的道德秩序崩溃了，新的道德秩序还没有能建立起来，”“中国正在失去中国之所以为中国的中国性(Chineseness)。
4、目无诗坛的结果是“放弃你们，回到自己”，这一结论有几说几讲。作为一个诗歌的爱好者和还算认真的阅读者，我愿意相信这其中的“你们”是一个已经失去了一个写作者或者现代意义上的知识人的基本特质的群集的指代符号，而“自己”则是另一个群集的指代符号。这另一个群集，大约就是我心目中的现代性意义上的知识分子的代表。这几年我断断续续的在思考一点关于知识者的问题，也不遗余力地在鼓吹和呼唤我心目中的真正的知识分子群体的出现。
5、昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。杜甫与李白的交情的诗句公元744年，杜甫与李白初次相逢于洛阳，两位诗坛泰斗一见如故，同饮同醉，携手同游，度过了一段彼此难忘的日子。
6、烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
7、一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功！——心有睛天
8、译文：塞外身经百战磨穿了盔和甲，不打败西部的敌人誓不回还。
9、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋
10、张伟程副院长、医保科黄志标科长陪同调研并向李程局长等一行汇报工作
11、只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。---奥斯特洛夫斯基
12、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？——出自唐代：李贺《南园十三首·其五》
13、现在我们必须强调申明诗人的自我与他的诗歌之间必须具有一份诚实的关联，否则，他的诗歌就是不可信赖的。
14、 作为一班之长，不能把无过就是功当做信条，而应该持无功就是过的工作态度。如何管理好班级，如何带领班级同学共同进步，是班长的责任。作为学生会部长，如何带领部门的同学圆满完成学校交给的任务，营造和谐愉快的工作氛围，让部门不断进步，让成员们得到充分的锻炼，也是我要承担起的责任。
15、教师的威信首先建立在责任心上————马卡连柯
16、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》
17、译文：看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。
18、水国秋风夜，殊非远别时。长安如梦里，何日是归期。
19、译文：谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前进。
20、对奴隶，我们只当同情，对有反抗的奴隶，尤当尊敬。--闻一多
21、在各自岗位上尽职尽责，无需豪言壮语，默默行动会诠释一切。
22、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。(频烦一作：频频)
23、是我们的义务
24、田园须暂往，戎马惜离群。去远留诗别，愁多任酒醺。
25、这个“责任与担当”体现在我们对党纪法规的熟练掌握、运用上；体现在对“口头”、“笔头”和“心头”知识素养的切换自如、无缝连接上；体现在面对党和人民群众时的“良心”，攻克腐败查处违纪违法案件时的“信心”，以及处理日常琐碎工作时的“细心”；体现在对一行行笔录、一页页证据、一本本卷宗、一道道程序、一条条纪律条文的了熟于心……
26、白话文释义：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
27、离开了责任而谈担当无异于镜花水月，离开了担当而谈责任更是空中楼阁。
28、八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
29、白也诗无敌，飘然思不群。清新庾府开，俊逸鲍参军。
30、广中医一院张伟程副院长陪同李程局长一行参观指导日间手术室
31、事实也的确如此，就人类思想史的维度上来看，人类对于自己生活其中的世界的终极恐惧，常常是在一种并不自觉的状态下突然产生的。这些恐惧之所以能够在某种程度上左右甚或宰制人民尤其是那些有文化能思想的知识分子的身心，是因为它们既不是简单的害怕，也不仅是一种个人情绪的释放，而是直接切入我们的生存本源的。它们与我们人类的生存状况、时代状况、历史传统等等都有着极为密切的内在关联。
32、床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡。
33、有的人会说，我们纪检监察工作没有规律，需要加班加点，常常造成家人的不理解；我们克己奉公，秉公执纪，常常被不明真相者敌视威胁；有时我们磨破嘴皮、殚精竭虑，却仍没能让群众满意，造成群众对我们工作公正性的误解……谈何“诗与远方”？诚然，我们身边有许许多多的纪检监察干部为了党和人民的事业，为了无愧于“忠诚卫士”这个称号，牺牲了个人乃至家庭的利益，但是作为一个合格的共产党员，一个称职的纪检监察干部，他们心中的“诗与远方”早已把个人和社会的理想与追求融入其中，外化为疾恶如仇、动真碰硬的凛然正气，内化为强烈的责任意识、职业操守与担当精神。“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”作为纪检人，其最大的心愿，莫过于营造和维护好风清气正的廉洁环境，人人得而享受其中。
34、世界上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。在第一种人眼里，生活就是一场睡眠，如果这场睡眠在他看来，是睡在既柔和又温暖的床铺上，那他便十分心满意足；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立丰功伟绩……人就在这个功绩中享到自己的幸福。-别林斯基
35、事实也的确如此，只要稍微加以留心我们就能够很容易的发现,在我们今天所处身其中的这个表面混沌无秩序的特殊时代里，我们所能够看到、感觉到的几乎每一个人每一件事物，包括我们身边的自然与社会环境，所有的这一切都在默默地发生着变化。它们开始变得象孩子们的玩具万花筒中的变幻不定的幻象，头绪纷繁杂乱,画面五色缤纷。
36、为引导青年学生走出校门，走向社会，帮助学生增强服务社会的意识，数学科学学院积极响应学校开展暑期社会实践的号召，积极组织开展了一系列以助力疫情防控、建设美丽中国、追寻红色足迹、关爱儿童成长为主题的社会实践活动，在行动中彰显新时代青年的责任与担当。
37、应该说，而且某种意义上也只能这么说，正是由于有了文学、音乐、绘画这些人类精神创造的美丽结晶，我们才能够借以找到使人类困境中的审美精神通向我们自身的内在的灵魂的途径，也才能够由此实现人与人之间、心灵与心灵之间、精神与精神之间的对话、交流、理解、认同与神秘的契合互渗，从而在我们身上激发起一种强烈的渴望，一种源自我们灵魂最深处的提升我们自己生命存在的价值与意义的创造冲动。